按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
的识趣而感到欣慰，也为维普撒尼的心细如发感到满意；于是，奥斯卡笑着对卢魁斯说道：
“卢魁斯，你肯定想到了将来这个组织有可能的膨胀或者我的子孙后代有可能的乱用吧？你放心，我早就想好了。在我有生之年，锦衣卫的发展和扩张肯定会牢牢掌握在我的手里；在我们完成了奥古斯都家族的崛起或者老之将至时，我会用最高法律的形式严格约束锦衣卫的发展和家族继任领袖的行为。以免锦衣卫畸形发展，成为家族统治的不安定因素。”
奥斯卡的这一番话又一次让卢魁斯和维普撒尼感到心悦诚服；领袖阁下真不愧为天神一般的存在。在计划之初就已经规划好了未来的制约措施，绝不给任何人任何事情以影响奥古斯都家族统治的机会。对此，卢魁斯和维普撒尼赶紧表示了自己的支持与赞美。
没有在意两人的马屁之言，奥斯卡继续对着卢魁斯安排道：“卢魁斯，我觉得锦衣卫这样的组织需要一个狡猾如狐的负责人；目前家族里面适合的人也就维普撒尼。我有意让维普撒尼出任锦衣卫的第一任指挥使，然后由你配合维普撒尼展开工作；你意下如何？”
奥斯卡的话让维普撒尼的心又悬了起来，赶紧将目光牢牢盯着卢魁斯；生怕卢魁斯说出反对自己的话。卢魁斯看到维普撒尼紧张的样子，笑着回答说：“维普撒尼在我手下跟随我征战沙场十几年了；恕我直言，他不并是一个好军人。但他是个有脑子的人，也是个有原则的人；让他做大队长委屈他了，锦衣卫指挥使这个职务很适合他，我也相信他可以做好。”
刚才的卢魁斯话让维普撒尼简直就像在坐过山车一样；前面的话让维普撒尼的脸色一下子吓白了，后面的话又让维普撒尼整个人兴奋了起来。这一刻，维普撒尼真的很感激卢魁斯；不仅是因为卢魁斯这十几年来在战场上对自己的照顾，还有今天卢魁斯对自己的支持。奥斯卡也满意的看了一眼卢魁斯，他懂自己；而且愿意支持自己，这就够了。
“第四十章·洗脑计划·上”（）
queosaàganulosa（征服者必坚韧不拔）
――波西乌斯（古罗马诗人）
在确定锦衣卫的负责人也就是指挥使就是维普撒尼之后，卢魁斯也就顺势提出来晚上自己还有事要处理，需要回去了；奥斯卡也很痛快的答应了卢魁斯的提前离场。这就是卢魁斯的高明之处了；他知道奥斯卡留下自己就一件事。那就是向自己袒露心迹，彻底消除两人之间的隔阂；让君臣二人可以齐心协力的为家族奋斗。
至于询问维普撒尼的任职事务，那根本就是奥斯卡的一种姿态；奥斯卡用这种大事的详尽告知来向卢魁斯表明自己对他的信任，还有用人事任命的选择来体现卢魁斯的地位。但是，卢魁斯可以随意发表自己的意见吗？当然不能了！做领袖的有做领袖的姿态，做臣子的也同样要有做臣子的自觉；这就是游戏规则。
卢魁斯关上会议室的大门后立刻就转身离去了；卢魁斯的脚步声远去之后，奥斯卡看着沉默不语的维普撒尼又递给了维普撒尼一份羊皮卷。这份羊皮卷上就是锦衣卫的编制和级别了；整个锦衣卫体系就是：
锦衣卫由战士、特工和间谍组成。战士选取体貌雄伟、有勇力者充任，作为锦衣卫中的战斗部队。特工和间谍拣选民间身体健康、没有前科的男子或原奴隶进行特殊训练后充任；特工负责家族领地内的检查和监督，间谍负责对其他势力和家族的领地进行渗透。
总部设指挥使一人，位同军团长；指挥同知二人（一掌战士，一掌特工间谍），位同军团副将；指挥佥事二人（分属同知），位同联队长；镇抚使二人（分属佥事），位同大队长。整个总部负责指挥调动锦衣卫在每一个行省以及在每一个其他势力的地方锦衣卫，直接统辖最精锐的500锦衣卫战士以及100名核心特工。
每一个行省或者其他势力（比如：尤利乌斯家族势力，努米底亚王国势力）设千户一人，位同首席百夫长；副千户两人（行省一掌战士，一掌特工；其他势力一掌特工，一掌间谍），位同百夫长；百户十人（分属千户），位同十夫长。其他势力锦衣卫副千户和百户不具体限制人数。
奥古斯都家族行省锦衣卫直接统辖200名锦衣卫战士以及100特工，每一个百夫长直接负责40名战士或者20名特工。其他势力锦衣卫统辖特工间谍数量不受具体限制，但每一名百夫长麾下特工或者间谍数量都不得超过10人；以免一名百夫长被抓损失多名特工间谍。
看完羊皮卷上的编制以及级别，维普撒尼疑惑道：“领袖阁下，整个锦衣卫体系的级别是不是略低了？人数限制是不是太严格了？这样的人数根本不可能完成整个家族的监督啊！而且，我们又如何保证那些特工间谍们对于家族和锦衣卫的忠诚呢？”
维普撒尼一阵见血的问题，让奥斯卡不得不钦佩他果然智慧过人；于是，奥斯卡耐心解释道：“整个锦衣卫体系的级别确实低了，但锦衣卫毕竟是新设组织；如果级别太高势必让家族的其他人不满。不说别的，就现在家族只有一个，即将是两个行省的地盘；哪里需要那么高的级别呢？
而且，你维普撒尼现在的资历又能担任什么样级别的职务呢？所以，更高的级别必须等到将来家族进一步扩张和锦衣卫立下所有人都有目共睹的功劳之后才可以调整。至于人数问题，锦衣卫只是情报组织对于战斗力的要求很低，战士数量自然不用太多。
还有，我的计划里面的所有间谍和特工编制人员都是锦衣卫的精英和绝对死忠力量。他们可以在家族行省或者其他势力内部秘密招募下线情报人员为他们服务；但是这些人都是见不得光的，也是家族不会承认的，都是每一个特工和间谍自己努力来的。最重要的忠心问题那就是另一个洗脑计划了。”
“洗脑？！”
“不错，洗脑！所谓洗脑，并不是把脑子冲洗干净的意思，也不是胡乱编造慌言歪曲事实真相的意思，而是一种在真实中建立偏见的宣传方法。精细地说就是被人用一种经过设计的方式灌输了一种观念，并使这种观念根深蒂固，无论它是否是一种听来荒谬绝伦的说法，不管这个是对的还是错的。”
维普撒尼听到奥斯卡的这一番话后，一脸惊恐的说道：“这怎么可能？！即使是最低下的奴隶也不可能这样盲目的相信别人的，更何况我们精心挑选的那些特工和间谍呢？这根本就是控制别人成为傀儡啊！即使是巫师的催眠术也不可能啊？这个世界上怎么可能会有这样的诡异方法呢？”
奥斯卡神秘一笑，而后严肃道：“有没有你听我解释完就知道了，但这件事只有你知我知；决不能让其他任何人知道。”维普撒尼赶紧连忙点点头表示自己一定不会泄露出去。一个强大而又诡异的画卷随着奥斯卡的话缓缓展开：
“整个洗脑计划分为七个步骤。第一，洗脑这件事情分为施洗者与被洗者，可以是一人对多人的洗脑，也可以是多人对一人的洗脑，最常见的是多人对多人的洗脑。多个施洗者中，一般者有一个主施洗者，其他施洗者会采用抬轿子的方式，将主施洗者在道德，学识，能力等方面打造成权威。
不过还有一种常见情况，就是被洗者被成功洗脑以后，会更加狂热地加入施洗者的行列，自愿成为主施洗者的助手，去影响其他被洗者。这里有一个与催眠类似的原理，或许是，洗脑本身就应用了催眠的一些原理，施洗者必须高于被洗者，才能引导被洗者进入施洗者制造出的语言环境，为改变对方的思想做准备。是以除了对施洗者本身的素质有所要求外，一般施洗者往往会让助手做托儿，虚构出一个高大的形象。
第二，就是选择被洗脑者。对被洗脑者的挑选并非如你所认为的是应该挑选文化程度低或者智商比较低的人；相反，接受过高等教育的和智商较高的人群因为更能接受新鲜的抽象的理论，才是更适合的被洗脑人选。事实上，最终被成功洗脑的人，不可缺少的一点是对自身现有价值观的怀疑，对现实生活与价值观有所怀疑与不满正是洗脑工作的切入点。
应该说有三种人是容易被吸引或被挑选成被洗脑者的：一种是精神世界比较纯洁，价值观尚未成型的青少年；第二种是价值观受到社会现实生活的冲击，产生迷惘的人；第三种是比较专注于价值观本身，本身价值观的形成来源于书本或理论的人。这三种人有一个共同的特征。那就是自我人格并不完整，在精神上需要引导，人类之中，适合挑选来洗脑的对象并不缺乏，尤其是很多贵族少年少女最为适合。
第三，就是理论。洗脑本就是将一种理论植入他人头脑的过程，所以这个理论不管千变万化，总有一定的规律可寻。第一个是独一性，能应用于洗脑的理论不会是开放式的，只能承认某一理论的绝对正确，并一再强调本理论的无所不能，也可以叫排他性。第二，原点性，最好的洗脑理论都是从一个简单的真理开始，这个简单真理绝对正确，无可辩驳，这可以为由此而构建的整个体系的正确打下基础。如果最开始的这个原点还有争议怎么办，那就一再强调，多方论证，必把这个是绝对永远正确的结论在各对象的脑中确立才罢。
第三叫利人性，适宜于洗脑的理论总是会告诉被洗者信奉它能带来什么好处，并且会在未来对整体的人类或群体带来光明的前途，让被洗者在预期的利益与未来的荣耀功绩中死心塌地，第四种是树敌性，洗脑理论是不忌讳敌对理论的，即使没有敌对理论也须要制造出敌对的理论，好在对其的批判中加深被洗者的信奉。
综上，如果你看到一门理论，宣称自己是唯一正确的，能救人救国救世界，整个理论体系是从一个简单而正确的点推导出来，对其他所有相左的理论大加批判的话，你就应该可以确定宣传者在进行伟大的洗脑活动了。”
说完洗脑计划的前三个步骤之后，奥斯卡感觉有点口渴就拿起了桌子上的葡萄酒喝了一大口；然后看着已经被惊吓的目瞪口呆的维普撒尼，诙谐的说道：“维普撒尼，你还能听得下去吗？你现在的表现可不像大名鼎鼎的狡猾之狐啊！“
维普撒尼无奈的朝奥斯卡露出了一个比哭还难看的笑容。
“第四十一章·洗脑计划·下”（）
dopolaguea，unavastaalleanzaamici（战争结束之后，广结盟友）
――希腊谚语
没有理会惊吓过度的维普撒尼，奥斯卡整理了一下思绪继续说道：
“第四，则是环境。w牧鞫硪环矫媸窍拗菩畔5慕涣鳎笳咄惹罢吒匾t诠鞒冢┫凑咭竽芫赡芸刂埔磺行畔？
只提供单一的信息源和信息通道，把其他的信息源和通道屏蔽。当人们长期处于单种信息的环境下，就逐渐失去了批评性思考的能力，只能被动接受这种信息。因为人天生就渴求信息，和需要食物和水一样，当面临要么接受单一信息要么不接受任何信息两种选择时，人只能选择前者。
总之，只有让人们听到的都是施洗者让人听的，看到的也是施洗者让�