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总之，不但能够补充传国玺法宝吸收掉的龙气，还剩下很多，可以补益大宋的山川龙脉，甚至让大宋气运增强几成。
这就相当于段宇钟用这个时空的大宋龙气和龙脉来帮忙转化混沌元气。
所谓龙气，在山川，则为地脉灵气，在人群中，则为人道气运，而地脉灵气和人道气运相结合，寄托于皇帝及其亲属、器物之上，就变成龙气了。
这龙气也与上古神兽，神龙的气息、元力是同一个性质。
进入北宋时空这样的中古时代，天地间除了四海龙王和天界的寥寥无几的神龙之外，只有人界大一统帝国的天子可以称为真正的龙。
也就是拥有五爪金龙的血脉命格，只要他当皇帝或者有皇室血统，就可以或多或少地凝聚转化地脉灵气和人道气运，使之变成龙气。
龙气可以护佑帝国，护佑皇室成员，使其不受妖魔侵害，也不受修士神灵迷惑。
龙气的强弱，代表着一个帝国气运的大小。
那为什么皇帝会有真龙的血脉和命格呢？这是因为炎黄子孙、华夏苗裔，本身就是龙的传人，就有神龙血脉。
只不过后来融合了很多不同的族裔，这种神龙血脉已经越来越淡薄了。
但人界皇帝是亿兆黎庶气运所寄，也是天地人三才中的重要一环，上古人皇不但是人界之主，还能够燮理阴阳，安排神灵，影响乃至控制自然环境。
最牛的几位人皇比如伏羲、神农、黄帝还在退位后升格为天帝。
所以因为这个位置的重要性，因为中土地脉灵气和人道气运的特殊运转法则，以及上古人皇留下的法则气运等等原因；
使得人皇可以转化龙气，可以拥有龙气护体，可以本能地使用龙气。
所以越是古代，人皇就越向神灵靠拢，离凡人就越远。
在华夏世界，人皇至尊至贵，其地位不亚于仙佛。就是因为上古人皇留下的底蕴和使用龙气的法则决定的。
而且人皇又叫天子，乃是天帝的儿子，对于不少帝王，这句话只是神化自己的说法。
但有不少帝王，却明明确确就是天帝感生的，而天帝的神龙血脉很浓郁，甚至还保留有龙的形象。
比如刘邦就是他母亲梦见与龙那个而生的。
总而言之，人皇（天子）要么具有真龙血脉，要么因为占据这个位置和名号，被天地承认，使其能够使用龙气。
进而在龙气作用下，自然而然地开发改造身体内部潜藏的稀薄的神龙血脉，然后变成真龙血脉。
之所以要强调是真龙，是因为历史上分裂割据时，那些效果帝王也能获得中土世界分散的龙气。
但形成的血脉命格只是蛟龙之形，而蛟龙、应龙、螭龙等，因为血脉混杂，其实都是伪龙，等级没有真龙高。
李煜的血脉命格就是蛟龙，而赵宋皇帝也勉强算是大一统帝国的帝王，所以也有真龙命格，但与汉唐等帝国无法相比。
第四十一章 真龙天子（）
此外，人皇除了可以使用龙气，具备神龙命格，保证他们与凡人拉开距离外，还有上古留下来的龙神和专属于皇家的法器、法阵等守护。
所以在古代，人们对皇帝的崇拜不亚于对神佛的崇拜，甚至还远远超过，就是这个缘故。
不论从血脉命格，还是拥有的资源、能力，还有靠山等各方面，人皇皆比普通人甩开好几条街。
所以古代皇位的**力才那么大，古代人要想超凡入圣，其实除了修仙修佛之外，还有一条路，那就是在乱世中逐鹿夺鼎，争取当上皇帝。
只不过这条路异常艰难，且没有退路，失败后会殃及子孙后代，而且不能长生，这就是有得必有失。
而在乱世中，前代帝王后裔具有先天优势，不止是因为他们有名声，还因为他们本身血脉命格中就含有一丝真龙血脉，自然比普通人更容易入手。
但更关键的还是看气运和手腕能力。所以大部分时候，乱世皇帝皆起于草莽，然后被万民拥戴、气运所钟，天地认可，从而迅速凝聚真龙血脉命格。
而且，乱世之中，帝王的真龙血脉命格最初一点主要来源于地脉灵气。
每逢乱世，上一代的龙气消散，就会分散到各地的名山大川中，然后这些地脉灵气又会赋予一些有大气运的人，成为有资格争夺天下的人，又被称作潜龙。
这些潜龙中，往往大多不是前代帝王后裔，因为相比地脉灵气赋予的，血脉中传承的那点稀薄的真龙血脉算不了什么。
而前代帝王后裔因为气运耗尽，或者因为家世而使自身性格能力心性受到影响，往往自恃高贵，而不被气运所钟。
就比如秦朝末年，最大的两条潜龙，项羽和刘邦，都不是帝王苗裔。
甚至，具有贵族家世和贵族气质的项羽，却敌不过平民出身，**气质的刘邦。
因为龙气本质是地脉灵气加人心气运。地脉灵气是天生的，人心气运更关键。
所以争夺天下，首在集众。刘邦比项羽更能集众，所以刘邦胜出。
但隋朝末年又是另一种情况，那时主导天下兴衰的仍是贵族门阀。
所以在隋末乱世中，出身贵族门阀，而又善于集众的李渊和李世民父子，综合了二者之长，所以胜出。
而元朝末年，也出现了朱元璋、张士诚、陈友谅等潜龙。
只不过，朱元璋出身农民，张士诚出身于私盐贩子，陈友谅出身于渔民。
而在华夏古代，一直是农民数量占绝对优势，一旦有人更懂农民，并且充分组织和充分发挥出农民的力量，那这股力量就是不可战胜的。
而龙气不但对帝王有用，对于修士更是有大用。龙气是人界最顶级的灵气，依托其修炼，可以获得真龙血脉。
不过上古之后，就几乎从没有修士可以吸收龙气修炼了。
因此大部分时候，修士是用龙气来注入法宝中，让法宝成为不沾因果，百邪辟易的气运神器。
此外，新成立的教派则往往需要龙气中的气运加持，使其教派快速发展壮大。
所以历代皇帝身边，都有修士存在，修士还往往热衷于度化皇室成员去出家修道，也是看上了这些皇室成员身上的龙气。
而佛门最喜欢转世为皇室成员，只可惜中土大地，皇室成员有龙气守护，佛门很难插手。
于是退而求其次，可以插手周边小国皇室。所以地藏菩萨就曾经转世为新罗国王子金乔觉，然后再次修成菩萨。
大多数时候，佛门和道门是扶龙庭，大部分时候，道门皆站在汉族一边，而佛门则大多数时候站在周边少数民族一边。
历史上只有一次例外，全真教从一开始就站在少数民族那边，后来更是在蒙古还未兴起的时候，就不远万里跑到大漠去扶龙庭。
无非也是龙气太过诱人，作为新兴教派，就有些饥不择食罢了。
事实上，蒙古人的这股龙气虽然及其庞大，但可能是有史以来最差的一股。
因为这股黑龙龙气几乎可以叫做魔龙之气，极其残暴嗜血，其兴也勃焉，其亡也忽焉！
而在中土大地，佛教和道教都不如儒教，儒教放弃了与鬼神打交道的职权和好处，也放弃了长生乃至转世的**，一心辅佐人皇走世俗化道路。
但却因此几千年来独占人皇龙气分润出来的大头。而且他们不能长生，但却因为名垂青史而使不少人“长生”。
而自古儒家被封神的大思想家、忠臣义士，贤相良将也层出不穷。
更重要的是，他们还一直把持着世俗的经济、文化和较高的权势地位。
所以在中土大地，自古以来，至少是西汉以降，三教之中，实际上一直是儒教独尊。
佛教和道教能够提供的一切，儒教都能提供，入手甚至更容易些。
佛教和道教需要出家（正一道不需要），但儒教不需要。
而佛道运用鬼神的能力，对于儒教大臣和学问家却不起什么作用。
所以现在网络小说中有许多人写修儒类型的小说，实在是眼光独到，也比较符合华夏历史。
这些道理，当段宇钟用传国玺法宝与大宋龙气交流时候，就自然而然明白了，也许就是昊天上帝发来的信息。
而段宇钟现在之所以要吸收大宋龙气，又拿混沌元气反哺给大宋，并不是脱裤子放屁。
而是段宇钟和时空道尊现在的情况，就相当于拥有一大堆铀矿，却没有核反应堆。
而盘古宇宙的一切都是一个个规格不等的“核反应堆”，所以时空道尊才要在小千世界中复制盘古宇宙中的生物，才需要融入盘古宇宙中。
否则，要想利用混沌元气，只能用几十亿几百亿年的时间等着混沌元胎自动演化为成熟宇宙。
但时空道尊显然不想等那么久，还好2008年那次造化雷劫让混沌元胎加速演化，已经形成了一个小千世界。
以后只要小千世界中复制盘古宇宙的生物，就可以不断转化和开发混沌元气了。
同时，造化雷劫留下了一个转化混沌元气的“后门”，从那以后只要吸收盘古宇宙中的灵气、龙气等作为模本，就可以转化混沌元气了。
本来要是以段宇钟对赵光义的观感，还有前世李煜对赵光义的仇恨。
他应该让传国玺法宝吸干大宋龙脉气运，或者至少吸干赵光义的龙气，破掉他的金龙命格的。
但考虑到这么做将会使大宋重新混乱，这样大的因果和随之产生的煞气段宇钟还承担不起。
而且，虽然他搞定了昊天上帝，能够穿越到这个时空来，但这个时空的昊天上帝肯定不会同意他这样乱来。
此外，这个时空中还有佛门、道门的其它强大神灵呢。
人皇气运所钟，也是三界焦点，每一个每一朝人皇都有天地间很多势力在博弈。也任何时候都不缺乏关注。
虽然段宇钟可能已经与八仙、四大菩萨差不多一个级别了。
但他没有任何战斗经验，而且八仙、四大菩萨之上，还有三清、佛祖、阿弥陀佛、大日如来等强大存在呢。
甚至，段宇钟在这个时空，比在后唐五代时空还更小心谨慎一些。
因为这个时空，赵光义已算是人皇了，而另外那个时空，李从珂还不是。
最关键的是，他没有必要这么做。所以，剑拔弩张的情况只是出现了一瞬间，很快就变为祥和了。
至于李煜的神魂，当段宇钟搞定龙气之后，他就只好乖乖被段宇钟度化了。
于是，那个老和尚赶来后，面对的就是这么一种情况。
被度化后的李煜，虽然不像李从珂那样，直接被紫微帝星之力洗炼得阴神大成。
但也吸收了足够的龙气，浑身金光闪闪，如同神龙魂魄，一点也不比李从珂差。
然后，传国玺法宝上面的强大龙气和昊天上帝的气息，也让老和尚身上附着的普贤菩萨的佛光神力立马抛下他，很快就飞回五台山去了。
很快半个时辰就过去了，段宇钟眼看传国玺法宝已经吸收了相当于一千万人气运的龙气，相当于大宋总共气运的六成。
虽然最终会补回来更多龙气，但毕竟还需要一点时间，短期内赵光义和大宋的气运会下降，所以不能