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然后,两“人”就掉头南下。在天空中,段宇钟面对掉头回来的两片“乌云”。
段宇钟知道自己刚才高兴得太早了,战争还没有结束,而且,此时,因为意外多了两个能够克制敌人的神器,他对于战争的结果,也有了更大的野心。
他想取得更大的胜利,而不是只将敌人赶走就完事了。于是,段宇钟就全力以赴,通过金乌神剑,操控着十个“太阳”,如同漫天飞舞的炮弹一样,不断在两片“乌云”之间来回穿刺。
每穿刺一下,都会带走大片“乌云”,不过,两片“乌云”毕竟十分巨大,之前更是笼罩了整个33万平方公里的南疆沙漠。
而绿教和十字教主神上千年的积累也不是盖的,因此,面对他们不计损失的逃亡,段宇钟也无力阻挡,调集天山防线的援军,也来不及。
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第157章旷世决战()
于是,大约半个小时后,敌人就迅速冲破十个“太阳”的阻拦,只是在十个“太阳”的攻击下,丢下了大约三分之一的“乌云”。
而后,敌人突破沙漠之后,稍微停顿了一下,就从南疆西南部们,雪域高原的西北角和克什米尔一带快速穿过。
只是又丢下了余下部分大约五分之一的“乌云”,才从巴基斯坦转道阿富汗南部,逃回波斯高原这个绿教核心地盘,然后各自分道扬镳。
而这时,北边与天山山脉相连的帕米尔高原,也就是华国与阿富汗、塔吉克斯坦交界处,天山山神只能眼睁睁地看着敌人逃走。
他们逃走后,笼罩整个西域上空两个多月的乌云,威胁整个西域地区的沙暴、寒流,就很快消散,大约一个小时后,就彻底消散得无影无踪。
而在南疆沙漠,被盟友(主人)抛弃的大约三分之一的“乌云”中,其实包含了沙漠之神和几千万亡灵大军、几十万妖魔鬼怪。
对于这些残余的敌人,段宇钟则是区别对待。对于沙漠之神的神魂意志,段宇钟毫不留情,指挥着十个“太阳”,很快将其彻底燃烧。
然后化为精纯的神力、精神力被三足金乌和段宇钟瓜分吞噬掉。
对于其中的几十万绿教和十字教的妖魔鬼怪,段宇钟也毫不留情,照样被燃烧吞噬。
而剩下的总共八千多万亡灵大军,段宇钟发现,他们大多穿着一战、二战的军服,少数穿着16世纪到19世纪的军服。
还有极少数是中世纪十字军骑兵和绿教的马木留克骑兵。虽然所占比例很少。但绝对数量也有三百多万。
这三百多万骑兵,是亡灵大军中信仰最狂热,战斗力最强的。对于他们,段宇钟只能使用十只三足金乌通通消灭,将其变成金乌神剑的能量。
而余下的亡灵大军中。其中信仰最狂热的一部分,也被段宇钟消灭,总共也有一千多万。剩余的80%的亡灵大军则被神霄天国度化。
三足金乌烧毁吞噬了几十万妖魔鬼怪,1000多万亡灵大军的神魂、力量后,原本只是被段宇钟、昊天阳神和南极后土大帝观想出来的三足金乌法相,竟然有凝实的趋势。
而后。十只三足金乌法相,脱离了其它九个三足金乌内丹化石,全都融入金乌神剑中。
今后,无需金乌内丹化石,光用金乌神剑。段宇钟也可以将里面的十只三足金乌放出来对敌。
他们就如同段宇钟封印在金乌神剑中的兽魂(妖灵)一样。而之前,它们其实只是被段宇钟和昊天阳神,从南极后土大帝记忆中分离出来的关于三足金乌的记忆和影像。
只不过,这些虚幻的影像,融入了三足金乌的一些法则,然后,有九个三足金乌内丹化石作为物质支撑,又有金乌神剑中融入的金乌真火。
再加上段宇钟海量的神魂之力的催动。就形成了十日焚天的壮观场面。
其实,所谓“十日焚天大阵”,只是段宇钟取的好听名字。真正发挥作用的,只是金乌神剑。
只不过,有了九个金乌内丹化石的配合,金乌神剑的力量和被无限放大。
而且,对付绿教和十字教主神时,就仿佛是在1000多公里长的地域内同时放火。自然比段宇钟单纯挥舞金乌神剑厉害得多。
而等到十只幻化出来的金乌虚影吞噬了大量神魂法力后,就渐渐化虚为实了。
将来。不用金乌内丹化石,十只三足金乌可以当金乌神剑中的兽魂使用。用上化石。则可以布置成更加强大的“十日焚天大阵”。
到了当天晚上,南疆沙漠中所有的敌人就全都被段宇钟彻底消灭了。
眼看就这样大获全胜了,段宇钟都一时不敢相信,他原本以为会在南疆沙漠打得很辛苦,天山防线也只是以防万一,南边的漏洞根本没有考虑到。
因为他最初的想法,只是诱敌深入,争取给敌人来一点大的创伤,然后将其赶走。根本没有想过大胜敌人甚至将其全歼。
谁能想到,三足金乌如此给力,而开战不久,敌人就选择“胜利转进”呢?
因此,当敌人全力逃走时,段宇钟他们也无力阻止,布置在天山防线的主力也无法快速调整到南边。
事情为何发展到如此地步呢?原来,段宇钟这次回来后,决定大规模开发西域,尤其是开发南疆。
既然要开发南疆,就需要个稳定、安全的环境。那么,环伺在西域省周边的十字教和绿教主神就必须解决。
段宇钟盘点了一下自己拥有的资源,终于想出了对策。于是,从11月5日开始,段宇钟和时空道尊、昊天阳神,就在南疆沙漠中,摆了一个“十日焚天大阵”。
这个大阵,却是使用九个三足金乌内丹化石(晶体球)和金乌神剑做阵基。
金乌神剑做阵眼,而且,段宇钟、昊天阳神、时空道尊,还沟通南极洲意识,将其记录的关于三足金乌的记忆、影像分离出来,再使用混沌元气和神力,制造出十个三足金乌虚影。
而发挥其作用的关键则是金乌神剑和其中包含的金乌真火。于是,从11月5日到11月14日,敌人就发现,段宇钟他们将大量力量调往南疆乃至南极。
而时空道尊也将主要力量用于从黑海调水和往南疆大规模地注水。所以,原本固若金汤的天山防线,除了几个据点外,处处是漏洞。
而且,原本在天山上空撑起的一片巨大信仰天空,也已经全部缩回天山内部。
这一方面,是段宇钟开发南疆和布置大阵的需要,另一方面,也有诱敌深入,在自己的地盘上解决敌人的意图。
如果敌人不上当,那么段宇钟他们乐得安心建设南疆,一步步消灭南疆的沙漠之神,断敌人一臂。
如果敌人进来了,那更好,乘机来个大决战,变得一直在这里纠缠,其实,第二次天意之战发展到现在,每天大的战争已经没有了,大多数时候都是在对峙。
就如同一战时的堑壕战一样,段宇钟固然腻烦,敌人也早已不想打了,只是不愿意两大主神围攻一个小虾米,还无功而返。
毕竟,他们可是将华国视为对手,如果,华国的主要天意和佛教、道教的大神都没出手,就以一个新出现的神霄教和不知从哪里们冒出来的几个小毛神,就让他们无功而返,实在是太过丢人。
所以他们就一直没有放弃,十字教主神还指望香江的占中能使华国大乱,从而帮他们大忙。
哪知道也是近两个月过去,香江占中势力已经臭大街了,华国仍然稳如泰山。因此,他们也坚持不住了,尤其后院起火的绿教主神更是如此。
如今,段宇钟他们主动将主力缩回南疆大沙漠,也正中他们下怀。
因为那个地方,除了一望无垠的大沙漠,什么都没有,华国的天意、人道气运,神霄教的天山山神都管不到那个地方。‘
只有绿教主神掌控的沙漠之神能够控制那个地方。在他们看来,所有的沙漠都是绿教的应许之地,比在沙漠中生存和建立文明,谁也比不上绿教。
因此,段宇钟他们将主力摆在南疆沙漠,其实却是绿教主神占据主场优势。
那个地方,是绿教深入华国的一个坚固的桥头堡,绿教主神是绝对不能放弃的。
而那个地方也足够大,也没有多少凡人,正好方便他们来一次大决战。
于是,在双方都有意配合的情况下,到了11月14日,绿教主神和十字教主神的主力大军,就越过天山山脉到达了南疆沙漠,与段宇钟的神霄教进行了一次旷世决战。
刚开始,他们的确是占据主场优势,一瞬间搞得南疆沙漠天昏地暗,日月无光,眼看段宇钟和华国的无数心血,还有几十万华国百姓就要毁于一旦。
哪知道,段宇钟和神霄教的诸位神灵一发力,南疆沙漠上空的昊天元气海中,突然“十日腾空”,十只燃烧着熊熊金乌真火的三足金乌,突然一起出现,如同十个太阳。
并且全部向着绿教、十字教主神所占的昊天元气海,带着焚天煮海,一往无前的气势一路烧了过去。
所到之处,绿教主神和十字教主神手下的堕天使、地狱魔神、马木留克战魂大军;
一战二战的亡魂大军、狼人、吸血鬼、地狱魔神、天使等,这些昊天元气海中,构成天意之战中重要力量,就纷纷溃败了。
第158章乘胜追击 收复中亚()
他们在前一刻还在前仆后继地攻打天山、八卦城、阿尔泰山等神霄教神灵天意的据点。
但下一刻,好不容易突破天山防线,进入南疆沙漠这个自己人的地盘,却被十只三足金乌摧枯拉朽地攻破,就连绿教和十字教主神都顶不住。
而后,绿教和十字教主想逃跑,却被昊天阳神他们,将时空宝镜、八卦镜、通天神火柱等法宝全力催动,
形成一个个由神力构成的法宝虚影,连同华夏人道气运形成的镰刀锤子,加上天山山神,构成了一道不可逾越的防线。
而后,他们只能从克什米尔地区逃走。
当天晚上,当段宇钟消灭了南疆沙漠之神和众多亡灵、妖魔鬼怪后,段宇钟还拿着黑石圣物,带着众多归顺神霄天国的亡灵大军,攻入中亚地区。
而这时候,原来在天山防线的时空道尊、昊天阳神,早在敌人逃走后不久,就带着神霄教几乎所有法宝,反攻进入中亚地区了。
正所谓兵败如山倒,攻入南疆沙漠的绿教和十字教主神中的主力大军一溃败,留在中亚地区的敌人自然抵挡不住。
而后,几个小时后,逃回去的绿教和十字教主神也是无心抵抗。
何况,他们也抵抗不了,时空道尊和昊天阳神,除了拿着传国玺法宝、国师金印、通天神火柱、八卦镜、时空宝镜等可以用来进攻的神器外,还携带着镰刀锤子神器。
而凡人世界中的局势,也没有让他们能够在中亚地区坚决抵抗的条件。
中亚自古易攻难守,后来。罗刹国在19世纪同华夏分割了天山,才让他们在东部有地利优势。
但如今