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当然，段宇钟可以完全驾驭大神赵佶，但对于时空道尊，只能是如同凡人祈求神灵一样进行祈求、沟通、商量。
只不过，由于段宇钟毕竟是时空法宝的主人，所以基本是有求必应。
所以，只要他不心疼法力和功德，就可以自由进出时空法宝的空间，只要有足够法力和功德，甚至还能用它穿越时空。
至于其余能力和心态方面的好处，就显得很不起眼了。当这一切都实现时，段宇钟反而有些怀疑自己是在做梦。
但是，毕竟经历过几次前世，什么没经历过？他很快就能淡然处之。虽然表面上看，他的法宝和财富、能力是突然获得的。
但实际上，他却是前世三代帝王、历经千年才获得这些的。
所以，他完全有福分和命格承受这一切，也完全能够淡然处之，因为历经千年才获得这点财富和能力，没什么可骄傲的，也没什么可奇怪的。
这就好比一个穷人，突然中了亿元大奖，百分百会心态失衡。但如果这个穷人在中大奖的同时，做了一个很真实的梦，梦见自己几世轮回、上千年幸苦奋斗，才在这一世获得亿元财富。
而如果这个梦足够真实，对这个人的触动足够大的话，那百分百的，这个穷人会如同真正白手起家的亿元富豪一样淡定从容。
也同样会如同真正亿万富豪一样气运雄厚，轻易不会家道中落，不像中大奖的暴发户一样，很快败亡，甚至连中奖前都不如。
段宇钟也是如此，如果他只是天上掉馅饼，让他突然拥有这强*宝、强大神灵、强大靠山，也难保不心态失衡。
但他与此同时觉醒了前几世记忆，却显得一切理所当然。换个人经历这一切，相信也会如此。
所以，即便突然拥有了强大能力，段宇钟也不会得意忘形。
这一世，他决定走修行之路，当真正的教主和道君。因为世俗的一切追求他前世都获得过了，而且还都是顶级的。
而前世记忆和时空道尊又为他打开了一道通向神仙世界的大门，所以他这一世的追求不言而喻。
其实他前几世就早该醒悟的，比如李煜和赵佶，知道自己的爱好和兴趣是艺术而不是治国，就该有自知之明，将皇位让给其他兄弟。
可是皇位的**力太大，李煜和赵佶都不能把持住。而且死后还念念不忘。
所以，李煜死后，道教才能让他转世为赵佶当道教的棋子。而赵佶死后，又因当皇帝的执念而被当作儒教的棋子转世为胤礽。
而胤礽即便从小学习治国，练就一身治国本领，又能怎么样呢？
老子有云：“含国之垢，以为天下主，受国不详，以为天下王。”还有人说，政治是最肮脏的**，只有最无耻最残酷的**才有资格上她。这句话虽然有些极端，但不无道理。
而段宇钟只是个废柴宅男，虽然有前世记忆，但又淡忘了，而且大彻大悟了。所以，他没有参与政治的资格。
若不参与政治，世俗人一般会退而求其次，选择经商赚大钱。
不过，段宇钟传国玺法宝空间中有几百吨黄金、几万吨白银、几十万吨铜、几百万吨铁等金属。正常情况下，他几辈子也花不完，所以没必要经商。
所以，段宇钟目前的教师职业竟然是最适合他的，只不过，他可以办个学堂，如孔子一般讲学。
毕竟他现在的家教职业，实在太低端了一些。或者也可以谋求一个大学讲师的职业，不过，在成为大学讲师之前，还需要赵佶的书画才能为自己谋生。
总之梦醒后，平淡的日子在继续，段宇钟按照惯性，每天过着从前的平凡生活。顺便熟悉前世技能和思考一下修行的事情。
半个月后，段宇钟练习了几十幅画后，终于找到感觉，完全恢复了赵佶的绘画技能。
于是，他开始制造赵佶的真品，他从记忆中搜出赵佶画的，而又没有传世的作品，开始重新创作。
有时空道尊帮忙，段宇钟可以获得时空法宝空间产的笔墨纸砚，与北宋时期的一模一样，甚至还有所优化。
至于制造过程，则非常简单。时空法宝空间中含有一切原料，只要时空道尊调取历史长河中的北宋时期文房四宝的“数据”。
然后时空法宝就可以利用空间中的原料如同3d打印一般将这些文房四宝源源不断地生产出来。
当然，这种神一般的技能也有限制，它只能用于复制生产古时流传下来的大宗产品，然后时空道尊根据现存的模板和资料信息进行复制生产。
否则，若是为了生产些古代物品就穿梭时空，那就太耗费能量，也太不划算了。
然后，接下来一个多月里，段宇钟除了上班，将所有业余时间都用来重新创作赵没有流传下来的十幅书画作品。
有工笔花鸟画、人物画等，还有瘦金体的三字经帖、百家姓帖、唐诗帖、宋词帖、道德经帖、黄庭经帖等。
段宇钟弄完这些字画后，只要盖上用传国玺法宝按自己心意变换而来的赵佶的御题画印章，就完全是真迹。
然后，段宇钟又联系时空道尊，发动时空技能，将这些字画做旧，如此，一个个赵佶的真迹就制造出来了。
在这期间，段宇钟真是废寝忘食，平均每天只睡四个小时，但也精神奕奕。
到2012年元旦的时候，小孩的家长家来了一位客人，乃是从宝岛来的桑杰法王。
法王乃是油画家，又是藏传佛教法王，他的油画大多是观音像、佛像、度母像等，画得很逼真，给人以心灵平和的感觉。
他的画一般要8到10万。而小孩的母亲华总收藏了法王的好几十幅油画，也顺便帮法王联系客户。
那天，他们在鉴赏法王的画时，段宇钟请求法王帮忙鉴赏一下他画的几幅赵佶的画。
其中有林灵素的画像和赵佶题写的赞诗，还有赵佶的御用印章，诗书画印俱全，乃是不可多得的真品。
其余赵佶教主道君皇帝盛装自画像，孔雀图、梅花仙鹿图、艮岳图、金明湖游春图、万寿宫朝圣图、三清图、八仙图等几幅画都是诗书画印俱全的精品。
这些画有些是历史上赵佶画过的，有些是段宇钟重新创作的。就连书法也融汇了李煜和赵佶的感悟，他拿出这几幅画，主题皆与林灵素、与道教、与神霄派有关。
法王认真鉴别了好久，结果，毫无疑问，这些画不论从哪方面看都是真迹。而且，为了更逼真，段宇钟还用传国玺法宝变幻了好几个私人藏印盖上。
于是，这些画的来历就变成赵佶赐予林灵素，林灵素传给他的徒弟大荒真人，然后一直在隐世的神霄派中传承。
这些画，经过八传到了段宇钟师父巫尚真人手中，然后几个月前才传给段宇钟。
神霄派因为北宋时造了大孽，一直隐世不出，八代单传，并且一直奉赵佶为教主。
因为不容于世，所以一直隐世不出。而到了巫尚真人的时候，由于天地灵气已经枯竭到极点，神霄派的万寿宫洞天灵气枯竭。
百余年来既找不到传承的合适的弟子，洞天又难以修炼。
所以，巫尚真人被迫延缓坐化，延长驻世一甲子，在他灵气功力即将耗尽，即将油尽灯枯时，终于在2008年找到了被雷劈过的段宇钟。
因为段宇钟被雷劈过而不死，身上有了灵气，可以修炼。而且身上融合了雷电精华、神灵，可以很方便地学习神霄派雷法。
于是，段宇钟有幸在京城被巫尚真人收为关门弟子，教授了段宇钟两年后，油尽灯枯前将全身功力传给段宇钟，让段宇钟雷法入门。
然后，段宇钟又修炼了一年多，雷法小成，但是在末法时代，修炼需要法侣财地。
为了修炼，也为了光大神霄派，段宇钟决定出售这些门派中传下的宋徽宗的从未显露于世的名画。
因为巫尚真人觉得已经八百多年过去，赵佶的功过是非已经不那么重要了，何况末法时代，巫尚真人宁愿自己不坐化，也要传承道门道统，有大功德。
世事难料，原本为隐世的神霄派结果却成为道门留下真传道统的唯一门派，所以段宇钟有责任有义务光大道门。
但光大道门需要经费，所以才出售这些祖传名画。他还解释说，道门是道教的内门，在一处处洞天福地内，只有修炼有成者才能入内。佛教也有内门，叫作佛门。
神霄派的洞天在外兴安岭（或者贝加尔湖）。这些话自然是真真假假、虚虚实实。只是细节无比真实。
第十二章 出售赵佶名画（）
因为段宇钟全面继承了赵佶的记忆，还能再现其情感、境界，画的各方面都无比“真实”。
段宇钟熟悉赵佶和林灵素，也熟悉道教，根本不怕穿帮。甚至论专业素养，段宇钟的道教专业知识和技能远远胜过法王佛教专业知识和技能。
他也的确被雷劈过，但奇遇不是这样的，他没有遇到老师。不过这不重要。
就连现在的骗子神棍最难圆谎的神通法力方面，段宇钟也是货真价实得不得了。
因为段宇钟的前世赵佶是教主道君皇帝，尤其喜欢神霄派的法术和理论，所以对林灵素及其宠幸。
他虽然不能修炼，却下令编撰万寿道藏，精通神霄派雷法理论和练法。
而段宇钟有了法宝传国玺，有昊天上帝神格在识海内，识海内的第二元神是个大神，因此借助法宝和神灵，段宇钟很快就将神霄派雷法修至大成。
他不但能用胸中五气感应外界五行，发动五行神雷，还能通过大神赵佶体内昊天上帝神格直接操控自然界的雷霆。
段宇钟为了照顾这些十分迷信的富豪的心脏承受力，只是表演了一下指尖出现雷电、电火花，
然后再说几句话用“雷音”印入这些人的心底，就让这些迷信者完全相信段宇钟所说的话。
若不是还尚存一些理智，段宇钟又实在太年轻，之前的地位又比较低，她们恨不得马上弃佛从道，拜入段宇钟门下。
而法王由于普通话不够流利，年纪又大，一向是由其年轻妻子兼经纪人来应对宾客的。
结果，从段宇钟出场，其气质、谈吐、高大上的古画、真得不能再真的古董名画，都让法王和其妻子不能轻易赶走这个**裸的抢生意的小子。
因为群众的眼睛是雪亮的，即便不懂画，但那些画得十分逼真的工笔画，因为印章而充满灵性诗书画印，用紫檀木（紫檀木来源于时空法宝的空间）作画轴的古典名画，何况还是皇帝画的。
如此种种，都比法王的没有画轴的油画高大上。若说法王的画很值钱，那段宇钟的无疑更值钱。而后，当段宇钟说出了自己的离奇经历，又现场表演了雷法后，一切都已成定局。
要知道，法王的神力、神通，也只是凭借别人的迷信和江湖伎俩，让人在被他加持赐福时有些心理作用，甚至连心理作用都没有，哪里比得上段宇钟这种货真价实的神通异能？
不过，法王终究心里素质很好，其妻子更是商业高手，处变不惊，很快就话题一转，顺势吹捧起段宇钟的道友身份。
并且他们马上抓住了要点，段宇钟即便真有神通，却没有人脉，没有世俗势力