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超级系统之文明崛起-第118章

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是要依靠人本身去思考、去记忆、去理解。

    只有经过修炼和提升,“辅脑”确认宿主脑域开发达到一定的程度,才会继续开放相关的辅助功能,这也是未来“辅脑”升级最基本的标准之一,而更高的创造、想象等能力,“辅脑”也许永远也不可能被赋予这种功能。

    而基于第三代省份证的全民普及和“辅脑”系统的出现,华夏也终于开始了计划已久的一项新的计划的实行。(。。)

第一四三章 道德约束() 
很早以前,董义便和老爷子李解放讨论过,根据华夏文化的历史传承和华夏人的理念特点,当前华夏的社会制度与西方的社会制度相比其实并不像很多谣言所讲的有多么的落后和不合理。

    目前,大部分西方国家和人,甚至包括很多华夏人本身之所以对华夏的制度有太多的负面攻击和否定,一个是中西方文化历来存在着不可调和的矛盾和对立,以及来自很多对华夏持有敌视态度的国家或势力的攻击。

    另一方面则是近代以来,由于资本主义的扩张和殖民,再加上多年来欧美国家不遗余力的文化输出的影响,当前世界的主流文化主要被西方文化占据,而大多数人在耳濡目染下更容易以被这种主流文化所影响,自然与东方文化的冲突显得更加强烈。

    换句话说,若历史退回到唐宋时期,用现在的眼光看,无论是君主制还是封建制,都是被现代人“肆意批判和否定”的社会制度,但是在当时的历史条件下来讲,它不仅仅是全世界最优秀的社会制度,不仅不会遭受攻击,甚至还有无数的国家去效仿。

    而按照当时的历史条件,即使是出现像现在更加优秀的无论是西方社会制度还是东方社会制度,恐怕全部都要被无情的扼杀,而且也不会有人认同它的先进性。

    比如在清代的中前期,当时很多西方国家已经爆发了资本主义革命,建立了新的社会制度。但是恐怕还没有什么人去认同这种新的社会制度的优越性,究其原因,还是世界主流文化的影响。说的更直白点,就是代表这种文化的国家的军事、经济等综合国力是否强大,是否在对世界产生着巨大的影响。

    这也是为何一直以来华夏努力扩大华夏文化在世界影响的原因,也是为什么一直以来很多欧美国家想方设法限制华夏的崛起,肆意地攻击或抹黑华夏历史、文化、制度、人民、产品等等各个方面的原因。

    即使如今“炼心诀”已被确认对人类本身进化具有十分关键和明显的作用,即使华夏星空系列公司的各种产品都极大地改善和提高了人类的生活质量和水平,但是很多西方国家仍然想尽办法的去抵制。就是不愿意看到华夏文化在世界影响力的不断扩大,那样最终有一天也许会是西当文化的末日,因为历史早已见证了东方文化强大的“同化性”和“兼容并包”!

    其实。仅就社会制度本身而言,也许根本不存在什么谁优谁劣,就算是封建制、君主制,甚至是奴隶制度。都在某些方面存在着一定的优秀性。

    因此。无论什么制度,其都是为了社会的各个阶层而服务,其最终主要还是取决于制度的执行者和监管者。

    不可否认,在华夏,一直以来其实各方面的法律法规还是比较健全的,很多制度其实也是非常完善的,而华夏,其实很长一段时间以来。主要问题还是出在制度的执行和监管上,人民法律意识淡薄。有的懂法却不守法,监管上则又存在不依法,不尊法,不执法等一系列不公平的现象,才造成了华夏一直以来推进“法治”进程中存在诸多的问题。

    但是,前期的吏治整顿和政府改革以及“炼心诀”的普及,为华夏“法治”的不断深化扫清了障碍,提供了最坚实的保障。

    这一切虽然使得近年来华夏真正出现了“法律面前人人平等”、“人人知法、懂法、依法”的良好社会局面,但是在很多人个人的生活行为上仍然存在着很大的漏洞。

    比如公交车上为妇女、老人和孩子让座的问题,比如包“二三四五六奶”、“为了刺。激寻求一。夜。情”;老人摔倒了扶不扶,见义勇为,拾金不昧等一系列的社会道德问题,这些很多即使是“炼心诀”的心境之力也没有办法去约束。

    历史早已证明,华夏是个优秀的民族,华夏人也是世界上最优秀的人种之一,但是华夏人在某些方面也存在着一定的缺点和“劣根性”,这点我们不能否认。

    所以,对某些华夏人来讲,每天去抱怨社会、辱骂国家,在网络上见人就骂,见事就喷,整天这个不如意那个不称心,仿佛对社会做了多大贡献,全社会都欠自己似的,这些其实都没有任何意义,这些人更多的应该做的是“自省”,想想自己这些年做了什么,能做什么,而以后又该去做什么,想想自己是一个什么样的人,该怎么去改正自己身上的缺点和毛病,甚至改变自己的“人性”!

    说的直白一点,你本就是个“好吃懒做,好逸恶劳”,甚至“男盗女娼,作奸犯科”人生观、价值观扭曲之人,你有什么资格去评论甚至谩骂。

    “静坐常思已过,闲谈莫论人非!”如果每一个人都能按照老祖宗的要求“一日三省”也许很多的社会现象和问题根本就不会存在。

    当然,这也不是反对个人对社会、国家的政策、制度提出自己的看法和评论,只是到那时也许就不会出现现在这种“根本什么都不明白,不清楚,只按照个人喜好,只为了喷而喷,为了反对而反对”的现象。

    但是,“自省、自制、自我约束”等等这些是一个主动的行为,对个人而言并不是一个容易的事情,若真是容易,恐怕华夏到现在早就人人都是“圣人”了,而整个社会也就根本不需要什么法律、道德的存在了,警察、法官也早就都可以都失业了。

    因此,电子身份证的全民普及和“辅脑”系统的出现则为很好地解决这些问题提供了一个契机。

    由于人类意识与“辅脑”的部分对接,可以直接实现人类意识与“辅脑”的相互反馈。因此每一个“辅脑”在与电子身份证系统绑定的同时,并对“宿主”的个人日常行为进行详细的记录。

    同时,每个电子身份证用户都会出现一个“道德值”。这个“道德值”的初始点数为一千点,“辅脑”会根据每天记录的“宿主”的个人日常行为按照一定的道德标准对“道德值”进行增加或减少。

    比如在公共场合吸烟,随地吐痰等等,个人的道德值都会相应地减少,而“扶起摔倒的老太太”、“拾金不昧”等等行为又会奖励一定的“道德值”。

    同时这个“道德值”的奖惩实行“重罚轻奖”的准则,就是你可能在“随地吐痰”这种微小的不明文行为中被扣掉五点的道德值,而且如果屡次出现这样的行为。每次被扣掉的道德值会逐渐增加。

    而你在公交车上主动给“孕妇让座”也许只会被奖励一点道德值,而且随着次数的不断增多,奖励的道德值也会递减。

    更重要的是。由于“辅脑”具有微智能,并与人体的意识绑定,能够自主地判断出宿主个人行为的“主动性”和“被动型”,比如“故意扶自己奶奶过马路”、比如有人每天啥事不干。就坐在地铁或公交车上等着“让座”的现象等等。这就避免了“刷道德值”现象的出现。

    当然“勇斗歹徒”、“勇救落水儿童”等等一系列切实值得奖励,又切实属实的行为,相应地会得到大量的“道德值”的奖励。

    同时,国家对这些相关的道德标准进行了严格科学的制定,比如军人在战场上杀敌,这属于军功的范畴,并不会被纳入“道德值”的奖惩中。

    又比如一些从事特殊职业的人在执行任务中需要做出一些违反道德的行为,这些都不会对个人“道德值”造成影响。

    同时。由于“辅脑”的记录,还会对很多犯罪行为或者一些无法判定的行为提供很好的依据。 比如过失杀人、自卫反击等等。

    而且,这个信息记录还有一个特别功能,就是在出现构成刑事责任的违法行为时会主动报警,比如一个人在某地杀人或被杀,根据案件的严重程度,相关的公安部门会立刻从专用的网络终端上收到报警,并出现案件发生时间、地点等详细的介绍,这直接让华夏的犯罪率大幅度地下降,特别是一些重大特大案件几乎消失,也为很多案件的破获提供了有利的线索和证据。

    当然,这个功能也许会遭到很多人的反对或质疑,甚至肯定会遭受某些西方国家再次对华夏“人。权”的攻击,毕竟这个功能相当于记录了个人的全部**。

    但是,这些在华夏相关部门的解释后,消除了很多人的担忧。

    首先是“辅脑”并不会将这些记录的信息进行相关的显示,哪怕是宿主个人都不能进行相关的查询,宿主只会查询到“因为什么事情货行为被扣掉或奖励了几点道德值”这种基本的概括情况,不然,万一自己看到自己每天怎么圈圈叉叉恐怕也会很尴尬。

    其次,“辅脑”的这种“记录”并不是全纪录模式,只会在“宿主”个人出现违反道德标准或能受到奖励的行为时才会被记录,并记录主要和关键过程,也不会每一秒都详细的记录。

    因此,很多人担心的详细的被记录圈圈叉叉的现象并不会出现,当然,你圈圈叉叉的对象若是“二三四五六奶”甚至“一。夜。情”就肯定会被记录了,但是也只会被记录下“某年某月某时在某处与谁做了什么”,并不会出现现场直播一般的记录。

    当然,若是在这个过程中出现了“凶杀案”或是与某些重大案件有关的信息也会被记录或是在以后的调查中被提取到。

    总之对于信息的记录,有着一套严格和科学的系统设定。

    同时,这些信息的记录,全部交由“辅脑”以及与其相联的智能主脑“大同”进行管理和负责,任何人,哪怕是国家主席甚至董义都不能进行人为的干涉。

    并且国家还制定了严格的信息查询的授权标准和权限制度,只有为数几个国家领导人,纪检监察处、特别行动处等几个特殊部门才有授权的权利,甚至连国家公安部长、人事部长、各省省委书记等都没有授权和查询的权利。

    而这几个人和部门的授权还要在特殊情况下,一些特殊的案件下,经过投票同意后才能授权,总之国家制定了各种措施,切实保证公民个人**的安全性和不被侵犯。

    而这个“道德值”又有什么特殊的作用呢?(。。)

第一四四章 道德值的作用() 
在当前,其实很多国家都有诸如“信誉度”等一些标准的存在,其通过个人一些工作生活的情况,来评价这个人的信誉等级,成为此人在银行借贷、找工作等方面评判依据的一种。

    而华夏此次推出的这个“道德值”则比信誉度更加的形象和具体,其在统计、计算、可信度等各方面也更加的真实、科学和合理,而且这个“道德值”还可以再很多设备上进行查询和显示,并记录在个人的电子身份信息中。

    在如今的华夏,从近代以来,这么多年,有太多的人从内心中盼着华夏国家强大,人民
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