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乔宇听完，无力的松开了手，怪不得老师说天下已经大变，由小见大，有了蒸汽机这样的利器，那天下的士绅为了逐利当然会不断建设工厂，到时候大明的社会基础必然会崩溃。
而以乔宇的眼光，他非常清楚这样的事情根本是挡不住的，以朝廷现在的虚弱根本不可能阻拦，那无异于以卵击石。更何况张超作为这些机械的发明者，一定会想法设法的保护他们的利益，朝廷不推广就不错了，怎么可能阻拦。
乔宇连连叹息，黄启觉得莫名其妙。乔宇苦笑的说道，“贤侄，工厂虽好，但你恐怕有所不知，一座工厂会让多少妇人从此不再纺织，如此一来大明百姓就更加凄苦了。”
黄启听完，不屑的摇摇头，又是这样的陈词滥调。按照岳父的说法就是以静态的眼光看问题，妇人不能纺织，可以来工厂工作呀，这样的收入比自己纺织高多了好不好。
黄启隐晦的表达了他的不以为然之后，乔宇却摇摇头，书生之见，一座工厂的效率超过妇人纺织百倍，如此一来只有百分之一的妇人得到安置，其他九成九岂不就是无所事事了。
黄启听了乔宇的反驳后，笑着摇摇头，“伯父有所不知，天下对于布匹的需求可谓是无穷无尽。所以纺织厂也许不能安置所有的妇人，但大部分妇人转到工厂上班应无问题。
再说就算大明需求够了，布匹也可以出口藩属国。现在大明的船队已经到了极西之地，我等正好可以把大明丰饶的物产出口海外，换来无数的金银，如此一来百姓会更加富裕，朝廷也会增加收入。”
乔宇听完甚是不以为然，“棉布织的越多，土地会被更多的占用，百姓无粮如何得了？”
黄启奇怪的看了看乔宇，这大官的眼光为甚总是放在国内，岂不知现在南洋一年三熟，到处都是良田，把南洋的粮食运到大明不就可以了。
黄启奇怪的问道，“伯父，难道您不知道，南洋物产丰饶，一年三熟吗？现在已经有了坚固的海船，朝廷只需要把南洋的粮食运到大明即可。”
说完，黄启带着憧憬的目光看着远处的工厂，“等再过些年，蒸汽船造好了，从南洋到大明也许只需要几十日，到时候就更加方便了。而在大明国内，再由蒸汽火车联络四方，如此一来，再过百年，也许岳父所说的大同世界就会实现了吧。”
“何为蒸汽火车？”
“这也是济世学院正在研究的，以蒸汽机为动力拉着车厢，比马车拉的多，拉的快。”
黄启这么一说，乔宇恍若被重击了一般，呆立不语，原来如此，原来如此。他猛然间理解了张超给大明开出的药方。
随着医学的发展，必然人口越来越多，这样一来，为了养活这么多人口，只能把多余的老百姓往外迁出去，要不然迟早有一天这些多余的人口会毁了大明，这是张超正在做的。虽然手段残酷，但是乔宇清楚，张超做的有道理。
而按照黄启所说，外迁的老百姓到了南洋种植粮食，提供给大明足够的食物；而国内的百姓则开工厂，种棉花，如此互通有无，形成了一个循环，这似乎真的可行呀！
乔宇有些想通，不由得心头狂喜，他拉着黄启，笑着说道，“贤侄，可否带老夫去见一见那蒸汽火车？”
第598章 激化（）
事实上由于蒸汽机的不成熟，不论是蒸汽火车，还是蒸汽轮船都不成熟。但是即便如此，蒸汽火车给乔宇的冲击也远远超过了一切。
地面上铺着铁轨，蒸汽机拉着几节车厢飞驰而过，速度比一边比较的马车更快，拉的更多。
当然这样的火车还是有很多问题的，最起码钢铁价格那么贵，很明显现在火车不如马车实用。
按照黄启的说法，这样的蒸汽火车还十分简陋，但是随着技术的进步，火车的马力会越来越大，总有一天会比马跑的更快，会装越来越多的人和物，到时候整个大明就会铺满了这样的铁轨，让火车行走以联络四方。
一旦一方有事，国家可以立刻反应过来，这意味着什么，乔宇当然十分清楚。当然这个过程需要多少时间，黄启也说不好，这取决于钢铁工业的进步，但是随着投入越来越大，这一天肯定会实现。
乔宇至此也明白了一个道理，士大夫谁要还说眼前他见到的是什么奇淫技巧，那简直是超级蠢货。这些明明是利国利民的大学问呀，再联想到张超弄出的种种神奇的医术以及各种药物，乔宇已经感觉到新兴学术的崛起已经不可阻拦。
因为张超将科学挂了一个格物的名头，所以在发展初期，绝大部分士大夫都以为这是儒家学说的一门分支学说，可是到了现在，乔宇已经察觉到这门分支也太博大精深了，寻常人就算钻研一辈子也不可能完全学透。
儒家学说的目的在于修身齐家治国平天下，这门新说似乎也同样包括，既然这门学说如此无所不包，那么还有学习儒家圣学的必要性吗？
乔宇脑海中第一次浮现出这个问题，他非常清楚这门新兴学说能够迅速发展的根源在于人们对于现实生活的不满，在于人们对于改进现实生活的迫切希望。谁不想活的更久，走的更快，穿的更好，住的更宽敞呢？
随着新学的发展，现在想用政治手段消灭这门学说已经不可能了，也办不到了，因为这门学说存在的目的就是为了发展生产力，除非看到好处的老百姓是行尸走肉，否则他们绝不会任由官府作为。
乔宇感觉他似乎已经看出了张超的野心，张超不仅仅是要当朝成为权臣，在学术界他也要成为一代学宗，有朝一日新学大成之际，张超是不是会成为新一代的孔夫子，而新学会不会就有可能取代儒家的统治地位？
乔宇并不明白科学发展具有积累性，而每一个伟人都是站在前人的肩膀上，但是并不妨碍他的担心。
因为他感觉到了张超新学最大的优势，那就是实用，这是超乎一切学说的巨大优势，除非别的学说能够弄出牛痘，黄连素，水泥，蒸汽机。
事实上目前除了张超的新学，其他学说都是以如何牧民为目的，而不是如张超新学这般以造福天下为己任。所以当然也没有一家能够做到张超新学那般实用，自然在吸引力上也力所不能及。
所以在这个时候，乔宇也想通了为什么徐溥会被张超说动，会为他站台搞什么希望学堂，又弄出运河谈，也许早在二十多年前通过与张超的接触，徐溥已经看出了儒家圣学的危险，所以他才需要想办法将张超的新学与儒家联系起来，这哪里是什么老糊涂，这分明是真正的见识深远呀！
乔宇越想越多，他也似乎明白了张超为什么会以前那么隐忍，而现在那么跋扈，也许这一切的一切都是为了他的新学，以前他隐忍是因为他的学说太过虚弱，需要保驾护航；而现在他嚣张跋扈，恐怕是他已经认为他到了该扫除荆棘的时候，只要阻碍他传播新学的都是他的敌人。
乔宇猜测的没错，就在他在南京四处参观之际，张超对于军中将门的清洗也进入了高潮，随着那个刺客赵爷的落网，一个针对张超的阴谋集团也暴露出来。
这个阴谋集团的核心人员都是军人，全部是传统的将门之后，他们认为张超和他代表的荡倭营系统侵吞了他们的权力和土地，所以必须除掉张超。
对于这样的激进小集团，京中驻军无数勋贵或多或少都有些知情，但是因为他们对张超的不满，或是包庇，或是故意坐视不管，以至于这个小集团越来越膨胀，发展到最后就是行刺张超。
而且他们同样有兵变计划，这些人不顾政治现状，准备通过政变的方式恢复太祖太宗时期武将集团的地位，他们的目标不仅仅是除掉张超，还要除掉势力越来越膨胀的文官集团。
张超十分乐意看到这个小集团的政治纲领，这省了他太多的事情，也为他扫除了太多不必要的麻烦。
“必须严厉处置，这是又一个石曹谋反集团！”
石曹谋反集团，就是英宗年间的石亨曹吉祥的政治联盟，他们推翻了于谦为首的文官集团，要不是他们水平实在太差，文官集团也不会那么轻松的击败他们。
随着张超的定性，他毫不犹豫的拔掉了一个又一个武将世家，凡是涉及到刺杀图谋的，一律主犯处死，家族流放东番岛。
而多家自以为是的勋贵被严厉处罚，或是丢了军中世职，或是被夺了大量田产，以后他们只能做的是与国同休，却别想做为国效力了。
张超为了从源头控制军队，他开始整顿九边军官的家丁，命令禁止军官驯养家丁，并且按照新团营的模式开始整顿九边边军。
除此之外张超还颁布了军中世袭军官的考核办法，考试不通过别想承袭祖上的军官世职。而为了提高军官素质，他准备扩大武举的规模，同时准备设立各种军校以培养军队所需要的专业人才。
就在张超干的热火朝天之际，一批又一批将门家属哭哭啼啼的离开了北京，被流放到遥远的东番岛。就在这时，张鹤龄的家中来了几个特殊的客人，他们正在协商，对于张超专权已经忍无可忍的几派政治力量联合起来，决定赶走这个钱庄子。
第599章 王璟（）
此时已经是嘉靖四年的冬天，按照规定，第二届国士院选举即将开始，因为国士院选举可以连选连任，所以有意再一次当选的国士都已经返乡，用半年时间来准备新一届国士院的选举。
这五年来，因为张超处处以国士院为尊，成为国士的好处已经天下皆知，所以第二届国士院的选举比第一届要激烈的多，那些希望连选连任的国士也非常多，留在京中的国士太少，所以国士院也就不开张了。
这样一来张超就更没有人制约了，随着张超对于军队改革的深入，他在官场上的敌人的势力也越来越弱，已经等不下去的他们决定在这个时刻对张超摊牌。
问题在于上一次张超遇刺，他乘机调动了军队进入内城，后来干脆在九城兵马司的基础上成立了提督九门防御衙门，统领这部分入城的军队。
张超设立了文武两个主官，文官是五品衔的右副佥都御史，武将则为总兵，均由张超的亲信担任，这样一来他就牢牢控制了内城。
皇城的军队一概由御马监太监管理，而太监势力经过张超打击后已经缩水的十分严重，太监集团当然对张超也十分不满。
所以御马监尽管控制在张永这个太监手中，但是只要有太皇太后的旨意，可以很轻松的越过张永，动员起一定数量的侍卫和太监。
而张超虽然要求各家勋贵放弃家丁，但是百足之虫死而不僵，他们只要充分动员，发动几千人还是没有问题的。
但是光凭太监和勋贵起来闹事，就算杀了张超也没有办法获得文官集团的支持，而张超在外的党羽众多，若是他们反扑，搞不好就会天下大乱，所以必须有文官的配合。
而这个人经过几年的寻找，终于出现了，那就是兵部尚书，右都御史，监管京团营王璟。
王璟是山东人，此时已经七十多岁，他是北方士大夫集团的领袖，成化八年的进士，长期担任地方官，刚直不阿，资历很老。老爷子以前很