按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
看着范泰心思重重地离去之后，范二也慢慢冷静了下来。
如果范泰的两个儿子得的是无药可治的传染病，自己又何必去被送死？
如果按照原本的历史，范泰的这两个儿子是不会夭折的；问题是，从去年元宵前后的瓦官寺大火后，范二便发现原本的历史与现实早就不一样了。
自己就像是南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，这个时代的历史进程，早就被自己不经意间煽动的翅膀改变了。
江左离自己较近，所以被改变了很多，而黄河以北似乎并没有太大的变化。
在离自己最近的范家中，若是发生与原本历史上不一样的事件，显然也是理所应当的。
这只能证明一件事，范泰的两个儿子不一定能长大，自己要是不顾一切地去看他们的话，也有可能被传染。。。。。。
想到此，范二的心情一下就沉重了起来，对范泰的安排也就选择了顺其自然。
可明知范泰的两个儿子得了病，却不去探视，这似乎就说不过去了吧？
顾恺之看到范二脸色沉重时，还是忍不住问了起来，“你的叔父都跟你说了？”
范二点点头，“都说了。他将我安排在此，也是担心怕疾病传染到我，但我还是决定待会到府衙去看看。”
“这。。。。。。应该的。”顾恺之是很能理解范泰心思的，他本想就此劝范二别去，但最后还是改了口，又补充道，“我也跟着你去吧，我对医术也有些研究。”
范二一愕，他倒没想过顾恺之还研究过医术，却又摇头道，“您还是呆在宾馆罢，难道我范家的医术不行？可我叔父还是看不出来是什么病症。。。。。。倒是听说刚才来了一个叫葛真人的，希望他可以救我那两个小堂弟。”
顾恺之眼前一亮，有些不可置信地重复道，“葛真人？”
“顾参军听说过这人？”
“你没听说过他？他本名葛望，是抱朴子先生的侄子。”
“原来如此，难怪了。”听顾恺之提起葛洪后，范二顿时恍然大悟起来。
葛洪在医术界和炼丹界的成就，与顾恺之在艺术界的成就是一样的，他的名望甚至比顾恺之更大。
在艺术界中，除了顾恺之的绘画之外，还有王羲之、王献之、谢安等人的书法与之比肩；但在葛洪研究的领域内，后来者只能望其项背，无出其右者。
葛洪除了是著名的医术家和炼丹术家之外，还是著名的道教理论家，而他研究里道教理论，是由他的从祖父葛玄所创的。
葛玄出身东吴士族家庭，早年师事左慈，受九丹金液仙经，常服术辟谷，经年不饿。他擅长治病，能使鬼魅现形，或杀或遣；又能坐薪柴烈火上而衣冠不灼，或酒醉潜入深水中卧，酒醒乃出，身不濡湿；又能分形变化，善使符书。
孙权闻而召见，欲加以荣位，以客礼待之。
有一次，孙权和葛玄一起出游，看到道上有百姓求雨。
孙权问，“百姓请雨，可以得到吗？”葛玄答，“这个容易。”随后将书符置神社中，顷刻天地晦冥，大雨流注中庭，平地水深尺许。
传说有一人随风漂海，忽遇神岛，见人授书一函，题曰“寄葛仙公”，令归吴后送给葛，于是他也被人称为“仙公”；葛玄去世后，人们竞相传说他已登仙籍，在天上被授以“太极左仙公”之职。
葛玄弟子郑隐亦擅长神仙方术，从葛玄受正一法文、三皇内文、五岳真形图、灵宝五符经及太清金液神丹经等道书。
葛玄族孙葛洪，便是郑隐晚年招收的弟子。
葛洪早年从郑隐学道，随后参与镇压了太安二年的张昌、石冰起义；后来去了广州，又跟随他的岳父南海太守鲍靓学道。
东晋初还归乡里，被司徒王导起用为州主簿、司徒掾，迁谘议参军；后因年老，欲炼丹，求长生，听说交趾产丹砂，遂求为勾漏县令，携子侄南下。至广州时，葛洪被刺史邓岳留下，因止于罗浮山修道炼丹，卒于晋哀帝兴宁元年。
葛洪是晋代著名道教学者，他撰写了抱朴子内篇一书，在书中全面总结了战国秦汉以来的神仙信仰，从理论上加以系统论证，为后来道教的发展奠定了理论基础。
他还总结了晋以前的各种神仙方术，包括守一、行气、辟谷、导引、房中、医药、炼丹等等，尤其对炼丹术的贡献最为卓越。
葛玄、葛洪这一派，被后人称为葛氏道或葛家道，他们对后来道教的继续发展有很大的影响。东晋南朝时期道教中新出的灵宝一派，即托称葛玄为开派祖师。
实际上，葛家道的创始者是葛洪族孙葛巢甫，而其集大成者是南朝刘宋道士陆修静。
范泰和顾恺之口中的葛真人，正是葛巢甫之父葛世的兄长葛望。
简单地吃过晚饭之后，范二和顾恺之等人便步行来到了衙门。
范二的到来早就在范泰的意料之中，如果他只带着几个随从前来，肯定是要吃闭门羹的，但他身边现在却多了一个顾恺之，于是范泰也只好降阶相迎。
因为天色已擦黑的缘故，范二看不太清范泰的脸色，却同样有种不好的感觉。
客厅中虽早早亮起了灯，可区区几盏油灯并不足以将偌大的客厅照亮，这也足可让人感受到范泰的清贫。
客厅中最耀眼的当然是须发全白、身材高大、穿着一身灰色道袍，看起来颇有几分仙风道骨的葛望。
当顾恺之和范二进入客厅之后，葛望便从座中缓缓站了起来，他显然是认识顾恺之的。
随后几个人互相见了礼，范泰又给范二和葛望引荐起来。
范二此行的目的是探病，所以只是略微寒暄了几句，便将话题引到了范泰的两个儿子身上，“葛真人看过我那两个堂弟了吧？不知开的是什么方子？”
葛望摇摇头，苦笑着答道，“惭愧啊，老朽也看不出到底他们得的是什么病。”
葛望看不出什么症状？那他们是不是。。。。。。。
也不知他们到底得的是什么病？
听了葛望的回答，范二一愣之后，便胡思乱想起来。
客厅之中瞬间安静了下来，好一会才听顾恺之开口道，“不知这病症是怎么引起的？又是个什么症状呢？”
葛望点点头，转头望向主席的范泰道，“还是由伯伦再叙述一遍吧。”
范泰心中烦闷，却还是沉声说了起来，“近四个月以来，天门发生了百年难得一遇的连续降雨天气，各地被大雨和洪水冲倒的房屋不计其数，全郡甚至连庄稼都种不上！我家三子的奶娘是澧阳县乡下人，她因为担心家人的安危，所以在上月中旬回了一趟老家，七八日后才返回石门。回到衙门后，她便浑身发起热来，我家三子很快也得了与他一样的症状，还有拙荆、我家二子以及几个小丫鬟都。。。。。。。”
范二不由得点了点头，他能肯定一点的是，这是一种传染病。
“三天之前，这个奶娘便离开了人世，但这还不是最严重的地方。。。。。。”范泰哽咽起来，眼中的泪水也不争气地掉了下来，“最严重的是，昨天傍晚从澧阳县传来了急报，说是其中的一个村镇发生了瘟疫，已经开始死人了。这件事目前知道的人并不算多，我今早已派出医官前往调查，并封锁了进出该县的通道，又令人向江陵送去了急报。”
瘟疫？
范二顿时就不淡定了，却又听葛望缓缓说道，“虽然还不确定这是什么病症，但我怀疑这是一种虏疮。”
0223天花（）
虏疮，这虏疮到底是个什么玩意？
范二皱起眉来想到这，便对葛望不解地问道，“葛真人，这虏疮到底是什么症状？”
葛望当即答道，“虏者，俘虏也。疮者，谓之瘢痕也。我之所以认为他们是患了虏疮，就是因为他们的脸上和身上都长满了瘢痕。”
范二安静地听他叙述，随即脑补起来。
葛望的叔父葛洪曾在肘后备急方中这么写着，——
“建武中于南阳击虏所得，乃呼为虏疮。”
“比岁有病时行，仍发疮头面及身，须臾周匝状如火疮，皆戴白浆，随决随生。不即治，剧者多死。治得瘥后，疮瘢紫黑，弥岁方灭。”
由这两段记载中，不难推测出第一例虏疮的发现要追溯到西汉末年。
正是因为当时朝廷四处征伐，这种疾病被俘虏们从天竺经交趾带到了中原，随后这种病在近三百年间时有发生。
悲剧的是，至今没有人找到根治这种疾病的有效方法。
也就是说，得了虏疮的人，基本上只有等死这一条路可走了。
范二张了张嘴巴，眉毛也情不自禁地拧了起来，葛洪却开始描述起虏疮的征兆来，“刚开始的时候，患者们多是头痛、背痛、发冷或打寒战，有的是浑身发烫，还伴有恶心、呕吐、失眠等症状。发病三到五天之后，病人身上便开始出现红疹，随后又转为脓疱疹，但得病的人死前的症状是不尽相同的。如果是体质比较、身体强壮的人，多半能够侥幸存活下来，但他们身上和脸上同样会留下密密麻麻的痘疤，怎么都去除不掉。。。。。。”
听了葛望的描述，范泰和顾恺之都是无奈地摇摇头，尽管前者并没有明确这种瘟疫到底是由什么疾病所致，可结果却是可以确定的。
范二听到此，却是手上一抖，手中的茶杯“哐当”一声落到了案几上，茶水顷刻间便流到了他跪坐的席子上。
范泰、葛望、顾恺之都有些奇怪地盯着范二苍白的脸，甘绦则从他身侧弯下了腰，轻声问道，“表哥，你没事吧？”
范二却似乎没有听见甘绦问的是什么，却也因他的说话而回过了神来，又有些失魂落魄地说道，“难道是天花？”
“天花？这个称呼倒也算是恰如其分。”范二语声不大，但葛望还是毫无保留地听了去，随即也失声叫了起来。
听葛望夸赞自己，范二却不由得对他一阵鄙夷，这人怎么没有偷听别人说话不礼貌的觉悟吗？而且，现在似乎也并非深究这天花为什么这么贴切的时候吧？
玫瑰即便不叫玫瑰，依然有玫瑰的芬芳。
同样的，天花即使不叫天花，也理所当然地——恐怖如斯！
天花是由天花病毒感染人引起的一种烈性传染病，没有患过天花或没有接种过天花疫苗的人，都有可能被感染；一旦患上这种疾病，死亡率是非常高的；天花病毒是痘病毒的一种，人被感染后无特效药可治，患者在痊愈后脸上会留有麻子，这就是天花得名的真正原因。
天花病毒甚至可以在空气中高速传播，天花也由此成为世界上传染性最强的疾病，没有之一！
大约在公元二世纪到三世纪，也就是天花传入中原后不久，相传古罗马帝国就是因为天花的肆虐，无法加以遏制，以致国威日蹙。——也有历史学者认为，古罗马帝国式微是因为罗马人使用铅制的酒杯饮葡萄酒，从而使他们中的绝大部分人导致了铅中毒。
公元前二世纪，天花从古罗马蔓延到欧洲和波斯，持续时间长达十五年之久。
聚集于古罗马的一百二十万朝圣者，幸存的人不到十万，古罗马文明因为天花而衰落，印加帝国也因为天花而消失。
据野史记�