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士兵得令，立刻带着老头匆匆的向着营地而去。
而林石在传信的士兵走后，率领大军，马不停蹄的跟着林间留下的细微痕迹一路追踪。
第二天中午，一百名全副武装的大夏军队，在一处小山谷中发现了自己索要寻找的目标。
站在小山坡上，林石躲在大树后面，看着上脚下上演的血腥一幕。
山脚下近两百多名身上涂抹着灰白颜料的野人，大块的朵颐着人类的躯体，而那些被捆绑着的俘虏们仿佛早已经认清了自己的命运，一个个目光呆滞，毫无生气。
吃饱喝足的野人们，从这群俘虏中，拖拽出几个女人，疯狂的在其身上发泄着过剩的精力，而那些被蹂躏的女人，从头到尾都没有挣扎一下，仿佛死掉了一般。
“将军，我们上吧，这群野蛮人多余活在这世界上。”一名军官咬牙切齿的说道。
林石阴沉着脸，道：“你带着人绕到他们后面去，一个也别让他们跑掉。”
“遵命！”
这名军官说完，立刻带着自己的手下，借着丛林的掩护，悄悄的绕道这群恶人的后方，将他们的退路彻底堵死。
没过多久，随着一声嘹亮的口哨声响起，身穿蓝色战袍的大夏军队突然从林间杀出来，顿时吓得这群野人方寸大论。
“放箭，敢有抵抗者格杀勿论！”林石大吼道。
话音刚落，密密麻麻的箭雨铺天盖地的向着这群野人射来，转眼间就死伤无数。
突然的袭击顿时将这群凶残的野人打懵了，长久以来在这片丛林中横行一方的他们，何时受到过如此猛烈的攻击。
短暂的惊愕后，这群彪悍的野人立刻展现出他们的凶性，悍不畏死的朝着自己的敌人发起攻击。
但是训练有素装备精良的军队那里会将赤身裸体，拿着破木矛和简陋弓箭的对手放在眼里。
身披铠甲的士兵，根本不顾插在甲片之间的箭矢，抽出腰刀嘶吼着杀向敌人。
锋利的钢刀飞快的收割着一条条罪恶的生命，杀红了眼了眼的士兵，根本不顾敌人的求饶，一刀就将敌人的头颅砍下来。
战斗从开始到结束，也就不过十几分钟，这二百多野人就死了一大半，只剩下几十人瑟瑟发抖的看着不断向自己靠近的敌人。
ps：看盗版的兄弟们，放扑街一条生路，都快特么写不下去了。
第三百一十章 求生不得求死不能（）
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“人类社会是由原始社会开始，历经奴隶社会，封建社会，资本主义社会，最终发展为**社会。”——不是马克思写的无疑，这个说法是错误的！马克思从来没有提出过五段论，他只是在《〈政治经济学批判〉序言》里说过“大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是社会经济形态演进的几个时代”，而苏联时期，理论家们为了推广意识形态将马克思的这种论述扭曲成为所谓的“原始社会”——“奴隶社会”——“封建社会”——“资本主义社会”和“**社会”。马克思的论述只是对当时西欧历史考察后的一种生产方式的罗列，而苏联教科书上这种直线演进的社会发展模式则是强加给历史！可见，这个问题有问题。奴隶起源于农业革命（8000BC）发生后，耕作技术的进步和粮食产量的增长对免费劳动力有了更多的需求。部落战争后的俘虏，不再是一次性的人肉快餐或者是祭天仪式上的牺牲品，他们有了一个新的身份，即奴隶。社会结构的演变是时间跨度漫长而且内容极其复杂的，根本不可能用一个简单名词来概括。一、古典时代——希腊罗马的奴隶与秦汉时期的奴婢众所周知，希腊政治制度是城邦政治，随着阶级分化，债务奴隶制度产生，即还不起钱就只能做被“交易”的奴隶。“如果他们交不起地租，那么他们自身和他们的子女便要被捕，所有借款都用债务人的人身为担保，这样的习惯一直流行到梭伦的时候才改变”——亚里士多德《雅典政制》但是这样无疑会引起平民的反对，在城邦矛盾极其尖锐，分崩离析之际，梭伦站出来了，进行了改革（594BC）。一、颁布了《解负令》，废除了公民债务奴隶制度。二、按土地收入的财产资格划分公民等级。依靠血缘的旧氏族贵族走下政治舞台，依靠经济力量的新贵族占据权力中心。自此，雅典走上了奴役外族人的道路。但是必须强调的是，除了斯巴达那套国有奴隶制度外，希腊世界奴隶所占人口比重绝不会超过50％。而罗马最开始的历史与希腊相似，开始都是城邦国家，出现债务奴隶问题，导致导致平民贵族矛盾激化，而平民便屡次采用“撤离”运动逼迫贵族就范。（哼，你自己玩儿去吧，没我们这群小屁民你算个毛线。）经过平民和贵族的一次次拉锯妥协，公元前326年罗马通过了《波提利阿法》废止债务BC）。同样，旧氏族贵族走下政治舞台，新贵族占据权力中心。罗马和希腊一样也走向了奴役外族人的道路，但并不意味着罗马征服一个地方，那个地方所有人都是奴隶，被征服地区绝大多数都是没有完整罗马公民权的自由民。在罗马共和国时期和帝国早期，罗马奴隶人口比重约为15—20％。古典时代的帝国内部都是不平等的，罗马治下的地中海世界的等级就在于是否具有完整的公民权。在意大利地区有罗马公民权…拉丁公民权…同盟者三种不同权利等级之分，在海外行省，存在罗马公民殖民地…自由城市…纳税城市等不同等级，其居民也享有不同身份权利。自同盟者战争（91BC…88BC）之后，整个意大利地区自由民均享有罗马公民权，随着行省罗马化程度的加强，公民权向更多人开放，到了三世纪初帝国境内所有自由民均享有了罗马公民权，但这是罗马已濒临崩溃的边缘。（公民权的是否有序扩大是罗马得以建立帝国而希腊困守城邦的关键因素）大家可以看到，在古典时代无论希腊和罗马，其经济基础为小农经济，政治基础为小农为代表的中间阶层，军事上是以小农为基础的公民兵制度。（马略军事改革后，实行募兵制，但其实行的老兵份地制度却又进一步巩固了小农经济）在西方古典时期，奴隶制度尽管存在，但是其在政治、经济领域并不占据主导地位，自由民占据人口多数，并没有阶级差异。但是却有是否拥有完整公民权、财产的多寡为标准的等级制度。把视线拉回中国在西周和春秋时期，中国并没有广泛的奴隶制度，但是却有“国人”“野人”之分，居住在城市和郊区的“周人”成为国人，包括国王贵族和作为“士”享有政治权利的自由人，而居住在乡村，为贵族种地，服劳役和辅助性兵役的无政治权利的土著居民则成为“野人”。但是随着战争和铁器的广泛使用，礼崩乐坏下，国人和野人的区别消失了，社会结构也发生了变化。随着秦汉的大一统，原先的井田制变成了土地私有制，拥有土地的地主登上了政治舞台，并随着汉代新儒学的发展渐渐拥有了“士”的身份。在帝国境内所有自由民均称为“黔首”，均为国家体制保护下的编户齐民。名义上皇帝之下万民平等，但是皇帝治下的万民既不享有罗马公民的参政权利，也没有完全排除在政治权利之外，他们分布在不同的“爵”级之中，高爵者参政做官，低爵者为民当兵种地。我们也应看到秦汉时中国也存在较大规模的奴婢人口。秦汉蓄奴婢是普遍现象，有官奴婢、私奴婢之分。官奴婢属封建国家所有，数量最多时估计有十余万人到二三十万人。从皇室以下直到庶人中的富者多有私奴婢，贵族、达官、富豪蓄奴达数百人乃至千人以上，但一般为数人。估计全国官私奴婢总数为二三百万人左右，这在秦汉全部人口中所占的数字不大。“得民财物以亿计，奴婢以千万数。”——《汉书。食货志》所以，古典时期，中西方都是以小农经济为核心的，奴隶制度和奴婢制度尽管存在，但并不是社会结构的主体。以自由民和自耕农为主要群体的东西方社会并不存在阶级之分，但却存在以有无公民权和高低“爵”位身份为标志的等级制度。完全的奴隶制又怎么能支持起古典时代的帝国呢？个人认为，西方奴隶制度一直存在的一个重要原因是，罗马帝国是通过武力征服而来的，自废除债务奴隶制度后，走上了奴役外族人的道路。在帝国建立的过程中，罗马本族人口比重较低，（意大利人口占帝国总人口在十分之一到五分之一左右），持续不断的战争，和文化等级的差异（罗马…意大利人认为除希腊人外，其余均为蛮族），使得奴隶制度一直较大规模存在。而中国尽管也存在春秋战国数百年的战争，但是中华文明核心区域仍然是
第三百一十一章人彘（）
管事说完之后，坚牙陷入到了沉思当中，一人五百铜钱，这几十下来就是万余枚，这可是一笔不小的财富，这么多的钱，可以在盐城过上十分富足的生活。
看着思考中的林坚牙，管事也不催促，只是静静的站在一旁，他自认为没有人会对这么一大笔财富不动心。
良久之后，林坚牙沉声说道：“管事真是好算计，这件事我看可以试一试，要不这样，这几十人太少了，何不把那些野人的俘虏也一并卖掉。”
管事闻言，心中顿时一惊，连忙劝说道：“总兵，此事万万不可，这件事要是让陛下知道，后果可就严重了，这些吃人的蛮夷死就死了，那些人今后可是大夏国人，陛下不会同意的。”
林坚牙不以为然的说道：“只要你不说你不说我不说，陛下又怎么会知道。”
“总兵，你难道忘了锦衣卫吗？”管事压低了声音，沉声说道。
听到锦衣卫这三个字，林坚牙眉头一皱，锦衣卫成立这么多年，到底在暗中发展了多少密探，恐怕除了王朗没有人清楚，保不准在自己的身边就有锦衣卫的人。
“哼，也不知道陛下成立这么个东西干什么，难道还信不过我等吗？”林坚牙不满的冷哼一声。
“总兵，这十几人就够多了，我们不要给自己找麻烦啊！”管事劝说道。
林坚牙无奈的叹了一口气，看向周围的士兵，仿佛任何一个人都有可能是锦衣卫的探子，一时间觉得自己毫无秘密可言，这种感觉让他十分不爽。
“罢了，就这十几人吧，不过这家伙得给我留下，仅仅是拿去做实验难解我心头只恨。”林坚牙用鞭子指了指绑在树上的那个人。
管事想了想道：“一切就按总兵的意思办。”
林坚牙点了点头，挥了挥手让他退下，喝道：“来人，把他给我弄下来。”
看着被扔在自己面前，仅剩下一口气息的食人族首领，林坚牙咬了咬牙，道：“把这家伙的四肢砍下来，别弄死了，把身体放在坛子里用盐腌制起来。”
听闻如此酷刑，根本没有一名士兵赶上前做这件事。
林石擦了擦额头上的冷汗，上前说道：“总兵，这刑罚太严重了吧。”
“呵呵，严重！他们吃人的时候怎么不觉的严重了，这是他们应该付出的代价。”坚牙冷哼道。
“可是。。。”
林石