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这些人，可能是关东高齐故地豪强、世家、旧人，可能是江南大族、陈国遗民，或者是关中郁郁不得志的文官武将，大家都知道曾经发生过的事情，所以，都在冷眼旁观。
他们在旁观，看年轻有为的天子（宇文温），是否如梁帝萧衍那样年老昏庸，“自我得之，自我失之”；或者太子继位后，是否会如天元帝那样短命。
或者，当宇文温去世后诸子是否内讧，正如萧梁宗室相互残杀那般。
真要是那样，机会就来了。
没道理齐神武、周太祖、陈武帝能做到的事，我做不到。
宇文温想到这里，揉了揉太阳穴，继续深思。
大分裂之后的统一王朝，基本上都是短命王朝，扫平七国的秦是这样，结束三国乱世的晋是这样，结束南北朝的隋也是这样。
问题出在哪里？
当分裂日久，大家都认为这很正常，若有人强行“逆天改命”，要改变这个现状，那就得承受反噬之力，这股力量是如此之大，以至于大分裂之后的统一王朝都是二代而亡。
这说法好像哪里不对，因为结束五代乱世的宋不是二代而亡。
宇文温觉得宋的情况有些特殊，赵宋击败了中原各国，却没能收复燕云十六州，若要抬杠，可以说赵宋没有统一天下。
其次，且不说烛光斧影内幕如何，赵匡胤没能把皇位传给儿子，而是被弟弟赵光义接了皇位，这也是某种意义上的二代而亡。
大分裂之后的统一王朝，二代而亡，这说明了分裂的天下再次统一时，会如同大手术后产生的并发症那样，产生“统一并发症”。
“统一并发症”一旦发作，是会要命的，实现了统一的王朝，要承担反噬之力，随后陨落，为新朝做嫁衣。
所以，秦、隋成了过渡王朝，汉、唐成了受益者，而三国归晋，没过多久就是数百年的战乱。
那么周国会不会为人做嫁衣呢？
这个问题很有趣，宇文温越想越精神，要应对这个问题，那么首先得确定这所谓的“反噬之力”是什么。
一言难尽，简单来说，他觉得是观念和政治惯性。
当大家习惯了天下多国鼎立，忽然间被糅合在一起，各利益集团的诉求、利益得不到顾全，自然心生不满，于是不臣之心就有了。
而对于统一天下的王朝来说，忽然吸收了大量的别国百姓、文武官员，如何妥善处置是很棘手的事情。
以现在为例，对于民间来说，关东百姓习惯的是邺城朝廷，江南百姓习惯的是建康朝廷，长安朝廷对于他们来说，太遥远，太陌生。
对于那些降官而言，要如何融入到胜利者的官僚体制内，也是一个问题，若长期仕途不顺，不满情绪自然就有，离心力增加。
然后，因为统一，所以胜利国把别国的烂摊子也接过来了，一旦处理不当，就是民变甚至叛乱四起。
最关键的一点，就是能够统一天下的国家，其国力必然占据绝对优势，甚至君主雄才大略，是强势的皇帝，即“雄主”。
于是雄主多猜，然后太子就不好当。
皇帝强势，太子表现太好，招来猜忌，然后被废；太子表现不好，失宠被废。
接班人不稳，最后上来的新君控制不了复杂局面，于是二代而亡。
秦始皇不立太子，结果出巡途中暴毙，为内臣赵高、外臣李斯趁机暗箱操作，于是整个王朝崩溃。
隋文帝猜忌长子杨勇，为次子杨广所趁，杨广成功上位，猜忌弟弟们，所以杨家一母同胞的五兄弟，全都不得好死。
至于西晋，司马炎立低能的儿子当储君，宇文温都不知道该怎么评价。
“历史”就在眼前，挑战性很大，如今的周国会不会因为“统一并发症”发作而崩溃，是宇文温面临的巨大挑战。
他当然要采取措施应对，所以吸取了历史的经验教训，进行精密布局，以便预防。
所以，儿子们到底要如何重用，该怎么分家，若分封，该怎么分封，都是整套应对措施中不可或缺的一部分。
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第三百三十二章 完美平衡（）
饭后，宇文温漱完口，拿来尉迟明月的发言稿，他想知道小姨子/小妾在会上发言时间那么久，所说内容是毫无意义的废话，还是言而有物。
不看不要紧，一看吓一跳：发言稿洋洋洒洒足有数万字。
居然还有提纲。
宛若写作文一样，发言稿先有提纲，然后分有细纲，对应要说的内容，宇文温大概浏览了一下，发现从总体来说，这个发言稿提到的内容，是环环相扣的。
他有些佩服的问：“明月，为了准备这发言稿，花了多少时间？”
“两天而已，很快的。”尉迟明月一边整理资料一边说，“模板都有了，按着框架把想说的一一列进去，然后把相应的事例也放进去，然后分段小结，最后是汇总，完事。”
宇文温听到这里默默点头，看来尉迟明月是锻炼出来了，不过他看着这发言稿，忽然冒出一个念头：
也就是因为在纸上写字方便，你才会写那么多，若还是竹简记事的年代，光是用刀往竹简上刻字都能累断手，真那样，看你还有那么多废话！
今晚是尉迟明月侍寝，但因为要抓紧时间写总结，所以她现在还没空服侍宇文温，宇文温坐在一旁，看着尉迟明月那认真提笔写字的样子，笑了笑，自己拿起资料看起来。
资料的内容，是有司今年关于河南地区的社会调查汇总，根据这些汇总，宇文温可以得出一个结论，那就是河南出现了新“物种”。
新物种是什么？
新地主。
传统的地主，其大小庄园是自给自足，自己种粮食，自己种葛麻纺布，自己种树、养马，豢养庄客、部曲做护卫，解决衣、食、住、行，大地主甚至可以做到闭门为市。
这就是这个时代的庄园经济，除非有自己庄园无法出产的物资，才会用粮食和布匹作为货币外购。
那么新地主，则完全不一样。
新地主的庄园，除了部分土地依旧种植粮食“保底”，其他土地都根据市场需求种植诸如油菜、棉花、菽（大豆）、时蔬等经济作物，完全是以参与市场销售为经营庄园的主要目的。
或者，在其基础上，开办各类作坊，雇佣工人，参与到日益发展的社会经济中去，成为新的社会体系中一员，不再是闭门成市的传统庄园。
除去山南荆襄之地不说，河南、淮南、江南，因为军事和政治原因，“顽固势力”被宇文温铲除过几轮，所以现在以上地区，新地主的比例很大，人数上不是简单过半而已。
这些新地主，有的是从旧地主转变过来，有的是当年凭借军功获得土地的外来户，然后在各种因素的促进下，开始茁壮成长。
长到现在，终于成了气候，于是开始有了政治诉求。
这正是宇文温所希望看到的。
新地主的产业，需要参与到商品流通中去才能盈利，需要雇佣大量劳动力，所以反对旧地主把农民束缚在土地上，赞成“谷贱伤农”，迫使农民出门务工。
但前提是朝廷里有人支持他们的主张，或者有自己人在朝廷当官，影响决策。
所以，科举恰逢其时。
新地主们通过转变经营模式，从快速发展的河南、两淮、江南经济以及海贸中获得超乎以往的利润，有足够的财力购买教材、辅导书，请来优秀的老师，让自己的子弟、族人脱产读书，一门心思备战科举。
实在不行，还可以“投资”，花钱培养那些家境贫寒但资质不错的异姓读书人，甚至通过联姻来笼络有望中选的读书人。
这种情况持续下去，新的官僚集团会形成，那就是科举官僚。
这样的科举官僚是寒族出身，却和出身于旧地主的寒族科举官僚不同，基于自身阶层利益考虑，政治诉求也完全不同。
出身旧地主的官僚，奉行的是男耕女织的小农经济，不喜欢风险，不喜欢人员流通，希望百姓老老实实呆在家乡，被土地束缚，主张“父母在、不远游”，也不喜欢朝廷对外扩张。
但出身新地主的官僚完全不同，他们的诉求，和传统的士大夫以及传统寒族地主有着明显分歧，而这种分歧，可以被皇帝加以利用，实现政治制衡的目的。
宇文温为了预防“统一并发症”，需要解决许多不稳定因素，其中之一，就是压制权贵，所以需要一支可靠的政治力量。
这种政治力量，按传统来说是宗室，但问题在于历史的发展表明，宗室用起来很棘手，重用则迟早内讧，疏远则皇权脆弱，稍有风吹草动就完蛋，真的是左右为难。
但现在，有了源自新地主的科举官僚，只要过上十来二十年时间，局面就完全不一样了。
一如历史上的科举官僚倾向于依附皇权那样，通过科举考试当官的寒族子弟，天然的就和门阀、大贵族站不到一起，而这些人作为新地主或者新利益集团的代言人，自然要争取更多的政治权利。
或者争取影响决策，让国家政策更加偏向于自己所代表的利益集团。
如此一来，出身新地主的科举官僚，在官场内形成规模后，必然和代表着保守势力的大小官员以及权贵、门阀世家出身的官僚发生政治上的角斗。
所以作为皇帝的宇文温，可以让这种科举官僚唱白脸，压制权贵。
这就是他的规划，且不说日后有没有海外分封，仅就国内而言，宇文温认为没必要实封儿子镇守地方，因为这样做的话，他去世后，兄弟相残的可能性很大。
燕王宇文维翰坐镇幽州监视河北，魏王宇文维宁坐镇并州监视河东，是为了压制当地地头蛇，他们没有封国在当地，且总管职务不会世袭，到了一定年限就会调任回京，由别的皇子继续接任。
这就是循资格里的差遣使职，对于宗室同样适用，皇子（宗室）们出镇地方，就是领了差遣或使职，只要皇帝撤销任命，就得乖乖回来。
如此安排，算是日后兄弟间相处的一个保障，宇文温知道自己去世后，儿子们要如何相处，他已经管不着，所以能做到的，就是开个好头、定好规矩。
新君靠着科举官僚压制京城权贵，给宗室差遣压制地方，必要时授予兵权以拱卫皇权，灵活性很大，如果觉得某个宗室在外不稳，可以收回任命，宗室便只能乖乖回来。
还不放心，那么新君也可以考科举官僚制衡宗室。
皇帝靠科举官僚压制权贵、宗室，不代表国策会走上老路、日趋保守，因为这些科举官僚代表的利益集团，本身就有扩张的需求，需要更多的原材料产地和倾销市场。
宇文温觉得，在这样的安排下，宗室在外做大的可能性很低，没了这种风险，大概新君会对宗室们宽容些。
当然，若是新君冷血无情，依旧不依不饶屠戮宗室，宇文温那时早就不在人世，哪里还管得了。
这么一番精心设计下来，完美的政治平衡就出现了，那么他可以高枕无忧了么？
未必。
晋武帝司马炎，为低能的太子司马衷设计了一套政治架构，内有