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织造司主管纺织，下辖许多织造工场，而织造司并不是山南商贾的专有地盘，各地的大户、豪商，同样可以参与原料收购、制品运顺销售，一起发财。
市舶司主管海贸，并不是排他性的贸易机构，同样是本着“一起发财”的经营宗旨，以组织者的身份，尽可能吸纳更多的船主参加海贸。
数年下来，效果很不错。
越来多的船主靠着做海贸发家，雇佣越来多的船员出海，于是许多生活困苦的渔民有了发小财的机会。
海贸兴起，越来越多的航线被开辟出来，沿线的海港也发展起来，让更多的人受益。
这就是宇文温的经商宗旨，已经渐渐变成现实，更高大上的说法就是“共同富裕”。
所以，他不喜欢垄断市场的行为，如今对于长安东西市目前的现状，有些不满意。
宇文温不是对自己从中的获益不满意，因为黄州乃至山南商贾在长安买卖做得风生水起，他是对那些东西市目前的经营、管理现状不满意。
商税，无法跟随交易额水涨船高，许多没有什么靠山也没有什么雄厚资金的小商贾，无法从繁荣的东西市里获得太多好处。
宇文温手上，有“市场调查部”收集而来的资料，对长安东西市的情况有了详实的统计数据，其结论很明白，那就是因为东西市里存在着不同程度的垄断行为，以至于小商贾勉强度日，而豪商们赚得盆满钵满。
穷者越穷，富者越富。
而富者偷税漏税，导致市署的收税额始终上不来，和东西市繁荣的商业活动形成了鲜明对比。
宇文温方才在东市走了一圈，见着繁荣的市面，高兴的同时，心中却有些无奈。
税收不上来，小商贾又无法从繁荣的市场上获利，更别说有些豪商已经具备操纵物价的能力，如此状况，不是宇文温想看到的。
东西市繁荣，应该让更多的人受益，而商税，是必须收上来的，所以，要改变。
在这小酒肆里，宇文温几杯“亳州马尿”下肚，话开始多起来。
“何为垄断？你是知道的，其一，垄断货源，也就是进货渠道，其二，垄断销售，也就是销售渠道，再霸道一点，就是垄断定价权。”
“最低进货价是多少，最低销售价是多少，都是某些人说了算，小商贾想议价，却得来一句六字真言。。。”
“爱买买（爱卖卖），不买（卖）滚！”
“在东西市里，能做到这点的，要么是豪商，要么是牙侩，一个两个，后面都有靠山，嚣张得很！”
宇文温敲着食案，频率越来越快：“尤其牙侩，一旦成了气候，对于本地商家来说就是祸害，外来货源被这些人垄断，绕不开，只能从对方手中进货。”
“对于外来商贾而言，牙侩垄断了销售渠道，自己的货物不卖给这些人，就别想在当地出售。”
“牙侩，舒舒服服做中间商，轻轻松松赚差价，躺在榻上喝着小酒、哼着小曲就把钱赚了，他们凭什么！”
宇文温说着说着有些激动，一来是以经商者的角度来看，自己辛辛苦苦促进实业，绞尽脑汁组织商队，劳心劳力开辟市场，结果赚到的辛苦钱，中间商轻轻松松就赚到更多。
二来，宇文温作为执政者，商税收不上来自然有些恼火，虽然长安东西市能够缴纳的商税其总量不算大，朝廷也不指望这点商税救命，但他总觉得自己亏了几个亿。
更别说他思维过度发散，认为收不上税，就是亡国的前兆。
王越见着宇文温说话声有些大，赶紧压低声音劝道：‘大王息怒，这不东、西市就要改规矩了么？’
“改，必须改！这些人做中间商，想轻松赚差价，门都没有！”宇文温的态度很坚决，谁敢控制市场、偷税漏税，谁就是他的敌人。
宇文温要的是“共赢”，繁荣的长安东西市，要让官府、商贾以及百姓都能从中获利。
官府能收上足额的商税，商贾能够通过相对公平的自由贸易获利，百姓能够以较为低廉的价格购买物资，宇文温的要求就这三点，要实现却很难。
首先个问题，就是牙侩的变相垄断市场行为。
牙侩又称牙人、牙商，是买主和买主之间的中间人，在许多交易规模较大的市集，买卖双方必须通过牙侩的居中撮合才能完成交易。
也就是说，买主和卖主不能直接交易，必须多一个“中介”。
这种情况，多发生于商人和商人之间，寻常百姓买日用品，自然是和商家当面讨价还价，不需要牙侩居中撮合。
牙侩既然存在，自然有存在的道理，因为外来客商不清楚本地行情，需要向人打听商情，或者请人居中撮合，以免被人诓骗导致财货两空。
牙侩，就是这样的人。
牙侩掌握着大量商业信息，所以这一职业有存在的合理基础及强烈需求，但当牙侩做大后，就会变成毒瘤，两头吃，吃完卖家吃买家。
吃得红光满面，却对市场的发展造成不利影响。
那就是垄断带来的一连串负面影响。
宇文温主政黄州时，摸索出一套好办法来消除垄断、规范市场，办法之一，就是取消牙侩，以行会来承担牙侩的职能。
行会即行业协会，能够规范行业内的经营行为，协调各商家的需求和矛盾，也便于官府管理商贾。
一个成员众多、制度完善、行事公正的行会，完全可以取代牙侩，为市场带来不错的经营环境。
如今，宇文温想要规范长安东西市的经营行为，增加税收，曾想过在长安“移植”黄州的这一套做法，但经过仔细讨论，发现实施后的效果未必有他预想的那么好。
因为这是长安，权贵多如狗、纨绔满地走的长安，各种利益错综复杂，区区行会，地位卑微的会首，又如何与权贵斗？
而宇文温想推行的警政、学政，同样面临既得利益集团的反扑问题，一不留神就会出大事。
所以，如何对东西市的管理体制进行改革，是宇文温很重视的事情，区区一个规范市场管理的问题，想要解决却不容易。
他贵为丞相，手中有强兵，但不可能随心所欲、想干什么就干什么，因为他本人就是体制的受益者，是遵循体制内的游戏规则当了丞相。
日后三禅三让，还得大家配合起来演戏充场面，所以宇文温不可能把事情做绝，自己造自己的反。
除非他有本事推翻旧体制，重新建立一个新体制，但宇文温知道自己的团队不足以撑起如此巨大的变革，所以只能妥协。
更别说推翻旧体制、建立新体制的过程必然引发大规模战争，到时候倒霉的，还是平民百姓，所以宇文温只能搞体制改革，而不是推倒重来。
但改革说起来容易做起来难，一旦推行的新政触动太多利益集团的利益，宇文温面临的反扑将会很强劲，新政必然无法长久持续下去。
到时候，种种改革措施草草而终，沦为笑谈。
届时，“宇文温新政”的名声，就会和王莽新政差不多。
但宇文温可不会退缩，因为若是连长安东西市都搞不定，他不如拿一块豆腐撞死算了。
又喝了一杯“亳州马尿”，宇文温长舒一口气，对王越说道：“你，放手去做，事情闹大了，寡人扛着！”
“那些牙侩，必须清理，新规矩必须立起来，有谁敢聒噪，你就大胆说那六字真言！”
“爱干干，不干滚！”
第一百八十章 新花样（）
私第，安吐罗正接待客人，宾主双方边吃边谈，气氛很轻松，各自食案上放着饮具叵罗，其中盛着葡萄酒，而大小碟子里放着烧饼、搭纳、音部斗以及铧锣等食物。
铧锣即油焖米饭，是一种米加羊肉、葡萄干混合制成的油焖饭，为河中传统食物，一般用手抓着吃，又名手抓饭
搭纳、音部斗也是河中地区的传统食物，之所以如此安排，是因为安吐罗招待的都是粟特同胞，所以饮食俱为故国风味，不过其中又多了一些中原糕点，平添些许不一样的风味。
所谓中原糕点，实际上是“西阳糕点”，由新式烘焙方法所制的饼干、蛋糕、酥饼，以及千层糕、爆米花等食物，如今已在长安流行开来。
粟特人的餐饮用具本没有筷子一说，即便安吐罗和在座粟特同胞数代之前的祖先已经在中原定居，早已习惯了用筷子，但当自己人聚餐时，还是喜欢用手。
用手抓食物，免不了双手变得油腻，往日里餐后擦手，大家都用手帕，用完就扔，而现在，用的是“餐巾纸”。
这擦手、擦嘴用的餐巾纸十分柔软，给人的感觉和软布差不多，也不知是用了何种工艺做出来，现在，也在长安城流行开来。
当然，餐巾纸也是源自西阳。
不仅如此，还有如厕用的“厕纸”，取代了厕筹、木棍，也取代了昂贵的丝帛，用起来也是不错的。
当然，厕纸虽然比丝帛便宜，但肯定比竹片、木片制成的厕筹贵，寻常人家未必能承受长期使用厕纸说带来的开支，但对于许多粟特人来说，这不是问题。
粟特人以善于经商闻名天下，所以区区厕纸、餐巾纸，在日常生活之中使用，对他们来说不是什么负担。
“黄州，真是个神奇的地方，我每次去，都发现那里有不同的变化。”一名粟特人说道，其他人点点头，表示同意。
那人继续说下去：“只是在西阳住了两个月，我也染上看时间的毛病了。。。。”
“如今长安城里，也立起了钟楼，正点报时，我看呐，再过大半年，正点钟响时，满大街都是掏怀表的人了。”
话音刚落，众人笑起来，都是善意的笑声。
黄州西阳，如今名声越来越大，而到过西阳的人，都会被那意料之外的繁华街景而震惊，与此同时，城中鳞次栉比的店铺，接踵摩肩的人流，神奇的轨道马车，同样让人留下深刻印象。
但最让人印象深刻的情景，是城内林立的钟楼，以及钟楼正点报时之际，街道上停下脚步、掏出怀表对时的人们。
精确到“分钟”的时间，实际上没什么用，但黄州西阳，就硬是让人们习惯了这样的时间，让从不需要精确时间的商人，习惯了对时间。
“诸位都去过西阳，都知道黄州商会的实力，也都知道时局不一样了。”安吐罗开口，其他人都安静下来，看着他，听他说下去。
“黄州，是那一位的地盘，而现在，长安也快要是了。”
安吐罗说道“那一位”时，语气明显恭敬了些，其他人也不觉得有何不妥，毕竟“那一位”，可真的让人敬畏。
“所以，大家要想清楚，该低头就低头，该服软就得服软，不然，真的会倒大霉！”
调子定下了，安吐罗拿起一本厚厚的簿子，看着在场众人，问道：“这章程，大家都看了几日，应该会有一些想法和疑问，那么，我便在此向大家做解答。”
大家都是熟人，没什么好绕来绕去的，见着安吐罗把话说开，其他人就不再犹豫。
其中一人问：“我说，这章程，'那一位'真的看过么？”
“看过。”
“那。。。你没有拿错给我们