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“郑小先生这个时候来见我，可是郑老有什么吩咐？”
郑小同摇着头，笑眯眯道：“是我专程来见征西将军您的。“刘澜选官，可郑小同同样也在选主，并不会因为父亲的决定就无条件听从，所以他要先见见刘澜，却定自己是否该出仕，这一点上，两人几乎想到了一块，刘澜大笑着：“如此甚好。”
“冒昧一句，不知刘将军与关东其他三大诸侯争雄，可有必胜的把握吗？”
郑小同率先开口，这一问直指要害，可以说这是刘澜并不愿过多谈及的话题，不是害怕，而是战争的偶然性太大了，至于纸面上的实力，并不能代表什么。
可现在被郑小同当面问出，他就算不愿过多提及，此刻也不得不面对：“与袁术，有八成胜算，与曹操有五成胜算，与袁绍有三成胜算，而这三成还是因为袁绍处死了麴义，不然必败无疑！”
刘澜没有夸大其词，甚至还有些放低姿态，可让郑小同有些出乎意料的却是刘澜对袁绍的评价居然会在曹操之上，要知道刘澜面对与袁绍的战争可未尝败绩，却没想到此刻他却会对袁绍如此高评价。
“如果没有夺得幽州，也许我还不会那么担忧，如今袁绍掌握了两大牧场，并州与幽州，有实力去组建一支恐怖骑兵，在袁绍实力大大提升的前提下，刘澜自然不敢有丝毫怠慢，将其试之为头号强敌合情合理。”
毕竟不管是人力物力袁绍都稳坐第一的宝座，只有真正认清与敌人的差距，才能在战场上出现奇迹，所谓知己知彼就是如此。
听到刘澜的一番解释之后，郑小同点了点头，对他的说法极为认同，所谓知己知彼百战不殆，现在的刘澜不仅知己更知彼，就凭这一点，他能取得今天的成就一点也不奇怪。
“所以刘将军选择南下就是为了避开袁绍、曹操而主攻袁术了？”
刘澜脸上露出了一许赞色，只不过隐藏极深，一闪而逝，但是转头换面的刘澜在犹豫了片刻还是点了点头，在这一刻，他是真把郑小同当了自己人，因为只是简单的几句交流，刘澜就已经对其十分认可了，最少没几个人能有他的毒辣眼光，在很多人看来，刘澜的南下是为了安全，是要借助长江天堑的自保手段，可是郑小同却点出了其中关键，刘澜何止是要对付袁术，他还要对付孙策，还要尽收南方山河，坐拥半壁江山。
这是一条捷径，也是在这个时期唯一的一条能够避开曹操袁绍的一条捷径，不管是和袁绍还是曹操去冲杀出一条康庄大道现在的刘澜要付出的代价都太大了，可以说就算开战，他也只能经得起胜利，可一旦失败，那就势必万劫不复，所以刘澜没胆量去赌去拼命。
这就是他最大的变化，如果是几年前，刘澜一定敢拼敢杀，因为他那时什么都没有，不怕失败，大不了重头再来，可现在，他赌不起，一切都需要谨小慎微，没有百分之八十的把我，绝不敢轻易尝试。
而与袁术交锋，同样也面临着曹操和袁绍的压力，所以和袁术的交战，刘澜是不会尽快成行的，他眼下要务是联合刘表对付孙策，之后他才会选择对付袁术，不过他要等的是一个时机，期望着有一天袁术如历史上一样头脑一热称帝，那样刘澜再去攻打袁术，就不会再遇到如曹操和袁绍的背后暗算了。
只有如此，他才敢大胆一试。而如果袁术并没有称帝，那么刘澜就会把目光转向吴郡、会稽、以及交州的士燮。
郑小同问完了，看似什么也没问，可他已经把想要了解的都已经掌握。
不得不说虽然郑小同和郑玄有着太多的相似之处，可就算是父子，但差距却还是很大的，刘澜接下来的一些询问，几乎得到的是相同的答案，可是在某些细节上二人却有着截然不同的看法，也就是说在一些小细节方面，郑小同还保持着传统儒生的观念，可是在一些本质问题上他却有着更大胆的想法。
最鲜明的一个例子，无疑是对武文的看法，他就有着与当世儒生截然不同的看法，在他看来，重武者难逃恃武者灭的结果，重问者又难逃恃文者亡的结局，当年的夫差偃王是也，如今的大汉如是也。
为此他甚至还引经据典，引素书内容说：文中多武，可以辅主；武中多文，可以匡君。文武兼备，可任军事；文武兼阙，不可征伐。
一句点破，这就是他和郑玄截然不同之处，与更重文的父亲比起来，他更看重一个王朝甚至一郡诸侯治下是否文武兼备。
而造成这样差别的，无疑是郑玄只通儒典，而郑小同却博采众家学说，甚至还引用了韩非的话，由此可见，同为儒生的郑小同不仅只通阅儒典，还通读法家。
所以他有时候会站在各家的观点上来看待儒家，而他让刘澜最喜欢的一点，就是他居然冒天下大不韪的质疑儒家，甚至还说出了韩非那句名言：儒以文乱法，快以武犯禁。
不过在解读这句话时，他却又从另外一个角度，儒生的角度来解读，所以在这里，就他看来所谓的儒生更像是读书人，而读书人的范围就太大了，未必皆是儒生。
这类人仗着学问好，提笔能写文章，思想多了，能言善道了，自然就会用自己的知识来挑战甚至是扰乱法令。而对侠以武犯禁同样是这个道理，所以他最欣赏的就是刘澜在徐州推行的法治观。
不论何人，犯法必责，属于法治的典范而非人治，只要刘澜能坚持，坚持实行法治，再辅之以德行教化，那么天下必定能够大治，而如果是将德行教化摆在法治之前，靠自觉遵守，那么就算是上古圣王再世，恐怕也难治理天下。
所以不管是好文，还是好武，都逃不过一个恃文者亡，恃武者灭的结局，因此他认为内修文德，外治武训，中晓法理方才是长盛不衰之道，而刘澜在扬州，当以此为策，施行政令，才算是真正的仁德。
对郑小同这番话，刘澜自然是极为受用，最少证明了一点，他并非是死读书的书呆子，他知道该如何治理一里一亭一县一郡一州一国！哈哈笑着，但却是难得的赞赏，道：“这话可不能让你父亲听到。”
“父亲若在，这番话也不敢说。”（未完待续。）
第一千一百九十三章 徐岳（）
天下世人纷纷来到秣陵，当然说是这么说，其实中原地区、司隶、关西地区是不可能来士子的，能到秣陵的，不是江东的士子，就是青、徐甚至是辽东士子，而因为辽东地处幽州，几乎没有士子过来，毕竟经过田畴、阎柔多年的发展，再加上管宁的培养，辽东取材机制已经十分成熟，如今更是在孙乾治下得到大力发展，就算是寒门士子也不用千里迢迢到秣陵。
而相比于徐州，反倒是青州来了不少人才，虽然人数不比江东士子，但质量却要比江东士子更优，毕竟江东都是寒士，而青州则来了很多氏族子弟。
他们的热情空气高涨，并不是刘澜给了他们机会，在徐州时，机会也很多，而是袁绍完成幽州平定之后，他们开始默认‘边境’这一事实，不愿再深陷在战争的泥潭之中，经过两次青州大战，再加上之前黄巾之祸的重灾区，他们开始厌倦这样的生活，所以最好的办法就是离开青州，而这时刘澜在南方的招贤令为他们提供了这样的机会。
从抵达秣陵的第一天起，他们就会拿如今的秣陵与战祸连年，血流成河的青州做比较，无疑丹阳、秣陵俨然一副世外桃源的景象，这让他们更加坚定了信念，甚至后悔为何没有早早南下，而是在青州继续奢望着，最后被殃及池鱼，被迫南下。
于是这段时日，就算无法出仕秣陵的青州士子们陆续与家族南迁，大量百姓氏族涌入秣陵，人口足足涨了近三成，而这还是因为入冬的原因，一些并不愿在冬日里跋涉，待到来年，从青州迁移的百姓会更多。
丹阳军与秣陵城的大小官吏这几个月来无疑是忙碌的，忙到焦头烂额，这才刚入冬，就已经搬迁来了如此多的百姓，等年后还不知道要忙成什么样子。
秣陵城，这座原本连中县都算不上的南方小城在半月之间，便升为大县，人口已达二万户，近七八万人，而这仅仅只是秣陵一县，要知道丹阳郡可是有着整整十六个县，不过这也正常，毕竟这次迁移，整个徐州都是有计划甚至是得到官府鼓励的进行着迁移，而青州却是自发，造成如今局面不意外。
秣陵城一举成为大汉朝的大县，而刘澜更为宏伟的计划，在石头城建立新城之后，他相信秣陵城会成为继长安、雒阳、邺城等举行都市，可以说这是刘澜的野心。
招贤继续着，而随着青州士子的抵达，这场省会彻底进入到高潮，尤其是当招贤馆的一面小吏跑来将一部乾象历呈现时，刘澜第一个就想到了刘洪，这位来自泰山郡的王刘兴后裔不仅是我国有名的杰出的天文学家更是数学家，珠算发明者，被后世尊为“算圣”，而在乾象历一书中，更是我国传世的第一部引进月球运动不均匀性理论的历法。
把日月食回归年的长度定为365。2462日，并首次给出白道和黄道约成古度6°1′的交角。测出的近点月的长度为27。55476日，和现在的测值27。55455日相差甚微。
而刘澜之所以对他如此了解，有后世的一些积累，但更重要的却是通过刘茵，而之所以知晓此人的存在，则是当年刘澜翻阅九章算术注，才得知刘洪居然是汉末人，还发明了“正负数珠算。
而刘澜与此人第一次见面，则是在洛阳，当时他被太史令征召，还没有除官，与他一同住在驿馆，当时的刘澜那可是风云人物啊，不少人都来攀交情，可唯独刘洪，是刘澜主动与之亲近的依然，后来刘澜前往河东，听说他被授予了郎中一职，再后来好像他去了常山国为长史，自此刘澜就再也没有了他的消息，没想到他居然会跑来秣陵出仕。
这样的人才，数学家啊，正是刘澜真正看重的人才，连忙命令陈果驾着自己的马车去将他请到将军府。
刘澜心情不错，可以说是翘首以待，但可惜来者并非刘洪，而是一位年轻人，名叫徐岳，东莱人，乃刘洪之徒，听闻秣陵广纳贤才，故前来面试，只不过连他自己都没想到，进献了一部乾象历，却得到了征西将军刘澜的亲自接见，诚惶诚恐。
毕竟他所学并非经义，算是奇巧之术，在世上不受重视，来此完全是碰运气，哪想到会有如此机缘，
可让出乎意料的是他居然问起了自己与恩师的关系，而得到他乃刘洪弟子之后，更是问起了恩师的现状，他自有如实回答，老师见天下纷乱，弃官归家治学，家里穷得叮当儿响，可宁愿清平度日，也不愿去哪一方诸侯前谋一份差事。
以刘洪的声望和资历，别说到诸侯哪里了，就算现在到许都，也一定能给他一个不小的职位。
刘澜摇了摇头，有些不太相信，毕竟刘洪为官数载，就算再不济，也不会落到如今这个地步，可接下来当他听到刘洪回答时，整个人却傻眼了，原来刘洪回到老家，将能分给乡民的资产都分了，自己就留了几亩薄田几间屋�