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但是从目前的情况来看，刘星怀疑那个木桶里的白酒度数很有可能超过了六十度，这在本次模组发生的晋代来说就是一种黑科技。
这时木桶旁边已经围满了村民，那些壮汉也开始分发酒水。
刘星能够注意到，那些喝到酒水的村民都露出了久旱逢甘霖一般的表情，看来这些酒水在平时是喝不到的。
所以自己要不要去喝一杯呢？
刘星在犹豫了片刻之后，还是凑到了木桶旁边，因为刘星现在想的很开，反正自己在本次模组中只是一名npc而已，并不需要像当玩家时那样处处小心，而且如果这白酒真的有问题的话，自己也可以给张景旭示警。
当然了，刘星不得不承认这白酒对自己有一种莫名的吸引力，确切的说是“刘星”的潜意识想要喝到这种白酒。
很快刘星便拿到了一碗白酒，从外表来看这白酒并没有什么异样。
刘星深呼吸了一口气，直接一口闷了。
爽！
刘星只感觉白酒在入口之后，便化作一股热流游走在自己的四肢百骸，给自己一种通体舒适之感。
好酒。
刘星意犹未尽的看着木桶，忍不住将这整桶酒水都喝下去。
可惜在刘星拿到一碗白酒的时候，就被周围的其他村民给挤出了队伍，所以刘星看着拥挤的人群，决定还是先去和张景旭等人汇合。
此时张景旭还在和五位族老聊着什么，张文兵与丁坤两人作为保镖站在张景旭身后，而尹恩则是在研究自己手上的红苹果。
苹果？
刘星眉头一皱，心中直道这桃源村十有八九就是在幻梦境，因为这苹果可是在十九世纪才传入华夏的，所以此时的桃源村并不应该出现苹果才对。
当然了，也有人认为在古文中提到的“柰”就是苹果，不过即使柰真的是苹果，那也和尹恩手中的红苹果不是同一个品种。
所以尹恩手上的红苹果很显然不应该出现在这里。
不过话说回来了，如果桃源村真的是位于幻梦境的话，那么出现红苹果也挺好解释的，毕竟在红苹果的产地附近出现幻梦境的大门也不是不可能。
这时尹恩也注意到了刘星，便上前走过来说道：“这位小哥，我有一件事情想要问问你。”
刘星知道尹恩这是想要给自己传递信息。
刘星点了点头，笑着说道：“你有什么问题尽管问，我一定知无不言，言无不尽。”
尹恩也是一笑，开口问道：“我想问的是你们桃源村是不是有人会法术啊，我在离开桃源村的时候特意做了很多标记，结果我有好几次都还是没有找到路，而且我再次从桃源村离开的时候也没有找到之前做的标记。”
“呃，关于这个问题我还真不清楚，不过我在桃源村里生活了这么多年，还没有听说过桃源村里有会法术的人。”刘星认真的回答道。
尹恩点了点头，有些失望的说道：“原来如此，多谢小哥你的指点。”
尹恩说完便离开了。
刘星看着尹恩的背影，开始思考尹恩给自己传递的这个信息是什么意思。
很显然，尹恩的这条信息也是出自于《桃花源记》的原文，简单的来说就是离开桃源村的渔夫虽然在沿途都做好了标记，但是在渔夫想要重新通过这些标记找到桃源村的时候却失败了。
这段话在原文里看起来还是挺正常的，但是如果把这句话放到克苏鲁跑团游戏中的话，那难免会让玩家们想太多。
所以渔夫的标记为什么会出现错误呢？
在刘星看过的那些有关《桃花源记》的模组，对此做出的解释一般就两种——第一种解释是当渔夫离开桃源村之后，桃源村便安排人手对那些标记动了手脚；第二种解释便是桃源村一直处于移动状态。
对此刘星更加偏向于后者，因为想要找到一个一动不动的桃源村还是挺容易饿，只要派出足够多的人手就可以做到，而且在克苏鲁跑团游戏中，想要让桃源村的位置不断变化也不是不可能，而且从目前的情况来看，这只是需要幻梦境的大门进行移动就可以了。
等等。
刘星这时突然意识到了一个问题，那就是在前几天的时候张景旭等人不是已经离开桃源村了吗，而这次模组的主线任务不是要求张景旭活着离开桃源村吗？
难道这些天来，张景旭并没有离开桃源村？！
刘星不由得看向了张景旭，发现此时的张景旭也正看向自己。
作为一起完成过多次模组的老队友，张景旭立马看出了刘星眼神中的疑惑，所以张景旭微不可查的点了点头。
这又是怎么一回事？
刘星仔细回忆了一下，当时张景旭等人在王族老的送别下的确是看起来要离开桃源村，而且在白天张景旭他们回来的时候，看样子也不像是因为迷路才回来的。
所以张景旭等人是中了幻术？！
刘星只想到了这么一种可能性——张景旭等人在不知不觉时中了幻术，所以他们以为自己是离开桃源村回到了家中。
如果是幻术的话，那这事情可就有些麻烦了，因为刘星等人这次扮演的角色都是一些普通人，而普通人想要破解幻术可不容易。
这时张景旭终于和五位族老聊完了天，那几名族老各自散开了。
而此时的广场上，桃源村的村民们围着篝火堆载歌载舞，看的出来大家都很高兴。
张景旭等人则像是受到了周围人的感染，也笑呵呵的参与进来。。。当然了，张景旭在路过刘星身边的时候塞了一张小纸条。
因为现在刘星穿的衣服并没有口袋，所以刘星便只能死死的捏住小纸条。
篝火晚会持续了两个多小时之后，才因为篝火堆的熄灭而结束，而在这场篝火晚会上，刘星还是没有和张景旭搭上话，而张景旭等人在篝火晚会结束之后就又去了王族老家休息。
回到家中之后，刘星便一直在房间里假寐，等到周围彻底安静下来之后，刘星才拿着小纸条走出了房门，然后在月光之下查看小纸条的内容。
从这张小纸条上，刘星终于知道了张景旭等人在这几天里做了什么。
首先张景旭在本次模组中的身份是一位在武陵城中数一数二的名士，所以在渔夫“尹恩”将桃源村的消息带回武陵城之后，“张景旭”便开始做去桃源村的准备，结果“尹恩”第一次带着武陵太守的手下并没有找到桃源村，所以“尹恩”在武陵城中便成了一个骗子的代名词，武陵太守也放弃了再去找桃源村的想法。
不过“张景旭”并没有放弃，所以“张景旭”花钱雇佣了“尹恩”，而这一次“尹恩”带着“张景旭”三人找到了桃源村。
而且在进入模组的时候，张景旭等人其实是在一个山洞里面，并且和刘星猜测的一样，张景旭等人在看到一道光的时候就停下脚步，想要先看清楚里面的情况再前进，结果张景旭等人一直都看不透那道光后有什么，所以就只能大着胆子走了进来，然后在短暂的失去视力之后，桃源村便出现在了张景旭等人的眼前。
在这个时候，张景旭便怀疑桃源村是位于幻梦境之中。
在受到王族老的邀请之后，张景旭等人便来到了王族老的家里做客，而王族老的家就是一个面积比较大的木制四合院，张景旭等客人便住在了西厢房里。
在这几天里，张景旭多次提出想要出门转一转，结果每次都被王族老以各种理由给拒绝了，而且其他四位族老也经常过来串门找张景旭聊天，不过在聊天的过程中，张景旭发现这五名族老的知识面都非常广，并不像是一个生活在与世隔绝数百年的村庄里的老人。
当然了，最让张景旭感觉惊讶的是，在王族老的家里有不少不应该存在这里的东西，比如说一套紫砂壶茶具，青花瓷枕以及一些棉布制品。
要知道棉花在很早之前是一种观赏用植物，在传入华夏的早期并没有受到重视，所以在华夏有记载的最早棉纺制品是在南宋时期，而到了元代初期棉布才与绢，丝等一起加入税收名单。
在看到这些跨时代的物品之后，张景旭便更加肯定桃源村是位于幻梦境，而且桃源村就是某个神话生物的附庸村庄，所以张景旭开始在王族老的家中不断的走动，想要找到与神话生物有关的线索，结果张景旭却是一无所获。
于是乎，张景旭尝试着向王族老告别，结果没想到王族老还真的放张景旭等人离开桃源村，所以张景旭立马带着丁坤等人离开桃源村。
虽然再次回到了那个山洞中，但是张景旭并没有收到kp艾尔通知他通过模组的消息，所以张景旭便可以肯定自己还在桃源村的范围内。
不过既然已经“离开”了桃源村，张景旭也不可能立马回头再“回到”桃源村去，所以张景旭便带着张文兵等人回到了武陵城中，并在武陵城里休息几天之后就又找机会回到了桃源村。
第八百一十七章 突变（）
在返回桃源村之前，张景旭特意想要再找一些人一起进入桃源村，结果那些人都以各种理由拒绝了，所以张景旭依旧只能带着丁坤等人一起返回桃源村。
这一次张景旭等人很顺利的回到了桃源村，不过在前往桃源村的聚居地之前，张景旭等人刻意沿着桃源村的入口探索了一番。
根据张景旭的介绍，刘星终于知道桃源村还是有一片连绵不绝，高达近百米的山崖作为边界的，而且这些山崖是近乎九十度垂直于地面，岩壁上也没有任何着力点，所以在没有任何攀岩装备的协助下，张景旭等人也就绝了攀爬岩壁的想法。
不过丁坤与张文兵也尝试着用佩刀弄下来了一些岩石，发现这些岩石看起来和他们熟知的花岗岩，石灰岩等岩石并不一样，这再次佐证了桃源村十有八九是位于幻梦境中的，而且看样子桃源村是位于一处天坑之中。。。或者说是在一个露天监狱里。
如果这片岩壁彻底将桃源村封闭于其中的话，那么就可以肯定桃源村的村民应该是被某个神话生物种族给圈养了起来，至于这个神话生物种族这么做的目的便不言而喻了。
因为这片岩壁连绵不绝，张景旭等人也就没有再顺着岩壁继续走下去。
不过在前往桃源村聚居地的路上，张景旭也注意到了路边那些大门紧闭的小茅屋，所以张景旭便以口渴为借口让丁坤去敲门。
结果丁坤敲门并没有得到任何人的回应，而且周围一些田地中的桃源村村民也对此熟视无睹。
于是乎，张景旭便大着胆子带人进入了小茅屋，只留下张文兵一人在小茅屋外望风。
那些桃源村的村民依旧毫无反应。
在进入小茅屋之后，张景旭发现这个小茅屋麻雀虽小但五脏俱全，基本上该有的东西都有了，但是唯独缺少了有人在这里生活的痕迹。
在张景旭看来，这个小茅屋貌似从建成之后，就没有任何人入住其中。
在这个小茅屋里搜索了一番之后，张景旭又找到了一样奇怪的东西，那就是一块上面写着奇怪文字的木牌，不过张景旭可以肯定这绝对不是人类所使用过的文字，而且看样子这些文字貌似代表着一个编号。
因此在张景旭看来�