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网民嘛，智商高还会天天刷网络吗，自然也就信了，哪怕给他辟谣，告诉其真相，也无人相信。
这就造成了一个问题，道理属于最能闹的，而能够处理这种事的，却非需要足够大的分权不可。
这就是问题所在。
古代的边疆对外军事，往往被收拢的很好，不敢随意开战，生怕的是边疆的将帅为了自己的功劳，故意引战，让自己升官发财。
于是，这就到了另一个反面，擅自开战被认为是挑衅，要被狠狠打击。
这就是古代分权的问题。
后世的时候，制度就紧密的多，太平洋舰队司令为了私利，与总统硬顶，总统只是打了个电话，其就得乖乖回去述职，有什么记录，直接调查录像就是了。
交通，通信，教育，这些都是让一个团体可以做到顺利分权的制度，而一个帝国，究竟该如何把握分权，是考验智慧的最大体量。
起码现在来说，分权还是只能以长老们为核心。
李笑作为一个北方人，却自告奋勇的做香港本岛的岛主，是有原因的。
作为一个年轻人，他很小的时候看到了李小龙的功夫片后，就直接沉迷了，从此，书包里就经常塞着一本武侠小说，幼小的李笑就有一颗武侠的心。
在尝试了各种武术班，还有网上的各种假的无法再假的视频，还有被骗的花光了所有零花钱，被人狠揍了一顿后，李笑明白了什么，所谓武术，还是要与时俱进，要在人体力学，营养学，健身学，是非常科学化的东西。
已经过了年岁的李笑才发现，李小龙本身就是出身于广东太极拳世家，打小打好的基础就在那了，自然事半功倍，而李笑明白这个道理的时候，早已过了打基础的年岁，早被耽误了。
李笑却是并不气馁，一方面继续作为一个功夫片爱好者而出现，另一方面，把心思搞到了第二代身上。
但作为一个工科生，他的身体素质说不上好，比不得几代练家子的李小龙，但李笑却想到了“曲线救国”的妙计，咱娶个身体素质的妹子，生下一个娃娃来，大小培养不就是了？
因此，李笑的青年，就是一个悲壮的追求体校武校以及运动员妹子的光荣历程。
虽然因为太过弱鸡，他的恋爱史就是一部真正的血泪史，甚至到了穿越前，还是单身，但这个志向是没有变的，事实上，出入平安号此行回到地球后，他又准备去约一名练长跑的吃饭见面，这种精神，还是值得敬佩的。
穿越后，本来很懊恼的李笑发现，这个时代的妹子基本上很难说有什么健康的体魄，上层的小姐们几乎没有体力活动，有极端的大家闺秀，甚至从记事起就被关在秀楼之上，梯子拿走，嫁人之前见不到除了父兄之外的男性。
这种情况下，别说手无缚鸡之力了，抓只鸟儿都难。
哪怕是下层社会的女性，需要参与劳动的，也多数是纯粹消耗身体体力，同时晒得皮肤发黑。
李笑本想寻找所谓的女侠啊，什么门派的女弟子做老婆，谁知道也是根本没头没尾，哪有这回事。
他倒是知道，这个时代，武当山真有一群道士，但是人家武当山的道士可是妥妥的国家干部，玉虚宫的提点，哪里会费劲力气的去真的学什么武啊。
这些家伙，炼丹，研究房中术的水准倒是很高。
李笑学不来那些家伙，搞的什么“后备文秘培训计划”，也就是收养萝莉们以为将来的把戏，不过，另一方面，对于香港这片土地还是很有感情。
于是，他就自告奋勇跑来了这里，也是想看看传说中广东无数无数世家是否存在，当然，作为一个有情怀的人，趁机在南方打下一片基业也不是不可能，所谓影响力，不仅仅是明显有多少财产，而是你说句话，就有人听。
帝都的人们为了保持自身等人的长治久安，可以说穷尽了智慧，他们所思所虑的，无非是一件事，欲望。
欲望会给帝都的长老们带来贫富差距，也会造成某些长老去占据不属于他们的财富，最终带来憎恨。
大锅饭是个好东西，虽然看起来让人缺乏斗志，但对于长老们来说，私人利益和金钱那方面的东西，真心不如创造一个国家带来的使命感让人觉得伟大。
在香港的日子，起初并不顺利，春天起就很热，而缺乏现代化的设施，谁也不舒服，李笑勉强在维多利亚港搞出来一座小型要塞，修缮码头，勉强可以作为船只停泊靠岸的所在。
每天的物质生活倒也丰富，几艘他指挥下的巡逻艇，船上的人都经过了几个月的反复海试，大多数要么出身北方海边混饭吃的，要么就是从漕帮的下岗再就业人员里找人，当然，还有几个是进去掺沙子的年轻人。
不让船队从正规军蜕变成海盗群那样的组织，也是非常下心思的，为了维持这个新兴的船队，长老们宁可减少船只数量，提升质量，同时提高待遇的情况下，加强教育，争取早日让中国军队走出文盲的钳制，变成一支文明军队。
好在刚刚初立的队伍，比起其他的军队那么万马齐喑，或者好像欧洲国家的舰队，基本上就是一群海盗。
当然了，如果只是想招兵，事实上，在这个时代，香港周边到处是过不好的渔民，如果机会合适，掺和一次做个海盗，也不是不可能。
不过，李笑的征召人数还是基本上只要工人，他在维港建立起了一个小堡垒，也足够满足几百人的居住环境，甚至晚上还可以定时供应热水洗澡。
当然了，随着时间的推进，他给周围还是带来了很大的变化的，首先是扩散了一些技术，他支付出去盖房的花费，最后都用缝纫机或者其他零零碎碎的东西换了回来，当然，他可以保证物有所值，一台缝纫机，加上一个勤劳一些的妇女，几乎可以顶的上几亩地的收入。
事实上，长老们惊喜的发现了一件事，在北方，凡是发现缝纫机的价值的家庭，全都自动让女儿放开了脚，根本不必多说什么。
裹脚，本身就是一个经济的产物。
为什么裹脚？因为在那个时代，裹脚之后，却是可以将女人束缚在家中劳动，不需要自己付出一些什么。
在传统的耕织经济中，女性的劳动不是耕就是织，由于缠足女性足部受限，其劳动能力主要体现在非田间的活动上。
很显然，如果家庭更偏好将女性劳动配置于耕种领域，那么，缠足的流行就会受到限制，反之，则缠足就会得以流行。
缠足在近代的消亡，其实质是在于缠足女性市场价值的丧失，外部的商业冲击使得中国传统的家庭纺织业受到了灭顶之灾，也对缠足女性的经济价值造成了毁灭性打击，改变了普通农家对缠足女性的评价，也就是说，以前缠足，是可以得到好处的。
但是在长老们的治下，这一切都变了，他们很快发现，缝纫机想要好好使用，就必须有一个灵活而完好的双脚，也就是说，不能再缠足了。
而出售出去的缝纫机，基本上都被那些渔民之家视若珍宝，有些东西被传了两三代，当然了，两代人以后，衣服早就不稀罕了，正如到了后世，蒸馒头的技术已经被小辈们忘记，都变成了纯粹的微波炉电饭煲一族，炖鱼也不是什么好技巧。
同时，在岛上的其他活动也很不错，本岛每月总有那么几位长老出出入入，尤其是最近几个月，进驻了三千大军后，衣食住行安排妥当，紧张的适应性训练开始后，许多长老也清闲下来了。
新安县的设置虽然不到百年，不过人口还是够多，不过教育方面就很难了，事实上，新安县至今都没有出现过一个举人，再往日来看，未来也不会出现了。
岛上居民大概几千人，不过都分散在边边角角的渔村多一些。
李笑忽然打起了开学校的主意。
本打算的，不是帝都那样专门类型培养各科人才的机构，而纯粹是一个短训班，左手物质文明，右手民族主义洗脑，洗来洗去自然就变成了中坚小弟，当然了，他的预算不高，自然也做不到帝都那样的高标准了。
但他想不到的是，一瞬间他就得到了大量的娃娃。
这个口子一开，大量不到十岁的孩子都被他们的家人送到了征兵点，男孩还好，后来干脆有人把女孩装成男孩塞进来。
这种情况，李笑只能叹息，都是大明朝各种问题的挤压，给社会带来的伤痕，西北起义，八旗不断劫掠，反复拉锯，对社会秩序是巨大的破坏，很多人无故丧命，再加上外部的贸易来源瞬间减弱，养活不了孩子是很正常的。
孩子无人抚养，运气差的只能流浪，运气好的，有亲属代为抚养，可是有些亲属自身的能力有限，额外养育别人的子嗣压力很大，当李笑的学校开始招生，声称管饭后，发现连不管多小的男孩都要，于是一些人就狠下心，把亲人的孩子送了进来。
（本章完）
第705章 李笑（）
李笑想了想，他的本意是招收男童，然后教他们读书识字，认真培养，将来就是自己最嫡系的亲信，这在长老们之中绝不罕见，甚至是被默默鼓励的，可是女童，考虑了一番后，他也默认了这种情况。毕竟男童在这个时代说到底更值钱一些，贩卖幼童十分常见，男童就算被人卖了，也多是那些为了传宗接代而又生育不来的家庭买去，可女童就有很大的几率被卖入青楼。
所以他干脆将这些女童招募来，单独开班，同样是教她们读书写字，至于将来能干什么，李笑一时也没有想好。
而在之后，这个口子越来越大，附近村子的老百姓实际上都是亲连着亲，有好处自然是上来了，当得知李笑这里肯白白帮人养着孩子，还都是干活干不了，半大小子，吃穷老子的娃娃，自然是越来越多。
广东百姓很显然是拥有着从一个针眼塞入一头骆驼的本事，如果不是李笑及时止住了招生的行动，分分钟港岛小学就要破千了。
这个口子开的太大了，竟然有些失控。
男童的数量还比较正常，每天有一两百人送来，可是女童数量持续增加，让他察觉到了一些问题，很多女儿太多的穷苦人家，简直把李笑这里当成了济贫院，竟然将亲闺女都送了过来，这是李笑怎么都想不到的，可时代就是这样，贫穷是对人性最大的考验，这个时代，最穷的福建省流行溺婴，你收不收？不收有可能被溺死！
真把我当好人啦！
真把我当坏人啦！
不能不收，十来岁的女童不断从各地汇集到打鼓港来，招生到最后，周琅真的决定要开办善堂了。
最终送来的合格男童五百人，女童则高达近千，这其中多出来的，恐怕就是那些含着泪的母亲送来的。
数量如此之多，就不得不让李笑好好考虑一下这些孩子的未来了，如果只是几百个，养着就是了，养大了男的当兵，女的嫁人，自产自销，内部消化，有可数量如此之多，养大嫁人，可就太放任了些，李笑想到的是办工厂。
原本，这种年轻的生力军几乎是长老们最喜欢的孩子，虽然往往都有父母亲人，削弱了孤苦无依的孤儿带来的天然忠诚度，但在家庭环境下长大的�