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这就是日本的国情了。
在来之前，就有无数日本通研究到这个事实，也想了一些办法，在武力力量暂时无法投送到日本，改变日本政治权力结构的时间，对其发展影响力。
老苟慢慢说道：“无非就是经济而已，各位，这里，我国有位亚当斯的学人，对这方面还是有些研究的，无非是，比较优势了。”
由于长老会对于旧时空的知识吸纳很成问题，因此许多东西都是直接查阅，也就把这些“古人”的名字也顺口传播开来，因此，虽然亚当斯密还有78年才能出生，但是他所写的国富论却已然开始传播，并且为中华的经济建设添砖加瓦。
“比较优势其实很简单，甲乙二人，一人善于种地，一人善于打猎，他们都想吃大米和兔子肉搭配起来的食物，但是如果他们都一边种地，一边打猎的话，反而忙不过来，于是甲乙二人就定好契约，定期交换彼此手中的商品，这样所得，比他们各自种地打猎所得的东西要多得多。”
在老苟看来，日本这地方，如果没有外部支援，想要自己发展处新的科技绝对是千难万难，寻找其“比较优势”的产业确实太难，日本的文化内涵，导致他们的工业项目，一旦超过几万人的协作，需要超过十万件零件的制造，就是要抓瞎。
这种“扶持”还要考虑到，最好不要自己释放出一只控制不住的老虎，有鉴于当年美帝在日本的强大控制力，那是任何亲近中国的政治家都活不过三月的节奏，所以，老苟首先想到的，是手工业，饮食业这种近乎于无害，而趋近于服务业的产业，谁能认为一个每日点头哈腰的服务生变成铁血战士？
不过，老苟也是暗暗苦笑，自己虽然想要宣扬一些共产主义的思想，但怎么思考，对着一群富豪说什么土地公有也是笑话，给他们将荷塘月色他们也听不懂啊，倒是这国富论，通俗易懂，还能方便举例，当然，老苟没有说，一旦百万日本平民依靠于中国的贸易过上了好日子，那么谁想切断这种贸易，可就是要受到压力的。
“天朝果然是天朝，不知这位亚当斯大贤身在何处，著作在哪里可以看得到呢？”
老苟叹息一声，这种西方人的著作，基本上字里行间就是各种表达其生活身份的话语，如果直接印出来，谁都知道这是西方人写的，因此必须搞“中国化”，但是就那么几个长老，怎么也玩不开，所以大家都是皱着眉头，开始一点点翻译，去掉或者替换掉那些“敏感词”，才好出去发售。
“人，当然已经死了，对，就是死了，不过他的精神还在，对了，说到哪了，日本的产业优势还是很不错的，起码这地理位置和气候很适合种植，而且太平洋的渔场近在咫尺，如果开几家大型的渔轮，顺便开起来鱼罐头厂，不过，罐头厂意味着各种配套设施必须修建了，封口机可以出口，锅炉，灭菌锅、配汤锅，行吊、叉车、液压车，都可以卖，不过检测设备需要标准化，你们得好好的和渔民说清楚，要的是什么样子的鱼。”
作为扩充人口，拼命把中国的人口朝四万万，五万万人口上奔，不但需要各种卫生技术，食物的等级也要提高，虽然已经在规划多个巨型的养牛场，扩散养猪技术，但是寻找更多的蛋白质来源也是长老会非常重要的任务，毕竟肉食需要喂粮食，但粮食产量不足的情况下，如果日本人愿意用鱼肉换机器，长老会绝对会非常高兴。
虽然未必做得到某些时刻，几亿件衬衣换一架飞机的悲壮，但这种剪刀差肯定也是非常惬意的，当然了，各种基本的教育也要抓好。
“这样吧，在江户，我之前和德川将军说好了，派一些讲解员，传播一些新技术，你们看看就好。”
“嗨，我们一定选拔最最聪明的子弟，前去聆听天朝大人的指导。”
（本章完）
第394章 动手（）
最聪明这个比喻不太好，对于日本这么一个天然不适合搞农业，搞工业的话，要不是当年为了对抗天朝，美帝吃撑了扶持这么一个不听话的***？一句话，那个地理位置，未来最多就是当当中国前进去美洲大陆的中转站，以及应对太平洋的抓手，真弄去什么产业，也必然会在真正的自由竞争之下，被打得半死。
所以给日本输入什么样的简单工业，顺手将这个国家抓在手心，也就千难万难，与后世上海某些被洗脑的人所认为的相反的是，日本所产的大米，和牛，以国际标准来说，还真说不上好，之所以可以卖的如此昂贵，也不过是心理作用在作祟而已。
当然了，如果给日本输入重工业，造枪造炮什么的，不说那个地方本身就资源匮乏，自身还在缺乏相关产业呢，给别人？
如何选择，真的要看一个群体是否有智慧，长老会思前想后，关于日本特别行政区如何治理的问题开了不少小会，虽然无数人说什么开艾薇公司什么的，但是这种东西想推广，没有几十年怎么可能。
当然了，日本人，对于女性的践踏达到了一个很奇怪的程度，以国家的力量组织妓女前去海外卖，尤其是前后组织了三次，都是其最年轻的女性，无论是第一波送去南洋卖的，还是后来送给美国大兵玩弄的潘潘，以及日本人奇怪的性态度，都与后世的人无论是东西方格格不入。
这也让无数的长老们心痒痒，都想来试试看一把异国风情，不过此时朝鲜萝莉已然收集到手，没了新鲜感，而欧洲太远，南美太乱，倒是日本，在后世绝对商业化的浪潮中，日本人在全民下海，女人下海的浪潮中狂飙突进，数以百万千万的女人都荣幸的去拍片，成为一位可爱的“德艺双馨”的老湿，你不得不说，这玩意几乎永久性的改变了日本的审美观念，也让日本成为了全世界人都梦寐以求的圣地。
反正日本人也有这个前科，忽悠他们出口萝莉到天朝来，似乎也是一个不错的选择，当然，这种呼声被狠狠的压制住，得罪人还在其次，正在疯狂的扩充人口的长老会，对于这个时代最重要的资源，女人，更愿意进行婚介服务，无数的老光棍还等着女人生孩子呢。
这个时代，女人资源的匮乏，甚至出现了典妻的“业务”，也就是穷人无钱身后，于是将妻子“典押”给某个人，约定时间归还，而在此期间，生下的孩子，归属于典押人所有，不得纠缠。
这个接近于xx的行为，实际上也是非常时期的非常行为，在对帝都地区进行初步的人口普查，户口统计之后，一方面，这个时代养得起小妾的还真不多，不过，一旦有钱了，哪怕是一个小老板，也是追求着纳妾。
如果按照男女比例的比较，再加上某些地方的溺婴行为，始终会有一些人娶不上媳妇的。
当然了，在历史上，唯一在意普通平民个人问题的，可能也就是天朝了，其他的什么明清民国，底层平民也许是牲口一样的劳动力，或者需要严厉防备的潜在盗贼，随时该清洗屠杀的下等人，但从没有想过把他们当做人。
所以，可以说，长老会算是破天荒唯一一个操心老百姓娶老婆这种破事儿的人。
想到日后的越南新娘，虽然破事儿不断，但是官方却很少真正打击，也是在这种考虑，很多事儿，也就如此了。
这也是没办法，虽然钱进那家伙，别出心裁的出了个馊主意，收取“小妾税”，在这个女性权力得不到保障的时代，在经济上打击一下妄图多占女人的行为，但遭到了许多长老“干涉婚姻自由”这个大杀器的打击，当然了，谁都知道他们的醉翁之意不在酒，而在他们自己也想娶小老婆啊。
问题就在这里，作为公私分明的一部分，虽然长老们在权力上可以世袭一个大权的职位，经济上通过“原始股”的分配，给予足够的优惠，世界五百强是跑不出他们手心的，但是如果不把账算清楚，将来也是一个麻烦，所以长老本人，也是一个纳税主体，这一点是跑不了的。
屁股就出现在这里，巴菲特纳税没有自己保姆纳税高，但他从不说自愿提高纳税额，或者不使用那些避税工具。
对于长老们的私心来说，暂时没人去考虑什么时候回家去的问题，各种利益的占据倒是不少，他们通过后世的地图，明白自己的房子在后世的帝都到底占据了什么样的位置，几十万一平米的售价的别墅，彻底勾起了大家的欲望，虽然表面上什么都不做，但已经有人在试探在新城区买房的事情了，那可是一本万利啊，虽然以长老们的身份来说，都是见过宇宙的主儿，贪图区区一套房，有点小气，但这也是很常见的事情。
当然了，讨论的结果也很简单，这事儿，国家不能管啊。
原因很简单，就好像包办婚姻和自由恋爱的差别一样，你自由恋爱以后，但凡有点不顺，却也无法怨天尤人，就好像上海滩某处聚集的被洋人玩剩下的女人，举牌子抗议，却是对着一群懵懂无知的中国人来抗议，谁也无法理解他们的诉求一样，如果，由官府主导日本女人嫁到中国来的事情，那么在双方看来，任何的怨恨都集中在了政府身上，那可就无趣了。
老苟在日本的行动还算安乐，德川家光对于合金刀满意到顶，老苟收礼收到手软，还送来多个日本美人儿，老苟本着某种思考，照单全收，和谐到了极致，而在未来，老苟会派遣专人来江户开办一个农技讲习所，虽然日本这地方搞农业就千难万难。
搞农业其实很简单，水，土，种子，后来还要加上化肥，这些东西，最好的地方还是集约化生产，在21世纪初期，越来越多的普通农民发现，种的几亩地，粮食却卖不上钱，却是如此的辛辛苦苦，忙碌一年种地，不如去打工一个月的收入，纷纷将土地“包”出去，集约化种植，甚至有的地方，都不再种植，全国的粮食生产，集中在了几个水资源和土地丰富的区域，既可以保证效率，又保障了粮食安全。
当然了，在这个新时空，传统农业还是原本的方式，甚至由于多年动乱，很多地方连耕牛也没有，只能由人进行耕作，好在天朝在几个强有力的人的操作下，大规模的作战算是没有了，沿着运河望去，麦子地正是青黄不接，渐渐成熟的时刻。
对于侯方域来说，他是无心观看船外的景色，哪怕有一个小窗可以看到外面。
侯方域在凤阳先是被可笑的击败，而后不小心杀死了高杰后，原本是要杀死的，但是李向前讲了一通明正典刑的好处，不少许诺后，那邢夫人倒也知道轻重，愿意将高杰送去帝都受刑，换取了李向前的保证。
当然了，送去帝都受审不等于侯方域苦难的结束，而是开始，事实上，还不如死了算了呢，邢夫人到底是多年带兵，经历生死的女中豪杰，在安稳了凤阳的事情，又将丈夫的手下安抚好后，一咬牙，于是就带着儿子，押着侯方域北上而去，理由当然也很简单，作为孝子，即使不能手刃仇人，也是该看着侯方域去死！
侯方域在“旅途中”，事实上是高杰的丧事过后，就是每日被殴打折磨，痛不欲生，却又死都不能死，自然是万念俱灰。
邢夫人弄了几艘运�