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白纸黑字都没用，嘴炮更没用。
就在来回的扯皮中，天主教会雇佣的“安保人员”终于抵达耶路撒冷。
杰西法拉第作为办事处主任，肯定是要出面迎接的，陪同杰西法拉第一起的是奥尔巴赫。
眼看“圣城”即将回归，奥尔巴赫按耐不住激动地心情，三天前就来到耶路撒冷，准备亲眼见证“圣城”的回归。
好像是要故意恶心巴勒斯坦人一样，这些名义上的“安保部队”居然还穿着兰芳的制式军装，没有丝毫要掩盖一下的意思。
作为“侵略者”，杰西法拉第看在眼里还有点尴尬，但在奥尔巴赫看来就无比自豪。
东西方对于“侵略”的定义真的不太一样。
带队前来的军官不是别人，正是从马达加斯加归来的黄励，这家伙在马达加斯加双手沾满血腥，还没回到兰芳就被军部派到耶路撒冷来，看来是准备让黄励咋殖民主义的道路上一条道走到黑。
黄励对此倒是没有什么抵触心理，见到杰西法拉第热情洋溢，顺便连奥尔巴赫都获得了黄励的一个拥抱。
你一个将军拥抱一位红衣大主教，这画面也真是令人沉醉。
简单寒暄之后，黄励马上就进入工作状态：“我们的营地在哪儿？是时候开始工作？”
杰西法拉第耸耸肩，把主导权交给奥尔巴赫这个大金主。
奥尔巴赫不客气，一挥手马上就有一群白袍过来：“跟他们走，你们将负责防守耶路撒冷的所有教堂，最好兵力分配的多一点，最近的形势很紧张。”
“放心吧主教大人，我们会保护教堂的安全，顺便也会保护所有的教民，那些波斯人不是经常说我们是‘异教徒’吗？这一次我会让他们见识一下异教徒的可恶！”黄励的大刀已经饥渴难耐。
“那就太好了，我告诉你，放手去做，不要犹豫、不要仁慈，我们要的是这座城市，而不是这里的人。”奥尔巴赫的声音很低，旁边的杰西法拉第都有点听不清楚。
宗教之间的战争是这个世界上最残酷的战争，用亡国灭种形容也不为过，是真正的那种灭种。
在天主教的记载中，曾经的圣殿骑士团东征失败后，留在耶路撒冷没有来得及撤走的那些信仰基督教的女性被侮辱，留下的骑士们被赶进总部的教堂活活烧死。
听上去有点残酷，实际上圣殿骑士团的骑士们在统治耶路撒冷期间也是这么对待那些信仰波斯教的本地人。
冤冤相报何时了？
不，没有“了”，有的只有仇恨！
所以当黄励率领的“安保部队”进入耶路撒冷的时候，部队中时不时会有人跪倒在地痛哭流涕，有人甚至扔掉了手中的步枪，用爬行的姿势前进。
这些都是圣殿骑士团的忠实拥趸，他们从出生的哪一天起就梦想着要重返“圣城”，现在终于美梦成真，这些人没有举枪自杀去“告乃翁”已经是相当克制了。
黄励不大理解这些人的行为，但聪明的没有干涉，反而命令部队放慢脚步，以保护那些人不受干扰。
确实是有人干扰，当走到新城区和老城区的交界处时，很明显附近有巴勒斯坦人开始聚集，同时道路上开始出现巴勒斯坦士兵，他们荷枪实弹，名义上是维持秩序，但在宗教信仰的干扰下，谁都不能保证他们的情绪会不会失控。
“命令部队保持警戒，做好战斗准备，如果遭到攻击，可以进行反击。”黄励已经拿到了“开火许可证”，绝不允许“圣诞教堂事件”重演。
“我去找人交涉下吧。”杰西法拉第也有点担心。
“不用，有军人在的地方，所有的事情都由军人解决。”黄励坚决不放权。
巴勒斯坦人聚集在“安保部队”前进的道路两旁，他们的眼里很明显有仇恨，同时也有畏惧和迷茫，这种情况下是最危险的，就像是一个油锅，只要有一个火星掉进来，马上就会不可收拾。
“前进！勇敢无畏！主会保佑我们！”奥尔巴赫唯恐天下不乱的还在高呼，很有当年“义和团”的架势。
奥尔巴赫的激进还是引起了巴勒斯坦人的反应，先是有人突然骂了一声，然后就像是湖面上的涟漪，骚动在迅速蔓延。
“刺刀开路！”黄励还是强硬，这家伙和奥尔巴赫才是绝配。
“全体都有，上刺刀！”部队中马上响起各种口音的命令声，士兵们纷纷抽出随身携带的刺刀卡到步枪上，顿时刺刀如林，摄人心魄。
绝对的武力面前，任何抗议都是软弱的行为。
雪亮的刺刀绝对比口号有用，那些刚才还群情激奋的巴勒斯坦人马上就一哄而散。
开玩笑，兰芳人可不是做做样子而已，他们是真敢下手的，有“圣诞教堂事件”的例子，没有人敢挑战兰芳军人的底线。
于是接下来的路程就顺风顺水，再也没有什么意外发生。
等回到办事处之后，黄励终于见到了这段时间已经名满兰芳的秦牧。
“你就是秦牧？好样的！”黄励丝毫不顾及秦牧身上的绷带，蒲扇一般的巴掌拍在秦牧的肩膀上啪啪作响：“怎么样？想不想到我的部队里来当兵，我给你个营长干干，这可是别人求都求不来的好事。”
别人？
恐怕应该是掉个个才对。
已经苏醒了的秦牧婉言谢绝：“真不好意思，关于我的工作，陛下已经有了安排，多谢美意。”
关于秦牧的工作，秦致远确实是有安排，既然秦牧不喜欢法国，那么秦致远就不强求，巴勒斯坦将会是秦牧工作的第一站，所以秦牧虽然已经苏醒，但还是留在办事处。
“呵呵，真不好意思，您晚了一步——”官升一级的叶正青嬉皮笑脸，没怎么把黄励这个将军放在眼里。
“滚滚滚，老子不想看见你，混了这么久才是个上尉，你丢不丢人？别说你是老子带出来的兵。”黄励一脸嫌弃。
果然有渊源。
“我说你留在这里有什么好？这荒郊野岭鸟不拉屎的地方，根本就不是人呆的地儿，你的事我知道，军营才是你应该呆的地方，听哥的，到军队里来，不出十年，你肯定能当上将军。”黄励还是不死心。
不可惜从秦牧的表情上来看，黄励的苦口婆心没什么效果。
这也是活该，如果要挖墙脚，应该让郑经来干，让黄励干这个实在是专业不对口。
歧视就算是让郑经来，估计也劝不动秦牧，秦牧现在是国家安全局内部监察部的正牌特工，黄励想要挖墙脚，要先过吉拉尔丁那一关。
说起来，吉拉尔丁也算是奢侈，秦牧现在好歹也是“爵爷”，让人当一个特工可真是有点屈才。
。
，
842 不要过程 只要结果（）
随安保部队一起进入耶路撒冷的，是来自欧洲的大批民众。？？
这些人中既有信仰基督教的忠实信众，又有想赶在英国禁令出台之前抢先移民的犹太人。
英国现在已经认识到开放犹太人移民的后果，所以英国议会中已经有议员提议，要终止犹太人向巴勒斯坦地区的移民，以保持巴勒斯坦的稳定。
其实英国开放犹太人移民也不过只有两年多点，现在想要终止移民，虽然是朝令夕改，但也算是亡羊补牢。
不过这个口子开的容易，现在想要堵上却不是那么容易，英国议会中还是有亲美势力的，而且实力还很强大，这个提案想要获得通过，面对的阻力乎想象，目前来说还处于僵持中。
别以为国会议员就会一切都以国家利益为重，对于很多英国国会议员来说，他们根本就没到过巴勒斯坦，有人甚至不知道巴勒斯坦在地图上的具体方位，巴勒斯坦是不是稳定，跟他们没有半毛钱的关系。对于他们来说，巴勒斯坦只是大英帝国庞大殖民地中最不起眼的那一个，这样的地方多得是，没有什么特别关注的价值。
但对于秦致远来说，巴勒斯坦还是很有价值的，这不仅意味着一百吨黄金，而且意味着地中海的出海口，如果在这里能拥有一块飞地，那么兰芳就将能对欧洲拥有更大的影响力。
所以决定了要向耶路撒冷派出“安保部队”之后，兰芳军部就不遗余力。
黄励的部队只是第一批，接下来还有第二批、第三批，直到用士兵填满整个耶路撒冷，这才算达到奥尔巴赫的要求。
其实耶路撒冷是有新城和旧城之分的，旧城的面积比较小，仅仅只有一平方公里左右，新城区的面积就大得多，是老城区的十几倍，这还和俄罗斯东正教有关，正是因为东正教的扩张，才有了新城区的兴建。
英国人控制耶路撒冷的时候，耶路撒冷已经有了新城和旧城之分，其中新城已经形成一片错综复杂的居民区群，每个居民区有一个不同的种族构成，而老城区则已经演变为一个贫穷的老居民区。英国人规定耶路撒冷的建筑外表必须是沙岩做成的，听上去这是为了保护城市原貌，但客观后果就是整个城市看上去都是灰扑扑的，就好像是一大片放大版的瓦砾废墟。
犹太人的大量涌入改变了耶路撒冷的人口结构，不得不说，犹太人天生具有强大的理财能力，相对于本地波斯人，犹太人个个都是富翁，这就出现了一个问题，那些移民的犹太人总是要安家置地的，当大批犹太阔佬挥舞着钞票要购买土地时，到底是卖还是不卖？
如果卖的话，结果很明显，犹太人能把整个耶路撒冷买下来，那耶路撒冷原来的居民将会无家可归，但如果不卖，移民还有什么意义？
巴勒斯坦政府还指望这个财呢！
于是现在的耶路撒冷，矛盾冲突真的是不少，而且不仅仅集中在当地人和兰芳人之间。
随着“安保部队”的加入，耶路撒冷的局势更加复杂，从信仰上看，耶路撒冷的居民分为天主教信徒、犹太教信徒、东正教信徒、波斯教信徒，如果从种族上看，耶路撒冷有日耳曼人、萨克逊人、盎格鲁人、犹太人、以及属于不同部落的波斯人，还有数量正在快增加的兰芳军人。
这么多人挤在耶路撒冷这个小城里，拥挤程度可想而知。
为了保证耶路撒冷的稳定，巴勒斯坦政府向耶路撒冷派出了稳定治安的军警，但这些军警工作的时候是有侧重点的，当面对不同种族之间的纠纷时，这些军警的态度也不一样，英国人的利益当然受到最大程度的照顾，然后是本地波斯人，排在最后的才是犹太人。
这样的态度很明显让犹太人感到不满，于是当兰芳的安保部队进入耶路撒冷之后，向兰芳的安保部队求助的犹太人越来越多。
到八月底的时候，黄励决定向耶路撒冷犹太人居民区固定派出巡逻部队，以维持犹太人居民区不受骚扰。
这当然是有代价的，兰芳军部并不反对黄励搂草打兔子。
对于黄励擅自扩大安保部队工作范围的行为，耶路撒冷方面坚决反对，不过在此之前，耶路撒冷政府要解决一个更严重的问题。
奥尔巴赫来耶路撒冷可不是看戏的，关于如何把耶路撒冷收入囊中，奥尔巴赫有一整套完整的计划，安保部队到位之后，奥尔巴赫开始按照预定计划一步步实施。
奥尔巴赫先要做的是开工修建一座