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不是他不想，而是他压根就没那个能力。
北宋皇权势微，官冗职散，武人不振。这么做，可不单单只有坏处，也是有其存在的意义的。
那就是，无所不在的制衡！
刨去其弊病和高昂的成本不说，单说这个制度，还是有可取之处的。
皇权受相权的牵制，无法一言定天下；相权也同样受到监察制度、皇权、百官的掣肘。
而百官则因为职、权分离的关系，形成相互的制约。
同样，军队也是处处制衡，大宋管军队的衙门口有两个，一个是兵部三衙，一个是枢密院。
三衙有掌兵、带兵之权，却没有统兵、调兵的权力；枢密院正好相反，只有指挥调度的权力，却没有实际的兵权。
别看汝南王把手伸到了军中，又把控了朝中重臣，可是然并卵，别说你想起兵叛乱，就算你是赵祯本人，想动军队都得一层一层的批下来。
所以，除非赵允让将驻扎在皇宫左右的四十万禁军全部掌控了，否则，分分钟把你轰成渣渣。
这也是为什么终宋两朝，从来没发生过大规模的全国性叛乱，也没出现过，过于血腥的宫斗夺权的原因。
赵允让控制几个侍卫冲个宫这个不难，想造反，不可能！
无所不在的制衡，无所不在的约束，别说造反了，让你想翻个身都难。
因此，赵祯不怕赵允让会反，这个时候反而好办，曹皇后与苗贵妃临盆再即，只要二人有一人旦下龙儿，赵允让必然会乱了阵脚
回到自己的小楼，唐奕长出了一口气。
曹觉的命不单保住了，而且还有封赏，也算了了心中一件大事，下一步就看赵祯怎么安排邓州营的去向了。
不用回邓州这是肯定的了。
大宋就是这么尿性，地方有点好兵就往禁军里塞，留着老弱残兵在各州冲数儿，也难怪广南跟纸糊的一样，侬智高一捅就破
正琢磨着下午的财税课给儒学们讲什么，忽闻敲门之声响起。
唐奕隔着门上的玻璃一看，不禁眉头一皱，他来干什么？
“进来吧！”
来人是程颐。
撇了一眼脸上青肿未消的程颐。
“来干嘛？想让我给你道歉？”
昨日有些情绪失控，唐奕也知道下手确实有点重了。
但是，让他给这个“假圣人”陪不是，他是死活不会干的。
程颐佝偻着腰，一点都没有往日的意气风发，“教谕，误会了，学生怎敢”
唐奕笑了。
心说，态度还不错，一点儿都不像那个刻薄的程老二啊？
“那你来干嘛？昨天没挨够揍？今天又来讨打？”
“不，不是！”
程颐脸都白了，唐奕踹得他现在还直不起腰呢。
“我是”程颐怯生生的一时难以启齿。
“我是”
“别他娘的跟个娘们儿似的，有话说，有屁放！”
本来就气儿不顺，你特么还在这给老子添堵。
“我是有个问题想问教谕。”
程颐这回没支吾，他从昨天被唐奕暴捶之后，一直到现在，心里都憋着个疑问，昨晚更是整夜的没睡着。
脑子里，全都是唐奕抱着那个独臂军汉嚎啕大哭的场面
（。）
第322章 阶级分化（）
感谢‘老斛’同志的精准补刀，让我连着四天“睁眼有万赏”
所以，对于你没事就在群里秀恩爱的卑劣行径，我决定忍了！
并且好好学习一番，争取虐死那帮放单儿的！
程家兄弟，特别是程颐，虽刻薄、傲慢，但对做学问和世间万物的求索之心还是极为勤勉的。
要不然，也不会未满二十岁，就吃透了儒家典籍，并开始将自己的思想和感悟揉和到儒学之中，妄图开宗立派了。
这是天生做学问的人。
所以程颐喜欢用审视的眼光看待世间的人或事，习惯用所学之才来解读万物。
幸运的是，程颐至今没有碰到太困扰他的问题，更没有碰到，儒学大典所说不通的道理，这更加坚定了他对所学所思的信心。
然而，昨天的一幕，彻底撕裂了程颐的价值观。
他发现，唐子浩的所做所为，是他无法理解的。
平时的唐奕虽然也狂也傲，但最起码他做的事情还能保持基本的体面，甚至为人师的威仪。
但是昨天，他居然在大庭广众之下，在观澜这个文教圣地的门前，为了几个贱身军汉，完全褪去了一个文人的外衣，甚至如泼皮无赖一般，殴打儒生，转脸更是不顾形象的嚎啕大哭。
为什么？
以唐子浩的学问，以他的地位，以文人看的比命还重要的“体面”，他为什么会有这般举动？
饿死是小，失节是大啊！
难道他这么多年跟着范师父、尹师父学来的东西，都学狗肚子去了？
但也不对啊？唐奕最后哭的那般伤心，就连他这个“受害者”都为之动容。
程颐想了一夜，也没想通。
最后，本着求知的美德，程老二宁可冒着再挨一顿揍的风险，也要来问个明白。
“学生想问教谕，为何只为几个军汉却要抛弃名节，不顾风骨？”
唐奕看着程颐没有说话。
事实上，当程颐这么问出来的时候，他就猛然意识到一个问题
阶级！
从古至今，无所不在的阶级！
即使自隋开创科举，给了平民上升的通道；
即使唐灭七姓十家，门阀世家不在专独；
即使是最开明的大宋
阶级也依旧存在。
它不但把人分成了三六九等，同样也把各个阶级之间分化、隔绝。
各个阶级之间，几乎是不互通的，甚至有着自己的生态环境。
程颐并不是真的刻薄到人情泯灭的地步，他只是活在他自己的那个上层阶级，对百性、军伍之间的情感根本半点都不懂。
说白了，就是不懂事儿。
且程颐也不是个例，士大夫阶级有几人能做到范仲淹那个程度，下到田间、军营去了解最底层的百姓？
这种阶级分化，不但让士大夫们的政治政策脱离实际，而且让他们用自己的道德和行为准则去约束别的阶级，自然就更加的激化了矛盾。
“程老二。”
“学生在！”
“我也问你一个问题吧，你的理想是什么？”
程颐一愣，随即有些不好意思的道：“我想我想建立新学，把儒学完善成天下大学，教化万民。”
果然，
这孙子一心想当圣人。
“怎么教化？”唐奕反问。“像你昨日那般教化？”
“呃”程颐一顿。“那是他们没学过孙孟之道，若是有知，当知观澜之地不得乱闯。”
程颐到现在也不觉他做错了什么，唐奕也不生气，“那且问天下间，学过孔孟之学的人十之有几呢？”
“这”
“即要教化万民，首先你要把自己当成‘万民’，有些东西，是你在书本之中学不到的。”
程颐辨解道：“秀才不出门，全知天下事。先帝也言，书中自有人间百态，还有什么是学不到的？”
唐奕被他说乐了，这是书呆子的典型自负。
“不说别人。”唐奕换了个严肃的姿态。
“孔子周游列国，看尽世间百态，方能立地成圣。”
“孟子本身就出自民间，尽尝百姓疾苦，又游历诸国，才有了万世之名。”
“你出身书香门第，从小身边的人就都是有才有名的文人雅士。说句不好听的，你可能连茄子是不是长在树上，稻米是不是有壳都不知道，就想高屋建瓴，教化万民？”
“孔孟尚要行万里路，方知天下事。你坐在书院里，喝着茶就把这世界看透了？这么说，你比孔孟还有本事？”
程颐被唐奕问得哑口无言，一时间觉得唐奕说的对，但又不知道对在哪儿，要怎么去实践。
唐奕平静地看着程颐，现在，他不但不气这个学生，反而有种想笑的冲动。
为什么？
因为他正在见证历史，改变历史！
如果，今天没有唐奕说这翻话，可能二程永远也想不到这个问题，他们依然会继续着自己成圣的梦想，依然梦想着所创之学会教化万民。
可是，缺乏底层的社会实践，理学注定远离“万民”，反而成了文人专独的学问，成了披的是“以理治世”的外衣，行的是“愚民愚众”的管教工具。
不懂民而言治，不懂商而言税，不懂兵而言军，不懂恪物而言宇宙洪荒！
根本连什么是万民都不知道，用一千多年前圣人对万民的理解去套用当下的百姓，这就是扯淡！
“至于你，我为何不顾斯文”
唐奕见火候差不多了，就把话题带到了最开始的问题。
“这里面的东西很复杂，感情更是用语言说不清的。”
“你若真想知道答案，就到军营之中，与这些你一直都看不起的军汉们同吃同住一段时间，自然就懂了。”
“到那时，再把你的所见所感融入到你的学问中，那才是真正的教化万民之学！”
“”
“程老二！”唐奕玩味地看着程颐。
“学生在！”
“昨天打了你，确实有失师礼。”
“”
“这样儿吧，给你点好处，当做补偿。”
“什么补偿？”
“从今天开始，你可以寸步不离的跟在我左右，不论财税、战略，只要是我懂的，你随时可以问，我随时都会答。”
“当真？”程颐眼睛锃亮。
开小灶啊！这好事儿哪儿找去。
“当真！”唐奕笃定道。“我唐奕说话还是算数的。”
“哦，对了，可以把你哥也一并叫来。”
（。）
第323章 物是人非（）
程老二来找唐奕解惑，同时也帮唐奕解了惑。
唐奕之前一直犯愁，二程应当如何处置。
说心里话，宰了是最好、最省事儿的办法。
一了百了啊！
但是，唐奕干不出来，今天程颐自己送上门，倒是提醒了唐奕，二程远还没到学问大成的地步。
说白了，他们就是求知的学生，还处在接受灌输的年纪，完全可以潜移默化把地自己的思想灌输过去，以影响他们世界观和价值观。
最后，就算理学依旧会问世，那会不会有所不同呢？
把这两个货带在身边跟几年，他就不信不能把两个假圣人，忽悠成真混蛋！
而且，唐奕还有另一番考量。
在他看来，想改变在大宋一时的处境很容易，不需要“神棍”去帮他骗吃、骗喝、骗支持。
但是，想把这份成果延续下去，就需要理论基础了支持，就需要有神棍来摇旗呐喊了。
二程无疑是两个很好的大神棍，用的好，更是两个很好的“旗手”！
这两位的威力可是比原子弹大多了啊！
送走程颐，唐奕心情敞亮了不少，忍不住走出房间，沐浴在初春的阳光之下。
美美地伸了个懒腰，无意地一扫看，就见下边黑子的门前有动静。
唐奕眉头一挑，就贱贱地靠了过去。
“你们又上哪儿去？”
黑子一怔，嘿嘿憨笑。
董惜琴则是脸红不已