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“皇上?金銮殿里孤家寡人一个,我大清四海八荒二十余行省,亿万黎庶,凭皇上一人之力,只能在皇城里批批奏折,下下旨意,别说管了,这一辈子把这花花江山看一遍都不可能,所以说,皇上靠什么治理天下?靠的是六部九卿,各级官员。至于靠这些个官员治理地方?那也是扯淡。都说天下之治始于县,就拿咱们沔口的县衙门来说,知县一名,职责所至,赋税征收、决断刑狱、劝农稼穑、赈灾济贫、除奸除霸、兴善之教、贡士、读法、祭神祭孔等无所不包;县丞一名,职司文书档案、仓库、粮马、征税等,下设攥典一人协助其处理公务;主簿一名,职司全县户籍、文书办理等事物,下设攒点一人协助其;典史一人掌管缉捕、稽查狱囚、治安事宜;还有吏、户、礼、兵、刑、工这六房,每房典吏一人,这些人大都读过书,科举无望,但又文理明通,熟于律例,工于写算,入了衙门,则各有分工;此外,尚设有收发公文私信、誊写状榜的收发房;负责管理县属银钱出入的库房;有专司誊录口供卷宗的招房;负责管理粮仓的仓房;还有皂班二十名,负责升堂问案时站班、行刑及知县、典史听差;壮班四十名,承担力差、催科、征比等事项;快班二十名,专司缉奸捕盗、破案、解囚等事。”看到四毛听得目瞪口呆,王道士不无得意的一块狗肉送下了一大口酒,继续说道:“这还没说完,县衙还有听差的门子两名,轿伞扇夫七名,马夫一名;教谕一名,训导一名,巡检司首官一名,下辖皂隶两名,马步兵五十名;还有递铺司的首领官一名,掌管邮传、递送等事宜,各路计有司兵七十一人;医官一人,僧会司僧会官一名,道会官一名,分管这全县的郎中、和尚和道士。这些还不包括县太爷礼聘的书启师爷、刑名师爷、钱谷师爷。”
第十一章 魑魅魍魉3()
四毛怔怔的半晌无语,在他心目中,王道士就是个邋里邋遢,好吃懒做,装神弄鬼,标准的老骗子一枚。如果要说有点过人之处,就是他验尸的手艺,不过四毛认为那只是因为他负责义庄无主弃尸的收敛,见多识广,看得多了,自然就熟了而已,没什么大不了的。就好比自己成日在赌场厮混,看多了三山五岳的赌鬼,听多了赌场上的奇闻异事,经历了太多的出千手法,庖丁解牛,惟手熟而。现在看来,这个王道士胸有丘壑,还有很多不为人知的本事没有显露。单凭刚才他如数家珍一般将县衙门里的人丁职司娓娓道来,就足以说明这一定是个有故事、有内秀的奇人。
王道士不待四毛脸上的崇拜之情褪去,又抛了一堆问题出来:“你知道这些人里面谁是官,谁是差,哪些人有俸禄,哪些人没俸禄,没俸禄的靠什么赚银子,又有哪些禁忌和坑人的把戏吗?”
四毛满脸的期待和兴奋:“这里面我交道打得最多的就是巡检司和捕快了。抓赌和街面收税归巡检司管,捕快管着扯皮拉筋,再就是牢头,我倒是进去蹲过几次,除了这些人,姓什么叫什么我都不知道。你快给我讲讲……。。”不知不觉的,四毛挪着屁股,几乎快凑到王道士跟前去了。
“说出来你不信,除了知县、县丞、主簿、典史这几个由吏部任免,巡检司是武职,教谕与训导隶属学政有俸禄之外,其他人朝廷不发一份饷银。全都得靠县里自行筹钱养着。”
四毛一听,恍然大悟:“我明白了,即便是皇帝,差了饿兵就得让他们自个找俸禄。”
“就是这个理,一县之大,县太爷人多事杂,不得不养着这么一大帮子人,否则谈何治理百姓,这些人又没有俸禄,不吃百姓,不贪赃纳贿,中饱私囊,你让他们喝西北风去啊?于是乎,印把子在手,有权不用,过期作废,不管是朝廷该不该管,管得了管不了的,都是他们的生财之道。规矩和律令是干什么用的?百姓都说王法如炉,在他们这些敲骨吸髓的人眼中,王法就是可以敲得山响的那根竹杠,落在他们手上的人,无风三尺浪,有风浪滔天,不榨你个油尽灯枯,就算便宜你了。”
听到这里,四毛咂摸出点弦外之音了:“听你这么一说,这些人的俸禄如果不着落在县太爷身上,岂不是就得任由他们作恶?”
王老道说道:“县太爷是正七品,清初始年俸银二十九两,到乾隆三年始,养廉银涨到一千四百两,公银一百六十两,即便如此,一个衙门少的几十百把号人,多的两三百号,靠他的俸禄养这么一帮吏员,西北风都不够喝的。如果你是七品正堂,能怎么办?”
四毛歪着脑袋想了半天,最后蹦出来一句:“如果我是县太爷,就打一棍子,再给个甜枣,管得太死,这帮胥吏没了进项,轻则饿肚子,重则无人办差。但如果放任自流,就等于养虎为患,这帮王八蛋祸害起百姓来就连个紧箍咒都没有了,最后坏的还是县太爷的官声。”
王老道哼了一声:“你能想得到的,这天底下的县太爷都能想得到,一方面要靠着这些胥吏办差,另一方面又无钱养廉,除了默许他们贪墨,还有啥法子?做县令的一腔正气、两袖清风,最后是必死无疑。不为别的,单单一条,下不见容于胥吏,中异于同僚,上不符长官之命,这种县太爷除了回家种地,还有得选吗?”
“县令挟持得住胥吏,万事好说。县令挟持不住胥吏,则会沦为鱼肉,是这个意思吧?”四毛问道。
“挟持胥吏,痴人说梦?别的不说,官员考绩有几大项,赋税征收是根据田丁账册来的,地方钱谷和户房吏员往往是几代人的操持,才落下个鱼鳞册,田地划分,人丁增减一目了然,但这些都是胥吏们代代相传的法宝,绝不肯轻易外泄,县太爷犯书生气不照规矩办事的,官司打到吏部都铁定是个输。也有县太爷二五眼的,绕开钱谷和户房,亲自下乡征税,结果你猜怎么着?一颗粮食都收不上来,别说田地账册了,连人毛都找不到一根,而朝廷验库的时间可不等你,日子一到还不能解付进京的,就等着丢乌纱帽吧。”
“照你这么一说,岂不是县太爷就是个空印把子,一点辖制这帮吏员的法子都没有?”
“也不全是这样。这世上官与吏都是唇齿相依,官靠吏办事,吏靠官乘凉,除非大家一拍两散,鱼死网破,谁都不愿意较这个真,非要置对方于死地,毕竟损人不利己的事,或者是伤敌一千自损八百的事,凡是聪明人都不会去干的。你刚才问我明知那个倒路尸有冤情,为何还装聋作哑?只是因为你不知道,命案不破,牵连到的可是快班、刑房、刑名师爷、县丞和县尊这一大帮子人。这个倒路尸明显是外乡生意人被谋财害命、弃尸河沟。至于凶手,如果是本地人还好,万一是流窜作案的,你上哪去查,一旦立案,就必须限期缉凶,刘撮毛要较起真来,不仅把自己得搭进去,上至县太爷,下至同衙的捕快,一个个都得恨死他。”
“那如果万一有苦主上门怎么办?”四毛脱口而出。
王道士嘿嘿笑道:“我就说你小子贼精贼精的,一下就看到了要害。为什么衙门里遇到这种无头案,都要张榜公布寻找苦主,表面上说是为了让尸骸还乡,不做孤魂野鬼,积点阴德,其实就是在做表面文章,张榜其间如果有苦主上门,就看菜下饭。苦主孤苦无依的,就让他收敛尸体画押具结,结案了事。一旦手印盖在了衙门的公文上,天大的哑巴亏也该你咽进肚子里。”
“如果苦主不肯具结,非要伸冤怎么办?”
“很简单,不让你收尸,再拖你十天半个月,尸体都生蛆了,死无对证,你还能怎么着?”
四毛不禁暗自猝了一口,接着问道:“如果苦主有权有势的呢?”
“那就该着衙门倒霉,只能劳神劳力了,破不了案子,苦主岂肯善罢甘休。”
四毛触类旁通:“所以衙门的规矩是无头案要张榜公布寻找苦主,但时间一到,无人认领弃尸,就意味着没有苦主,可以草草结案了。照你这么一说,到时候最好的办法是将弃尸一把火烧个干干净净,日后就算苦主上门,也进退自如,一是张榜找了苦主,你自己看不到就怪不得我了。二是尸体已经是一钵子灰,死无对证,让你翻案都没了证据,永绝后患。是也不是?”
王道士最后一口残酒倒进了肚子里,带着熏熏的醉意说道:“你小子幸亏本性纯良,否则干起坏事来真是无师自通,幸甚啊幸甚。酒足饭饱,睡觉。”一句话说完,便一头倒在了地上,顷刻间鼾声如雷,睡得死死的。
四毛无奈的摇摇头,看了看四周,烛火闪烁,夜色深沉,他缓缓站起身,从香案上扯下了那一幅桌布,抖了抖香灰,搭在了王道士身上,然后转过头,迎着门前高悬的明月,踱出了大殿。
第十二章 茶馆智斗1()
茶馆起于何时,史料并无明确记载,汉时王褒《僮约》中有“武阳卖荼”及“烹荼尽具”之说,但此是干茶铺,一般认为,茶馆的雏形出现在晋元帝时,唐代开始萌芽,宋代便形成一定规模,明清之际终达鼎盛。
到清代的时候,茶馆开始按照功能的差异形成了不同的种类。以卖茶为主的茶馆,俗称清茶馆,顾客以文人雅士居多,所以店堂一般都布置得十分雅致,器皿清洁,四壁悬挂字画。
还有一种设在郊外的茶馆,被称之为野茶馆,这种茶馆,只有矮矮的几间土房,桌凳是土砌的,茶具有是砂陶的,设备十分简陋,更像是踏春者和旅人歇脚的地方。
比较多的一种茶馆既卖茶又兼营点心、茶食,甚至还经营酒类的,俗称荤铺茶馆,有茶、点、饭合一的性质,但所卖食品有固定套路,故不同于菜馆。
最普遍、也是最收欢迎的一种茶馆是兼营说书、唱戏的茶馆,也被称为书茶馆。他们实际上就是戏园子的雏形。最早的戏馆统称为茶园,是朋友聚会喝茶谈话的地方,看戏听书不过是附带性质。春娘茶馆就属于这类。
沔口的聚宝街如果说有闲人三千,九成九都会热衷于泡在这里,还有一成就算不进店,也会成天围着店子打转转,这里就是沔口的小江湖。四毛一大清早晃晃悠悠的逛荡,隔着老远就看到门口一张条形长方桌子,徐三刀斜靠在一把圈椅上,拿着那杆老烟枪正优哉游哉的吞云吐雾,面前放着一杯茶,偶尔端起来咂摸两口,就这么像抽了脊梁骨似的,大模大样的占据着首座,出来进去的人有给他打招呼的,徐三刀撇撇嘴角,抽风似的从鼻孔里发出“嗯、嗯”的声音,就算是回了礼了。
这种桌子在南方的茶馆比较多见,一般是摆在茶馆的门口,江湖上称为马头桌或是台鞍桌,这首座可不是随便什么人都能坐的。四毛就曾经见过一个北方客商不懂江湖规矩坐在了首座上歇脚,挨了打的事。江湖帮派谈判,民间纠纷调解,都是在这个马头桌上来解决的,南方叫吃讲茶,所以,能够坐到首座上的人,一定是本地的江湖老大�