按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
嶙恕�
襄城被小和尚看的有点羞涩，不由的用一手遮住脸一只手拨灯填油。
看看羞涩的襄城再看看看呆了的小和尚，武元庆凑到小和尚跟前悄声问：”好看吧，没见过吧“
小和尚下意思的点点头：”好看“。
听了小和尚的回答，武元庆随口吟到：”云掩半边月，玉手拨金灯。想起凡间事，我也不做僧。小和尚你春心动了“。
第七十四章 搞事情（）
虽然没有大声吟诵，可这房中安静的掉跟针都能听得见，其他人自然不会听不到。
虔诚跪着的李承乾都霍的扭头看了过来，武元爽更是一脸崇拜的看着自家老大。
厉害了我的哥，连公主都敢调戏。
被调戏了的襄城自然是不好意思再待下去，明亮的大眼睛瞪了武元庆一眼，羞红了脸嘤咛一声跑了，
小和尚本来只是单纯觉得襄城公主好看，没怎么多想的，被武元庆这么一打趣，搞得倒像是真的动了春心一般，一下子脸涨的通红，喏喏不知该怎么应答，泪水霎时盈满眼眶，接着哇的一声哭着跑了。
”你啊你，也不看看这什么地方，就张嘴瞎胡说。人小和尚哪得罪你了“李承乾哭笑不得。
”没啊，我这不是无聊开个玩笑嘛“武元庆摊摊手说道。
”你倒是开心了，襄城姐姐心里一定是恨死你了。而且小和尚也哭着跑了，要是让他的师长看到了，你看人家不来找你的麻烦“李承乾都不知道该说什么了。
李承乾的话几分钟后应验了。
元慧主持领着一群和尚来找场子了。
本来元慧就对武元庆上午给的十文香油钱耿耿于怀，现在还口出恶语说小和尚动了春心，将他弄哭，更是让元慧气上加气。
一进门，元慧冲太子双手合十念了句阿弥陀佛，李承乾回礼。
然后元慧就迫不及待的冲武元庆开炮，先来一句阿弥陀佛接着质问：”武施主，你可是对本寺有什么不满“。
”不满？此话从何说起“武元庆揣着明白装糊涂。
“既无不满，那施主为何屡屡在佛前失礼，刚才还口出恶言将悟能弄哭”元慧大声说道。
悟能？我去，这名字起得，果然对得起少爷我刚才那首打油诗。
看看还在揉着眼睛哭泣的清秀小和尚，武元庆怎么也没法把他和喜欢回高老庄的二师兄联系在一起，完全不是一个画风嘛。
见武元庆面带笑意毫无羞愧之色，元慧更是生气：“施主，此乃佛门净地，既然你对我佛毫无敬意，那老衲不得不请你立即离开”。
哎呦，搞事情！
“你是在赶我走咯”一听这话，武元庆脸色一变，冷声到。
“施主非要这么理解也可以”元慧双手合十面无表情。
“因为一个玩笑？”武元庆突然笑了，笑的莫名其妙。
“不止是一个玩笑，上午施主在佛前哈欠连天已经是大不敬”元慧翻起了上午的旧账。
“哦，原来是这样啊”武元庆一副了然的样子，然后话音突然一变嘲讽道：“可我看，大师是因为那十文香油钱才怀恨在心的吧！”
“你”
“你什么你”不待元慧说话，武元庆接着说道：“我说的不对吗，自从昨天我给了十文香油钱，你就对我横挑鼻子竖挑眼，哪哪都看着不顺眼。你说你一个和尚这么贪财干吗，我给多少你要多少不就完了吗，我特么给的是佛祖的香油钱又不是给你的，你有什么资格挑挑拣拣的。你口口声声自称贫僧，却长得肥头大耳脑满肠肥，你告诉我你哪贫了。看看你们寺里的金身佛像，个个金光闪闪，这得用了多少金粉铜铸，朝廷缺铜成什么样了，结果你们倒好，拿这么多铜来铸造这些鸟用不顶的佛像。一个个不事生产，就知道打坐念经，你说说你们对这社会有什么贡献。屁的贡献没有，反而还占据着大量的农田寺产，一丝一毫赋税不交，还特么接受普通人家田产挂靠从而让他们免交赋税。你要说是义务帮助我也就不说什么了，结果不是，你们之所以接受挂靠，只不过是因为他们会将低于朝廷赋税的部分粮食上交给你们。你们靠着朝廷给予的特权挖着朝廷的墙角，还装出一副悲天悯人的慈悲样，特么这逼装的老子给十分。你们不是贫僧，是特么这世界上最大的蛀虫硕鼠”
武元庆骂的酣畅淋漓，从上辈子憋到这辈子，终于当着一群和尚的面把藏了许久没机会说的话骂了出来。
前世，他上小学之前每次上寺庙上香还都是非常虔诚的，人小觉得佛祖观音很神秘，都是神仙可以保佑自己。
等到小学三年级的时候，村里破落多少年的观音堂要重修，召集全村人捐钱，武元庆还捐了五毛的冰糕钱。
等买回来材料开始盖的时候，老师又组织他们从山下往山坡上的观音堂搬砖抬沙，从一年级到五年级没人能脱得下。
好嘛，搬就搬了，等盖起来后自己也能进去玩。
结果，好不容盼着观音堂盖起来了，等他们一群小伙伴想去里边看看的时候一把黄铜大锁挡住了去路。
锁了！
竟然特么锁住了！
还特么是一个被村里人暗地里说成神经病的外嫁女，一个神神叨叨自称修佛能通鬼神的所谓居士给锁住了。
凭什么？
武元庆那时候就搞不懂，我们捐的钱，我们他妈搬得砖，凭什么盖起来了我们想进去还要经过你一个外村人同意。
功德箱里的钱你们一家子拿了，上供的东西你们收起来吃了，完了有个什么修修补补还要继续让我们捐钱，凭什么？
后来年纪大了，知道的多了，武元庆心里的怨念非但没有减轻，反而更重了。
终于在今天面对一群和尚爆发了出来。
李承乾都听傻了，怎么也没想到武元庆竟然把和尚骂的这么惨，话说的这么毒，拍了拍同样傻了的武元爽，叹到：”你哥真牛“。
一帮子和尚更是火冒三丈，纷纷呵斥，暴脾气的都要挽袖子动手了。
“出家人四大皆空，施主的种种无端指责实为可笑”被武元庆骂了一顿，元慧反而强迫自己冷静了下来，他知道自己没法像武元庆一样张嘴就骂，武元庆可以不在乎形象自己不行，太子还在一边看着呢，于是摆出一副看破一切不为外事所动的样子。
“四大皆空？口号喊得不错，可你做到了吗？或许有和尚能做到，但绝对不包括你。都说出家人要戒贪嗔痴这三毒，这痴我不知道你戒了没，可这贪嗔两样我发现你非但没有戒掉还很严重。贪刚才说过了，就说嗔吧，你一进门就冲我质问，刚才又要赶我走，你哪来的这么大脾气，这又算不算犯了嗔戒“。武元庆冷笑的问道。
元慧平静的说道：”贫僧修佛数十年，自问佛心通明，更是时时自省不让它沾染尘埃。施主上述一番话又从何说起“。
见元慧不接话茬还不要碧莲的自夸，武元庆对这个和尚的厚脸皮也不得不说声服。
不过，元慧的这番自夸倒是让武元庆想起了后世流传着的关于六祖慧能和高僧神秀的那两段出名的偈语来。
元慧的自夸比起高僧神秀的偈语”身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃“自是差的远甚，可核心意思却很相似。
不妨就用慧能的偈语来应对好了，想着武元庆嗤笑开口：”菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。和尚你着相了”。
武元庆话音未落，元慧装不下去，已是神色动容，不敢置信。
”阿弥陀佛，施主懂禅？”元慧忍不住问道。
“不懂，瞎说而已“武元庆说道。
”既然不懂，为何施主可以说出如此发人深省的偈语“元慧追问。
武元庆自然不会告诉他这是几十年后的一位高僧说的，当然更不会谦虚的说是从别人那听来的，要是这样还怎么把元慧给震住。
装逼就要装彻底，不能半途露怯，不然装逼不成反被艹，那就糗大了。
“这就是偈语啊，这么简单啊，刚才福至心灵脑中浮现就随口说了啊”武元庆一副没什么大不了的样子。
”如此精妙偈语随口就来，看来施主真的很懂佛懂禅理，老衲不才想和施主切磋一二“元慧自不甘丢了面子，硬是厚着脸皮要在武元庆说不懂禅的情况下，和他论禅。
完了也不等武元庆答应直接问道：“一滴水怎样才能不干涸？“
”把它放到江河湖海里去“武元庆想都没想脱口而出。
武元庆回答的漂亮，元慧见没难住他，继续出招：”天堂和地狱有什么区别？“
武元庆答：”区别就在于你的内心，一念天堂一念地狱“。
”我的内心，为什么我不知道“元慧问。
武元庆笑着张嘴：”哈呸“一口浓痰吐到了元慧的脸上。
”你。。。“元慧勃然大怒，其他和尚也叫骂着。
武元庆一脸讥讽的道：”看，这就是地狱“。
和尚们一听若有所悟，双手合十：”受教了“。
武元庆挑眉，笑道”看，这是天堂“。
听到这，和尚们真正明白了武元庆说一念天堂一念地狱的意思。
”佛说，恶语伤人死后坠地狱，施主也说，一念天堂一念地狱，那刚才施主口出恶言污蔑我等僧众，难道就不怕坠入无间地狱永世不得超生吗？”元慧声音平淡，说的话却很恶毒，明摆着是咒武元庆下地狱。
武元庆哈哈一笑：”和尚，我不信这世界有仙佛存在，更不信你们佛家所谓的因果轮回。天堂地狱不过存在心间而已。就算真的有地狱，那，我不下地狱谁下地狱“。
“好，霸气”
第七十五章 还有谁（）
佛教《地藏本愿经》说地藏接受了释迦涅槃前的重托，立下“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”；“我不入地狱，谁入地狱”等宏誓大愿。因而他现身在人、天、地狱六道之中，广设方便，救度苦难众生永离痛苦。所以地藏菩萨获得了“大愿地藏”的称号，密宗称他为“悲愿金刚”
“我不入地狱谁入地狱”这句话的主题思想是“舍己为人”。它表示一种敢为别人牺牲，一种经世济民的精神。
结果被武元庆这么霸气侧漏的说出来，却没了舍己为人的这种牺牲精神，反而处处透露着无畏蔑视。
好好的佛家宏愿变了味，元慧却说不出不对来。他身后的那些和尚也都沉默无语。
武元庆心底舒了口气，总算应对过来了。
自己几斤几两，武元庆还是很清楚的，要真和这老和尚论禅估计再来几下老和尚问个自己没听过就要露馅了。
一直见招拆招肯定是不行的，没那个修为素养。
不过要是主动出击，凭着后世听来的那些佛教故事，偈语难住这老和尚还是一点问题都没有的。
打定了主意，武元庆在元慧再次开口之前抢先说道：”和尚，你才是修佛参禅之人，这些你应该最拿手，我这里也有几个问题问你“。
”好，施主请问“元慧信心满满的说。
”有个人遇到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人竟然就是观音本人。我想请问观音为什么拜自己“武元庆笑着