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化及。
反正了解隋唐的，不管是从正史也好还是野史小说演义话本也好，都能知道这宇文家族是隋唐，特别是隋朝以及唐初的时候那是赫赫有名的家族。
宇文士及老爹是隋左卫大将军宇文述，早年因父勋受封新城县公，然后还是隋朝的驸马，历任尚辇奉御、鸿胪少卿。
江都之变，宇文士及的哥哥宇文化及干掉了隋炀帝，然后立了位傀儡皇帝，自家老哥大权独揽，宇文化及也升官了，被封为内史令。
后来看到自己老哥不行，宇文化及就跑到长安投奔已经打入关中的李渊了。
后随李世民征战，升任中书侍郎，进封郢国公，武德八年，宇文士及代理侍中，兼天策府司马。李世民继位后，又进拜中书令，以后历任凉州都督、蒲州刺史、右卫大将军、殿中监等官职。
宇文士及深的皇帝信任，虽有有次李世民停靠在一棵树下，表示很喜欢这棵树，说道：“这是嘉木啊！”宇文士及便大加赞美，奉承的拍马屁。
惹得李世民大怒，正颜厉色道：“魏征常常劝朕远离谄谀的小人，朕还不知道是指谁，也怀疑是你，今日一见，果然不错。”
吓得宇文士及连忙磕头谢罪道：“宰相们经常犯颜直谏，弄得陛下手足无措。现在我有幸在您身边，不稍微将就一点，您虽贵为天子，又有什么乐趣呢？”
虽然，真的只是虽然，虽然被皇帝斥责是阿谀奉承的小人，但皇帝也就那么一说，对宇文士及的信任却是不减的。
在宇文士及外放多年后，皇帝征召他回朝，任命为右卫大将军，经常把他召入内宫，至半夜方才放出。有时恰逢休沐日，李世民也会派人驰马来召。但他生性谨慎，对于在宫中的事情，回家后从不向妻子透漏。皇帝后来又封他一个儿子为新城县公。
在右卫任职七年后，宇文士及再次担任殿中监，又加金紫光禄大夫，一直到十月份皇帝回到京师，几天后宇文士及死掉了。
这家伙好像就等着皇帝回朝然后好赏赐，追赠他官职似得。
只是，有句话叫秋后算账，不是所有的都能人死如灯灭的。
宇文士及虽然深受重用，宠信多年，但他得罪的人也不少，活着的时候人们拿他没办法，可他死了以后，就只能由着别人来整他了。
宇文士及死后，皇帝就追赠他为左卫大将军、凉州都督，陪葬献陵，并赐谥恭。
然后对于追赠的官职，大家没什么反对的，毕竟只是追赠又不能当饭吃，可是对于谥号为恭就有很多人反对了。
就像隋炀帝的谥号一样，炀就是他的谥号，也是对他一生功过的总结。
在古代，评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚。比如千古一帝秦始皇，其功绩和过错，不仅难以给出定论，也很难用一句话来概括。所以，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。
总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。
就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，算是盖棺定论。像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥，惠帝都是些平庸的，如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的，质帝、冲帝、少帝（后人称呼，不是正式的谥号）往往是幼年即位而且早死的，厉、灵、炀都是恶谥，哀、思也不是好词，但还有点同情的意味，一般用作朝代中后期君主，如明末崇祯皇帝追谥为思宗。
谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。
大臣的谥号是朝廷赐予的，一般由礼部（礼官）主持，在皇帝同意的情况下赐谥。谥（亦作谥）号，就是王、公、卿、大夫（自汉代起则是皇帝、大臣、亲贵、士大夫）死后依其生前事迹给予的称号。
一般来说，死去大臣的谥号在礼部主持挑选陈奏，然后皇帝都同意的情况下，这个谥号是定下来不会变了。
但是，唐朝是个例外，在此之前都不会再变，但唐朝却有个规定那就是议驳制度，即由太常博士议上，若名实不相符，给事中可以驳奏再议。
就是说皇帝赐下的谥号如果大臣，特别是御史台的给事中等大臣不同意的额话，是可以驳回去重新议定的。
但一般来说是不会有人这么干的，还是那句话人死如灯灭，人都死了，不管什么仇什么怨的都该消了，皇帝都赐下谥号，也就是说皇帝都觉得这个谥号没问题，也就不会有人惹人嫌的出面反对。
但宇文士及这次却有人反对的，皇帝赐谥号恭，这个恭在谥号里就是一个大大的褒谥，排在上谥号的前十几位里，算是一个非常好的评价了。
结果引起了不少朝臣的非议，特别是黄门侍郎刘洎，这位老兄因为当初李世民刚刚登基，虽然太子之位早已经定了，但是都是年幼，加上有前隋公主杨妃和李世民生的孩子李恪在，所以不少隋朝老臣支持李恪争太子之位的，然后就有人也支持李泰，而这黄门侍郎刘洎就是支持李泰的，然后宇文士及是支持正统太子李承乾的。
那时候宇文士及是朝中重臣，刘洎却只是个小角色，小角色也想参与太子争夺的事情中来，那不是找不自在呢嘛。
但那时候这样的争夺并没有明面化，所以明面上的冲突并没有，但有一次刘洎在上朝的时候稍稍针对了一下宇文士及，然后就被宇文士及记上了，下朝后就在宫门外等着，等刘洎出来后，宇文士及按住就把刘洎给揍了一顿。
第六百三十章 秋后算账（）
刘洎是传统的文官，他不像宇文士及，开始是纨绔子弟的，而且还带兵打过仗，当过将军的，所以，刘洎被打的毫无还手之力。
朝中宰相级别的人物打了一个小角色，那还不是打就打了，这么多年了刘洎官职升了又升，但距离宇文士及却还有老远老远的距离，想要找回场子是没多大希望了。
然后宇文士及死了。
死了更是没希望找回场子，报当年被殴打的羞辱了。
可是，皇帝赐了谥号下来。要是一个一般的谥号吧，朝臣们基本也没话说，但是偏偏，这个谥号非常不错，宇文士及当宰辅也是多年的，朝中政敌很多，这些人很多人不想看到宇文士及得到一个好的谥号的。
然后刘洎发现自己报仇的机会来了，其他的大臣就算不满意，反对也不能理直气壮，因为制度规定给事中可以驳奏再议。
其他人不是给事中是没这个资格的。
但是巧的是刘洎有这个资格，因为他虽然是黄门侍郎，但是在升为黄门侍郎之前却是担任给事中之职的，并且升为黄门侍郎后，给事中的职务也没卸下来，而是兼任的。
所以，他可以名正言顺理直气壮的驳回谥号重新再议。
并且刘洎驳回的理由很是充足，：“士及生活奢侈，不应谥号恭。”
就是说宇文士及生活太奢侈，谥号不该那么好，完全配不上恭这个谥号。
刘洎非常聪明，他知道如果从政务上，当官上边找宇文士及毛病，错处来驳回谥号的话，无疑会惹怒皇帝，因为宇文士及是皇帝重用多年的重臣，要是宇文士及当官当得有问题，那岂不是说皇帝识人不明，皇帝有眼无珠用错了人？
要是这样，皇帝肯定死活不会同意更改宇文士及的谥号的，因为那样皇帝是在自己打自己的脸。
所以，刘洎很聪明的从生活作风上挑毛病，毛病还不大，生活太过奢侈。
堂堂宰相级别的大臣，还是国公爷，一年光是俸禄下来上万贯入手，加上家里的产业，生活奢侈点有什么？
完全没有一点影响的。
但是，刘洎就只是给了其他大臣一个理由，刘洎开了第一枪，后边那些不满的大臣自然不会放过机会，既然给事中都反驳了，那他们也就有理由发表一下自己的看法了。
然后，悲催的宇文士及死后都不能安心，谥号好好的就从恭字变成了纵字。
这可不是换个字的问题，恭字是上谥号，是顶顶好的谥号，是对宇文士及的褒奖，以后别人说起他来带着谥号喊，喊的都要恭恭敬敬，满怀敬意的。
可是改谥号为纵后，那就跟喊隋炀帝一样，一个炀就说明了这个皇帝是多么差劲，因为炀字是恶谥，就是最不好的谥号之一。
恭字是上谥号，且是排名靠前的，纵字却不是上谥号，别说上谥号了，连怜惜性的平谥都不是，而是跟隋炀帝的炀字一样，是个恶谥，是带有否定性质的。
朝廷赐谥，很多时都是有褒有贬的，有的还既扬善、又不讳恶。例如原时空大唐的萧瑀谥号贞褊，贞表示他端直，褊表示他多猜疑。
可是像宇文士及这样先是赐了好的谥号恭，然后又改为纵字这样的恶谥这是独一份。
也许，可能是皇帝生性凉薄，也许，可能是皇帝想起当年在那棵嘉木之下的对话了吧。
反正，宇文士及死后是悲催了。
贞观十六年。
原时空的贞观十六年，皇帝对身边大臣说：“薛延陀在漠北称雄，如今制御它有二个办法，如果不发兵将其消灭，就与他们通婚以安抚他们，这二个办法执行哪个？”房玄龄答道：“中国刚刚安定，出兵征战凶多吉少，我认为和亲为上策。”李世民说：“很对。朕既为天下百姓的父母，如果对百姓有利，何必爱惜一个女儿。“
现在的贞观十六年却是薛延陀已经成为了历史，漠北已经没了薛延陀的名号，现在连打着薛延陀旗号的牧民都没有了。
原时空，左领军将军契何力母亲姑臧夫人及他的弟弟贺兰州都督沙门都居住在凉州，李世民派契何力回去省亲，并且得便安抚契部落。
当时薛延陀势力正强大，契部落都想归附薛延陀，何力十分惊奇地说：“大唐天子待我们如此厚恩，为什么还有叛离呢？”契部落的人说：“老夫人及都督此前都已到了薛延陀那里，你何不前往？”何力说：“沙门孝敬老人家，而我要对皇上忠心，坚决不跟你们去。”契人将其捆梆起来送到薛延陀部，扔在真珠可汗牙帐前。何力伸直双腿，拔出佩刀向东面大声喊道：“岂有大唐忠烈之士受你们的污辱，天日昭昭，望你们知道我的真心。”于是将左耳割掉发誓不从。真珠可汗想杀死他，真珠妻子力劝才作罢。
而现在的贞观十六年，契苾何力却是灭掉薛延陀的一位前军大将。
原时空，皇帝听说契苾何力叛逃，说：“肯定不是何力的本意。”身边的人说：“这些戎狄之族臭味相投，何力加盟薛延陀，如鱼得水。”
皇帝说：“不对。何力心如铁石般坚定，肯定不会背叛我。”恰巧有使者从薛延陀那里回来，详悉讲述了真情，皇帝听完后落下泪来，质问身边的人说：“何力究竟怎样了？”然后命令兵部侍郎崔敦礼持旌节晓谕薛延陀，将新兴公主嫁给真珠可汗为妻，以换回契何力，何力因此得以回到朝中，官拜右骁卫大将军。
现在却是