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“臣是亲眼所见，每夯一、二层上便杀殉一批奴隶！这一座大墓殉葬的奴隶共有三百六十多个，其中大多是不满二十岁的青少年，有的甚至是天灵盖还没有长满的幼童。像这样殉葬几百人的大墓，不知凡几！若是每个公卿大夫，富豪商贾，有钱有势的人都以此殉葬黎庶，帝国的人口将锐减几何？不知陛下想过没有？”
闻言，子偃不由得眯着眼睛道：“子干，朕亦知道，人殉之事，确实太过残忍。但是诚如子斐适才所言，朕驾崩之后，到了阴间，过去的敌人，帝国的敌人成为了厉鬼，必将与朕作对！朕，不仅要做阳间的主人，下了阴间，还要做鬼国的帝王！”
“陛下！”子干宛如杜鹃啼血一般，声泪俱下地道，“你这又是何苦来哉？帝国强盛如斯，难道你想要帝国在陛下你驾崩之后，就土崩瓦解了吗？”
“皇叔，你还是不要在这里哗众取宠了！”子斐冷笑着道，“帝国强盛，何来土崩瓦解之危难？你可莫要如此诅咒，不然父皇震怒……”
“住口！”
子干怒道：“子斐，你这个只知道谄媚陛下，不思进取的小人！我羞于做你的叔父！”
“你！”子斐真是气得不行。
子干又向着子偃作揖道：“陛下，你可知道秦穆公的人殉之事？”
“略知一二。”
子偃道：“子干，你说的是，三良殉秦的事情吧？当年秦穆公嬴任好大霸西戎，除了百里奚之外，还离不开子车氏三奄息、仲行、针虎这三位贤能之人的出谋划策，可惜，嬴任好这人生前倒是仁义，死后却有诸多不义，殉葬的人数达一百七十七人，连子车氏三奄息、仲行、针虎这三位贤能之人都不放过。”
“正是！”子干道，“陛下，自秦穆公之后，秦国便衰落、内乱，若非秦献公之异军突起，又有秦孝公之变法，秦国可能早已灭亡！”
群臣闻言，都不由得微微颔首。
子车氏三良都是秦国的大才，对秦国立下汗马功劳，而秦穆公让他们殉葬，理由是很可笑的：
当时君臣正在一起喝酒，酒酣耳热之际，秦穆公就说了：“生共此乐，死共此哀。奄息等许诺。及公薨，皆从死。”
这意思是，我们一起开创伟业，就要一起同甘共苦，如今寡人年届暮年，真希望到那边咱们还一起共事啊。
君王都这么说，大臣们能不听吗，于是大家都答应下来，秦穆公死后，就都殉葬了。
人才是发展的动力，是国家和民族未来发展的基石。
人才凋零是国家不幸，辅佐秦穆公称霸西戎的那些老臣也一个一个随着秦穆公走了。人才流失给国家带来是巨大的损失，终春秋之世秦国再也没有能称霸。
第713章 陶俑（）
秦穆公嬴任好可以说是春秋时期一个比较完美的人物。
作为春秋五霸之一，他是秦国统一事业的奠基者。在他统治秦国的三十九年里，无论是人尽其才的治国理念，还是纵横捭阖的争霸格局，都给人呈现出积极、健康的形象。
然而，嬴任好却没有将这种完美的形象保持到最后，因为他在临死之前不顾国家的前途，居然让三位才能出众的大臣奄息、仲行、针虎为他殉葬，史称“三良殉秦”。
秦穆公此举让当时的秦人愤怒不已，他们作了一首名为“黄鸟”的挽歌到处传唱，以此来悼念三位被逼殉葬的贤良，同时对秦穆公的伪善进行了悲痛的控诉，“秦人哀之，为作歌黄鸟之诗”。
那么，秦国三良是不是被迫殉葬呢？子偃以为，从秦穆公的生平上看，三人被逼迫的成分很低，自愿殉葬，誓死跟随在秦穆公左右的可能性极大。
秦穆公统治秦国的三十九年间，也是秦国快速发展和扩张的重要时期，“二十年，秦灭梁、芮”，国土向东扩展到黄河边界，开始和晋国毗邻；“三十七年，秦用由余谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎”，秦国已经成为西方大国，拥有了让东方诸侯都不敢小觑的实力。
有如此作为的秦穆公，性格并不残暴。相反，他对待自己的臣工和百姓非常宽容，被誉为贤明之君，具有君子之风。
那么秦穆公嬴任好对自己的子民宽容到什么地步呢？
秦嬴一族能够从嬴姓赵氏的小宗脱离出来，成为独自发展的大宗，得益于秦非子的养马功劳，所以秦穆公并没有荒废祖传的本能，对养马也是颇有心得。
秦国此时已经完全占有了周王室的西岐之地，而岐山之下也成了秦国的养马场。马在古代的地位和耕牛相同，所以秦穆公对马匹非常看重。
然而，谁也没有想到的是，官府养的马居然被人盗走吃肉了，这把负责看场的官员吓得半死，经过大力排查后，抓住了三百个偷马贼交给秦穆公审判。
但嬴任好并没有将这群偷马贼判刑。他认为人比马重要，如果因为马的损失而杀死百姓，这有违仁道；他还担心这些因为吃了马肉而没有喝酒的偷马贼，身体会因为马肉的作用受到伤害。
所以秦穆公不仅没有惩罚偷马贼，反而赐了酒后就放了这些人。
这些偷马贼被秦穆公的善念感化，在秦晋爆发战争后，三百人自愿成军，成功解救了被晋军围困的秦穆公，还成功俘虏了晋惠公。嬴任好的善念得到了最大的回报。
这只是其中一个例子，而秦穆公宽宏大量的气度，最出名的当属孟明视、西乞术、白乙丙三将立志伐晋的事迹。
晋国言而无信，这对一心打造“秦晋之好”的秦穆公打击很大。他认为自己的感情受到了欺骗，于是不顾百里奚、蹇叔的劝阻，起用孟明视、西乞术、白乙丙伐晋，但结果并不如愿，秦军大败而归，三人都成了晋国的俘虏后又被放回，也是抱着耻笑秦国的心思。
这对当时的秦国来说，绝对是天大的耻辱。但秦穆公把伐晋的失败归罪在自己的身上，他认为正是自己的一意孤行，才导致了三将受辱，“孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子，三子何罪乎？子其悉心雪耻，毋怠”。
秦穆公并没有就此轻慢他们，依然重用三人。第二次伐晋再次失败，不要说秦国的百姓，连孟明视三人自己都感到无地自容，但依然得到秦穆公的鼓励。
正是因为他的大度，秦国终于从晋国手中讨回了公平和尊严，第三次伐晋，孟明视、西乞术、白乙丙大败晋军，一血前耻，报了崤山之仇。
秦穆公的胸襟是秦人之福，特别是第三次伐晋胜利后，他“自茅津渡河，封殽中尸，为发丧，哭之三日”的举动，以及善于自我反省的优良品质，得到了当时各国文人的称赞，被誉为“君子”。
正是因为秦穆公的求贤若渴，唯才是举，秦国才能够屹立在姬周王朝的西边，成为一方霸主。
一心图谋秦国强大的秦穆公，有雄心，也有善念，他既然可以饶过那些偷马贼，也可以不追究孟明视三人的两次军事失败，更不会让有治国之才的“三良”给自己殉葬，毕竟秦国能够强大，成为天下霸主，才是他最大的心愿。
而且春秋时期，人口是第一重要的资源，看看秦始皇陵兵马俑就知道了，用陶俑代替人殉，不难看出秦国的思想相对还是较为超前的。
秦穆公的仁义是目共睹的。在他的统治下，秦国发展成了一个沃野千里的大国，这对于长期和犬戎争夺生存空间的“老秦人”来说，这份功绩是十分珍贵的。
所以，秦穆公的离去是秦人最大的伤痛和损失，而且古人都固执的认为，地下苦寒，如果没有合适的人侍奉左右，会让灵魂不安。
正因为如此，生为秦穆公看重的三位贤臣，不忍心自己的国君孤独地长眠地下，宁愿舍弃生命也要加入到殉葬的人群里。
这就像汉初的田横，在他自杀以后，身边的两位随从也自刎殉主；消息传到他曾经占领的海岛后，守卫在那里等待的五百壮士也都自杀而死，这就是“士为知己者死”的精神。
这种精神表面上看和儒家的“舍生取义”相同，但实质上背道而驰，也是皇权时代社会最大的不稳定因素，这才是汉武帝剿杀游侠的根本原因。
子干与子斐对于人殉之事争论了半天，谁都争辩不过谁。而在没有子偃的授意之下，群臣都不敢自己发言。
子干是子偃的堂弟，子斐是子偃的儿子，这二人都是皇帝陛下最为亲近的人，他们可以这样畅所欲言，但是群臣却还是有所顾忌的，毕竟子偃的威望太甚了！
看着一侧三缄其口的丞相鹖冠子，子偃不由得出声道：“鹖冠子，你怎么看？”
“陛下，臣赞同子干大人的观点，人殉必须废止。但是子斐公子说的不无道理，陛下乃是人皇，他日驾崩，到了阴间，还需要有人服侍才可。”
鹖冠子还真是一个老滑头，两不得罪。
子偃蹙眉道：“说说你的看法。”
“帝国一直都在鼓励生育，发展生产，若无人口，便无兵源，便无足够的劳动力。如何支持帝国继续开疆拓土，扫灭蛮夷，完成陛下‘凡江河所至，日月所照，皆为宋土’的志向呢？”
鹖冠子说道：“所以，臣以为，人殉制度必须废止。民间现在还有这种陋习，那些死去的公卿大夫也有不少人都还在用人殉葬的，这是不人道的！而陛下百年之后，必须要有人在阴间服侍，这怎么办呢？臣以为，这完全可以用另一种东西替代。”
“什么东西？”
“陶俑！”
“帝国可以根据将士、黎庶、妃嫔、大臣的样貌，烧制大量的陶俑，陪葬于帝陵！陶俑有灵，可助陛下在阴间依旧能称王称帝，至高无上！”
“善！”
子偃左思右想，还是觉得这个法子不错。毕竟，秦兵马俑，亦是古代中国一大文化物质遗产！
“子干。”
“臣在！”
“烧制陶俑的事情便交给你了。朕命你全权负责此事，召集天下之工匠，一应人力物力，但有所需，可以上奏牍给朕。”
“诺！”
但子偃还是决口不提废除人殉制度的事情！
第714章 跪舔（）
在弗栗恃会战之后，子昂又率军西进，包围了孔雀王朝的国都华氏城。
公元前288年十月初，瓶头王宾头沙罗率领20万人马在华氏城下，与宋帝国的远征军展开决战。
子昂所率的军队不足八万人，但是胜在兵戈犀利，士气高涨，故而子昂在见识到印度人的兵马多么不堪一击之后，当即挺进华氏城，兵临城下。
宾头沙罗算是一位杰出的君主，眼前的这个宋军方阵，看上去是无解的。
不过他不信邪，无数次战役的胜利，孔雀王朝这些年来，在他的领导之下，不断开疆拓土，遮蔽了宾头沙罗的双眼，让他自认为孔雀王朝已经天下无敌了。
他统治时期，孔雀王朝已控制了印度河平原，恒河平原，孟加拉湾，德干高原以及远达阿拉伯海的广大领域。宾头沙罗自恃文治武功世间无人可及，故而根本不将这些兵临城下的敌人放在眼里！
看着对面出现了一位头戴王冠，衣着华丽，