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这侄子往里跳了。
只见，那青年潇洒一笑，随即淡淡说道：“周礼尽在之地也！”
果然，正如伏完所料，这青年又打了一个哑谜，而且还是用的古文学的内容，这可不是伏泉的强项，那边的伏完看着自己侄子心里也是叹息，到底还是太年轻了。
不过，很明显伏完是想岔了，对方出的这谜题伏泉还真是知道答案，毕竟伏泉可是在外经读左传的，自然知道这青年说的是鲁国。当年周公旦之子伯禽以鲁国为封地，经过历代国内对周代所留存的文物典籍的完好保存，到了春秋大争之世，各国礼乐崩坏，唯有鲁国素有“礼乐之邦”之称。鲁襄公二十九年时，吴公子季札观乐于鲁，就叹为观止，而鲁昭公二年晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”
所以，既然知道对面的青年家乡在鲁国，这就好猜了，毕竟在鲁国的纵横两汉的大家族，也只有一个而已。突然，像是想到了什么，伏泉失声大呼一声道：“兄长莫非孔文举乎？”
年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：“我小儿，法当取小者。”由是宗族奇之。
摘选自《融家传》
第四百零八章 孔文举批司徒府（）
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鲁国孔文举，恐怕后世之人会对着名字陌生，但是说到他的另一个名字，肯定有许多人熟悉，那就是孔融。
对面那青年文士和他身边的伏完，在听到伏泉那一声失声大呼后，明显脸露诧异，毕竟就算伏泉猜出这青年是鲁国孔氏一族，但也不能直接猜出对方身份才是。终究姓孔的人里，并出身在鲁国孔氏的，又不只是他孔融一人，所以对于伏泉这猜对的猜测十分诧异。
“流川何处知晓区区不才之名？”孔融脱口便问道伏泉，脸上透露好奇神色，当然，他并未否认伏泉猜测，也是直接肯定了他的身份，此人正是孔融本人，那个后世汉末三国，威名青徐的一代名儒。
“前番听闻流言，言道兄长受杨司徒征辟入府，为司徒掾属吏，所行之事，京中大赞，加之鲁国孔氏，泉不识者众多，便就此猜上一二，故而猜中也。”
“真如此乎？”
“正是。”
伏泉说出的理由明显太过简单，不止是孔融不信，连忙继续询问确认，当然，不止是他，就是两人之间的伏完也是不信。毕竟还是那句话，鲁国孔氏族人不少，在朝为官者，又不止孔融一个人，谁也不能把一个根本没有见过面的人的身份猜出的如此准确。
不过，无论面前两人如何怀疑，伏泉还真就是这样猜出来的，终究在汉末他知道姓孔的，还能如此闻名的也就是孔融了。人家可是后来和曹阿瞒顶牛的大儒，逼的曹阿瞒最后积怨日久，直接栽赃了罪名的狂人，名声太大，由不得伏泉不记得，当然了，后世三字经那句“融四岁，能让梨”也有一定的记忆加成。
见两人不信，伏泉自然不会继续和他们讨论这无趣的话题，毕竟解释不清，连忙转移话题道：“兄长既已入司徒府，今日来此，不怪杨司徒怪罪乎？”谁都知道，与宋氏、伏氏敌对的何氏，他们的掌权人何进就是司徒杨赐的弟子，孔融既然受到杨赐征辟，自然应该考虑自己上官的想法，他既然来了就不怕杨赐和何进发难吗？
那边孔融听后却是一点无所谓，似乎根本没有一点儿担忧，反而是正声回道：“鲁国孔氏、琅琊伏氏，春秋之时便为世交，师徒之谊，今伏氏有事，融为孔氏子，岂可不来？”说完，他顿了下，然后继续说道：“杨公徒有其名耳，如今乱法之官宦子弟，皆不审也，如此作为岂可为司徒乎？”话语说完，孔融一脸愤怒，大概是想到最近所发生在他自己身上的士气，言语十分让人觉得恐怖。
孔融话里的意思包含很多，这一次他来不其侯府可不是单纯的为了套近乎，拉旧情，而切他还真是真的在听到不其侯府的酒宴风声后赶来的。至于他话里是说“鲁国孔氏、琅琊伏氏，春秋之时便为世交，师徒之谊”，却是指得是他的祖先孔子和伏泉的祖先宓子贱的关系。
宓子贱，姓宓，名不齐，字子贱，宓通伏，所以宓子贱又可称为伏子贱，他是孔子的学生，七十二贤人之一，其人有才智，仁爱，孔子赞其为君子。孔融身为鲁国孔氏人，是孔子的二十世孙，而琅琊伏氏又是孔子的弟子宓子贱的后人，自然两家是多年世交没错了，有汉以来，便为世交。
只是，很显然，两家之间的结局却是十分不一样，琅琊伏氏后来因为曹阿瞒的满门屠杀，而宗族尽灭，就此不存。反而是鲁国孔氏，除了孔融一支得罪曹操被屠外，后来的孔氏家族可谓是依旧蒸蒸日上，看到谁强，便向谁卑躬屈膝，江山都被换了多少回，他们孔氏家族还是依旧存在，甚至成为了存在千年的“衍圣公”家族，不得不说会看得清时务，能够轻易低下头颅，也是一门很不错的学问。
至于孔融后面话里，讽刺司徒府不作为，杨赐不可为司徒，也是有原因的。却是因为孔融受到司徒杨赐的征召，成为司徒掾属后，就一直暗暗察访官僚中的贪污之人，准备予以贬谪罢免，可谓是尽公尽职业，很快便检举了朝中不少贪官污吏，而这些贪官污吏却多为宦官的亲族。
当时，中尚书害怕得罪宦官，于是召孔融等司徒属官诘问斥责，孔融陈述宦官子弟的罪恶，毫不隐讳。只是很明显，宦官势力身为皇帝的心腹中心腹，孔融这么检举，效果是根本不大的，而事情传到司徒杨赐耳后，这位登上三公中司徒位的外朝士人，竟然也对对孔融所检举之人上书弹劾，摆明了他的态度，即使知道那些人是贪官，也不要求手下去找他们的麻烦。因此，才会有孔融刚才对司徒府、对司师徒杨赐的讽刺。
孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。七世祖霸，为元帝师，位至侍中。父宙，太山都尉
……辟司徒杨赐府。时，隐核官僚之贪浊者，将加贬黜，融多举中官亲族。尚书畏迫内宠，召掾属诘责之。融陈对罪恶，言无阿挠……曹操既积嫌忌，而郗虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：少府孔融，昔在北海，见王室不静，而招合徒众，欲规不轨，云“我大圣之后，而见灭于宋，有天下者，何必卿金刀”。及与孙权使语，谤讪朝廷。又融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突官掖。又前与白衣祢衡跌荡放言，云“父之于子，当有何亲？论其本意，实为**发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣”。既而与衡更相赞扬。衡谓融曰：“仲尼不死。”融答曰：“颜回复生。”大逆不道，宜极重诛。
书奏，下狱弃市。时年五十六。妻、子皆被诛。
摘选自《后汉书》
“宋国区区，而有诅有祝，祸之本也。”摘选自《左传襄公十七年》
“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”摘选自《史记孔子世家》
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第四百零九章 袁本初来贺（）
既然已经猜出孔融身份，两方一番介绍，伏完便唤来家仆，准备让家仆将孔融领入内院，伏氏与孔氏乃是青徐之地的故交，自然要隆重对待便是。
可是，伏完还未命令家仆，便听门外迎接宾客的苍头突然大喊道：“汝南袁本初携礼来访！”
紧随其后，苍头又是喊道：“汝南袁公路携礼来访！”
“南阳许子远携礼来访！”
“汝南伍德瑜携礼来访！”
……
顿时，就让伏完、伏泉这对叔侄一怔，毕竟，袁绍竟然登门拜访，而且还是带了一批他们党人的中坚份子前来，实在不可思议。
叔侄两人对视一眼，纷纷想从对方眼中看出一丝深意，毕竟袁氏与宋氏、伏氏之间，因为何氏以及伏泉重生以来的前般诸事的缘故，可以说是势成水火。
但今天袁绍突然来了，自然让叔侄二人怀疑是对方做了一些自己不知道的事情，和袁氏接触。只是，在两人都看到对方眼中的不可思议后，便明白这是不可能的，那唯一的解释就是袁绍自己要来，可袁绍为何而来，便透露着古怪了。
正当叔侄二人还在思索此事时，他们身边的孔融见此，心中当然也是明白叔侄二人的心思，不过他却是无法劝说，只能转移话题提醒道：“世伯，贤弟，诸位客人既已至，自当迎接，不可失了礼仪。”
对于伏氏外戚和党人之间的纠纷，孔融不会去管也不能管，实在是因为他本人是夹在中间难以取舍。毕竟，一来孔氏和伏氏之间，自从孔子和宓子贱的缘故，就是累年世交；二来，孔融自从成名出仕以来，便一直属于外朝士人一类，而且与不少党人结交甚密切，因此，无论是孔融偏袒那一帮，他都讨不了好。
所以，只能将自己当做一个看客一样，两方的事情都不管，并且劝诫伏完、伏泉叔侄二人，既然客人来了，先迎接再说，不能丢了世家大族的礼节，其他事情以后再说。
“贤侄所言有理，流川，前去迎客！”伏完听完之后，这才回过神来，命令伏泉道。
“诺！”
伏泉行礼应声道，随后出外迎客，正好在府前，遇到了袁绍一行人。数年不见，袁绍姿容更甚往昔，颇有一股经年上位者的气息。
当然，这股气息不是他身上的官位重，而是一种带着类似于后世黑社会老大的江湖上位者气息，这从他身后跟着一起来不其侯府的众人便可看出来了。
想到袁绍自从党锢风波暂时停息，入京迁居以来，便四处结交朋友，无论贵贱，管你三教九流都一一结识，收养了不少忠心可靠的人，的确可以说是东汉版的黑社会大佬了，不过和许多黑社会大佬不同的是，袁绍这位大佬还是个正正经经的官二代，还是那种最厉害的官二代。
家中有势力，又收养许多小弟，怪不得赵忠那家伙会如此敌视袁绍，甚至说出了那句传遍雒阳的“袁本初坐作声价，好养死士，不知此兒终欲何作”的话，实在是这位现在的党人领袖，在雒阳组建的势力实在不可小觑，而且是黑白两道通吃的势力，实在令得赵忠这些“党锢之祸”的实行者后怕不已。
“琅琊伏流川见过诸位，家中大人恭候多时，请诸位随余入内！”
“流川勿需多礼，经年未见，当初稚子，已成大汉名将，真是刮目相看！”袁绍一行人在伏泉行礼后并未回礼，而是目视袁绍，等他指挥，而袁绍却是直接上前和伏泉客套称赞起来。反正伏泉听着袁绍的话，心中却觉着有股别样的意味，他的话倒不像是夸奖，而像是有股子羡慕的意思。
没错，就是羡慕，伏泉不知道的是袁绍是真的羡慕伏泉，因为他从伏泉的身上看到了自己的影子。毕竟，当年他也是和伏泉一样，年少出仕，而且他袁氏可也一点不比伏氏差，相反，袁绍一开始所任的濮阳县令，可比伏泉所任的柳城县令起点高的多了。
可惜，纵然经历相似又如何，两人的结局显然不同，党锢之祸起，他袁绍因为身为党人领袖的岳父李膺而彻底失去了仕途。若非靠着袁氏家世，以及他对外以�