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有一就有二，汉人都是同乡之谊，亲戚之情，朋友亲戚都取了日本女人当老婆，通过裙带关系介绍就找上了那些日本商人，请求帮忙找老婆，给多少好处费云云，这又是一份稳赚不赔的商机。
就这样，整个远东王国都轰动了，男大当婚，女大当嫁，这是人伦天理，政府也是乐见其成，于是更助长了日本商人的积极性，以至于蔚然成风。
不过这种现象也是远东王国要比日本富裕强大许多的原因，这是人往高处走，水往低处流，是潮流趋势。
安定繁荣的远东王国是一片难得的人间乐土，像此时大明的山峡一带不仅是战乱不断，还是人间地狱，民众易子而食，老人妇女小孩竟然成了粮食，这是何等的惨境，生活在远东王国的人民根本是一无所知。
第306章 继承与创新（）
如今的山峡，三十六路反王已基本上全部冒头了，不过此时的总盟主还是王自用，起义的目的还处在乞活阶段，见不到胜利的曙光。
像历史上著名的闯王李自成，还是三易其主，都是刚投靠一方反王头领，就被官军剿了，迫得他又投靠另一路反王，惶惶如丧家之犬，可见此时的农民起义还处在低潮阶段。
到了明年会更惨，陈琦瑜升为右佥都御史，接替张福臻巡抚延绥，他老夫子的四正八奇大网之策有如神助。
当时大盗神一魁、不沾泥等已被诛除，可是他们的余党还很多，当地年景不好，饥荒严重，很多百姓跟随了贼兵。第二年五月，陈奇瑜上书极力诉说了鄜州、延安到镇城千里之间饥荒、盗贼的严重情况，崇祯皇帝下诏免除了延安、庆阳地区的田租。
陈奇瑜于是派遣副将卢文善讨伐、斩杀了截山虎、柳盗跖、金翅鹏等人。不久，他又派遣游击常怀德杀了薛仁贵，参政戴君恩斩了一条龙、金刚钻、翻山鹞、黑煞神、人中虎、五阎王、马上飞，都司贺思贤斩了王登槐，巡检罗圣楚斩了马红狼、满天飞，参政张伯鲸斩了满鹅，活捉了黄参耀、隔沟飞，守备阎士衡斩了张聪、樊登科、樊计荣、一块铁、青背狼、穿山甲、老将军、二将军、满天星、上山虎，把总白士祥斩了扫地虎，守备郭金城斩了扒地虎、括天飞，守备郭太斩了跳山虎、新来将、就地滚、小黄莺、房日兔，游击罗世勋斩了贾总管、逼上天、小红旗，其他将领斩了草上飞、一只虎、一翅飞、云里手、四天王、薛红旗、独尾狼，各路贼首基本上斩尽了。
不过他毕竟是文官，有点妇人之仁，他信奉孔圣人之言，相信人性本善，用圣人之言可以感化各路农民起义军，在兵围车险峡的最后关头，放了各路农民起义军一马，并将各路起义军收编了，其中就包括后来几大起义军头领：张献忠、李自成、罗汝才等辈。
当然啦！大明乱不乱，跟远在虾夷岛的远东王国没有一点关系，全国恐怕也只有杨文礼知之甚详，所以全国民众都是欢歌笑语，喜乐融融。
没办法，几乎是家家喜庆，特别是广大的农村，那是真的家家喜庆。汉人和女真人基本不识字，除了种田，干不了别的，所以形成了一种人种分化的显著情况，农村基本少有和人。
城里基本上是和人，这里面占比最大的商人、工人和手工业者，几乎是清一色的和人，汉人只有当官的尚在城里，女真人和阿依努人几乎是没有。
在这里又不得不佩服日本人，在战国时代以来，仅管国内长年内战，又奉行武士制度，严格区分等级制度，可他们却施行了令人惊叹的乡学制度，做到了孔老夫子所梦想的有教无类，国内不管是什么阶级，哪怕是贫民，都只要很少的谷物代替学费，这就保证了没钱的人也能读书，故全日本几乎达到了百分之百的识字率，这里面的几乎是专指女人，而男人是绝对的百分之百。
这是多么了不起的一项成就啊！要知道连21世纪的中国都没有做到，因为中国的老人识字率不高。
远东王国的科技能发展得这么快，没有阻碍，也和其国内和人素质高有很大的关系。
像那多达几万的产业工人，手工业者，基础科研工作者，没有一点文化的人是根本不能胜任的。
这也是为什么杨文礼想吞并日本的原因，大家想想，上千万识字人群的欲惑力是如何的大？对远东王国的发展又有多大的助力？
当然，远东王国并没有吃老本，杨文礼不仅一体继承了日本优秀的乡学制度，还更进一步，推行了成人夜校制度。这是全免费的，学校还免费提供午餐，是伙食很好的那种，有鱼肉奶蛋的那种，他是学习日本民治维新时的人种体质改良优秀制度呢！
除和人外的其它族群，在政府工作人员的解释和蛊惑下，也意识到了没文化的坏处，他们也正在努力补习，争取不落于人下，没办法，民族大义的帽子太大了，谁敢承认自己的民族不如和人？哪怕是此前尚处在原始社会的阿依努人都不敢承认。
这就是良好的氛围，是近朱者赤的显著效应，是一种先进带领后进的典型事例，杨文礼连这点都不知道利用，那就太傻了。
一个现代人重生到古代应该干什么？我认为应该是继承与创新。
历史上优秀的制度应该继承，这一点不应有国界与人种的区分，因为你学到了就是你的，这是我们中国人最大的优点，叫做融合，其中包括人种大融合。
在后世国人都恨日本人，包括杨文礼前世是混混时也一样，但真到了古代，他的看法就变了，变得有点唯利是图，他是对其有用的都能包容，对其有害的就会予以无情的打击。
日本人对远东王国来说，肯定很重要，工业社会绝不是想象出来的，得有基础，全日本一千多万识字人口就是最好的产业工人。
辽东后金的女真人，他们野蛮落后，可能对先前还以弓马骑射为主的黑甲军有益处，起码他们是最好的兵源，可现在已经发展到全热兵器时代了，个人技战能力，并没有多大的优势，所以杨文礼会毫不留情的将他们歼灭，不要俘虏。
一个重生者绝不能与古代人去比文学、比艺术、比计谋、比厚黑学，讲真的，在这些方面古人能完虐现代人，因为他们是专学这几个方面的，没有外语没有理工科。
要比就比见识，多了几百年眼观世界的见识，比种田，以绝对的实力去碾压古人，记住，跟古人打仗，绝不能打胶着战，打旗鼓相当的战争，不然输的一定会是你。
所以我们常常看到历史网文中，主角如何奇谋妙计，如何勇冠三军，仿佛是诸葛再世吕布再生一样，虽然故事很精彩，引人入胜，但其实那是扯蛋，古人绝不蠢，不然也不会有陈平、诸葛、伯温之流了。
主角与敌人交战，往往凭着智计与勇气险胜，这本身就极不合理，论韧性，现代和平年代出生的人，绝对比不过古人，这也是为什么杨文礼基本不带兵打仗的原因，因为他不善长，性格不合适。
……
第307章 融合（）
虽然目前来说，和人是除阿依努人之外最多的人种，全日本甚至多达一千多万，但中国人最大的优点就是人多，历史上不知有多少民族，都被融合进了华夏民族的大家庭，消失在历史的长河中。
既是融合，就有一个主体，一个先进文化的主体，这个主体当然是汉族，其它民族都以仰慕汉文化为荣，比如远东王国，就是施行汉语教育，别的民族不会有抵触感，因为汉语历来是东方文化的主流，这一点，日本人也不得不承认，因为他们的文字中也大量借鉴了汉字。
假如远东王国一直保持先进、繁荣、强盛，那其国内的其它民族就会一直以远东人而自豪，这一点，在日本人身上体现得淋漓尽致，因为他们自古以来有崇拜强者的传统。
就以这次日本女人嫁给了汉族和女真人为例，他们的后代就不再会自认是日本人了，这不是父系为主的原因，哪怕是和族男人娶了汉族女子，恐怕其后代也会以拥有汉人血统为荣，久而久之就会自认汉人了。
这是因为汉人历来是东方的领袖，这是前提，又加上黑甲军占领虾夷岛创立远东王国以来，虾夷岛发生了翻天覆地的变化，是明眼人都清楚，这是汉人带来的进步，这就使得汉人的形象更加伟岸。
所以杨文礼有信心把日本人融合进庞大的汉族人群中，若干年之后，可能就没有和族了。
……
冬季到来，天地一色，银装素裹，人迹难觅，人们都呆在温暖的房子里不敢外出了，从天空俯瞰，时间仿佛是停滞了一样，万物都包裹在厚厚的积雪下，一动不动，仿佛没有一丝生气。
可是在札幌沿海的港湾边，几栋规模巨大的厂房里，工人们却正干得热火朝天，他们冲破了大自然的规律，一点也不受严寒的影响，这就是科技的伟力。
“大哥，我们在安装尾喷管的时候，发现设计图上有一点点不妥当，那个人工闸门并不能保证绝对不漏气，这可是高温燃气，一漏就是大事，因此我改成了电控升降闸门，再在闸门部位外部，包了一层壳，作为二道保险，这样既使有燃气泄漏，那道外壳也会把高温燃气限制在里面的。”
“十弟，你做得不错，陛下历来教导我们，要敢于怀疑，设计师并不是完全没有错误，一艘新型舰船多达上万的零部件也会出现各种各样的问题，这只有在以后的海试中发现它们，并加以改正。
你事先就发现了问题，就能避免造成重大的安全事故，功莫大焉！同时这也是我们技工人员的责任。”
“嘿嘿！大哥言重了，说得小弟我都不好意思。”
这是远东军用造船厂厂长杨礼人在组合车间巡视时，负责尾段动力舱组装的杨礼远向他汇报了一个新情况。
他们都是杨文礼的奴兵出身，都姓杨，礼字辈，不好叫名字，平时都是兄弟相称。
“十弟，在组装的时候，我们一定要严格遵照图纸施工，不能有一丝差错，船模已经经过了恶劣海况实验，如果新船下水，再出现问题，那就完全是我们的责任了。”
“大哥，我晓得的，最重要的是我们动力舱，都是大家伙，偏一点都会引起舰艇歪倒。”
“嗯！你明白就好，焊接质量也要严加把关，我们都要以最高的标准对待每一道工序，并形成制度。
这一次造船，实际上也是一次难得的机会，会不断完善我们的制造工艺标准。
所以我们要施行打卡制度，每一个工人上岗，都要有记事卡，详细记录每一道工序过程，这对我们非常重要。
这既可以收集素材便于编订工艺手册，也可以事后追责，我们绝不能容许敷衍塞责，搞工业，就要有匠人精神，这是陛下对我们的教导与期望。”
“嗳！大哥，我马上按你说的去做。”
杨礼人不仅是大哥，还是他们兄弟的领军人物，在王宫是尊贵的大总管，在工厂是厂长，在工业区是技工部主管，地位尊贵，不是他们其他兄弟可比的，杨礼人虽然说话和蔼，实则威严不凡。
“厂长，主管，请你们让开一下，我们要吊东西安装了。”
这时，一个负责吊装的工人冲站在船舱段旁边的两人