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史书中有记载在战乱年间的流民千里,那实际上不是一种有组织的迁徙,而是被战乱抢占了田地的被迫流浪,期间不只有多少人会在流浪中凄惨的死去,不仅仅是流浪中的颠沛流离,还有被迫迸发的人性的阴暗面,还要面临食物的短缺,那是真正的悲惨世界。
有组织的算得上迁徙的是战争时期的军粮的运输,或者民夫服劳役的徙途,同样是需要巨大消耗才能减少损失的“大项目”,即使是最有效率的行军,也同样风险不小,所以常有“千里奔袭,必蹶上将军”的说法。
后世或者可以用卡车或者火车飞机在几日内迁徙数千里,但是这个时代的交通与安全是个巨大的难题,沿途没有一条完整的路,而且还要考虑渡河或者山川的崎岖,同时又有突厥人这种草原部族横亘在路途上,这是迁徙所必须面对的第一个难题。老罗提供的偏厢车和浮空车恰好可以解决这样的难题,所以才先有杜讷后有李坦的全力支持。
原本李湛和张卢的态度也是支持的,但他们有太多私心了,对此,老罗只能感叹一句可惜了。
作为首要解决的难题,偏厢车和浮空车的详细图纸被老罗拿了出来,当然不出意料的收获了一大堆的赞叹和感叹声。偏厢车的稳定和防止下陷的宽幅u型轮廓车轮,片簧减震结构,四轮车体的动平衡设计,车轴与车体之间的转向托盘设置,所有这些都是第一次在这个时代亮相,所以不能说唐人工匠们都是土豹子,因为自从铁器开始应用,人类的世界被战争扰乱了太多,同时又因为各种各样的原因,工艺始终很简陋,要知道即使是因为没有橡胶而设计用来包裹车轮的软木方案都可以令他们眼前一亮。
浮空车的车厢没什么难度,即使在老罗眼中这个方案很是粗陋,后世也没有同样的玩意儿,但是它的气囊设置,皮索牵引,燃料选用,防火装置等都是让这个时候的人拍案叫绝的东西。他们都知道北面的巴库地下盛产一种味道难闻的石脂,也知道那是可以制作“希腊火”的喷火武器,却从没想过可以灌装用作这样的用途,加热气体来托起物件当车载人,岂不是避免了道路颠簸之苦?
少了几颗牙齿的李坦更是拍案叫好,他本来以为自己的年纪难以承受路途的颠簸,有了这种东西,他岂不是可以顺利的回到故乡,还能在入土之前见到祖辈说起的故乡的土地和天空?
大匠李涅和杜讷则是整日整夜抱着图纸不撒手,甚至因为守着图纸晚上休息不好,用他们的话来说,“这就是传家的宝贝!比金山银山都宝贝!”
确实,要知道很多浅显的道理都是共通的,这两套图纸虽然是专门绘制的偏厢车和浮空车,但是其中包含的技术思路就是点燃工匠们智慧的导火索,可以想见,未来回到东方之后,片簧减震一定会被用到别的车子上,宽幅轮子也一定能够得到更多的应用,至于四轮车子这种造型都有可能替代古老的两轮马车。
制作这些东西的材料更是从不缺少,工匠营每年总会接到附近部族的很多订单,自然有各种材料的来源渠道,穿梭在希尔凡平原的各种商队就是材料的搬运工。
既然是唐裔工匠营,自然不会缺少做工的人,事实上这个小城里面几乎每一家都至少有一个擅长不同工艺的工匠,无论平民还是大家。
按照杜讷的说法,整个唐人营,应该可以招集起至少五千熟练的各种工匠,如果有需要,至少还可以召集六千入门级的工匠,以及四千学徒工,即使不那么熟练。这是一个很夸张的比例,几乎等于本地人口的百分之四十了。
余下的另外那些人,多是妇孺或者老人,他们做不来重要的事情,但是完全做一些辅助的轻便的杂务,可以还有是喜欢种田的农民——本地的农田虽然不多,但是华人的习性总还是喜欢在农田里种些什么。
唐人营内部将组建一个联合工坊,并且分成了几个不同的部分,用类似流水线的方法来制作复杂的零件,最后再综合组装。他们并不是像明朝工匠做火铳那样没有统一的规格,而是很类似秦时的操作规范,而且最关键的一点是他们有一个统一的度量衡,这是唐人营之所以没有被解散的根本原因——他们可以给统治者批量快速的提供必需品。拆散了唐人工匠营就不会再有这样的能力,这是李家掌控的核心秘密,也是裴卫两家上蹿下跳的原因,因为裴卫两家只是涉及采买和销售,从来不曾了解过生产程序。
确定了回归的方案,接下来就是人员的组织和调度,这是唯一还能令人庆幸的。本地的唐人后裔基本都是昔年工匠营的后人,都还保持着军人的底蕴,当然这里面也有百年间融入的西方工匠,还有嫁给唐人的不同部族的女人,不过按照这个时代和地区的特性,他们同样有迁徙的习性,而不像传统的华人那样贪恋土地,所以总体来说这个数万人的群体实际上是个半军事化的群落。
这样一个沿袭了军伍传统,又接纳了迁徙民俗的群落,组织起来并不难。
实际上自从东归的消息传开之后,本地唐裔的热情一下子迸发了出来,即使融入这个群体的希腊人、波斯人还有亚美尼亚人等其他种族也同样兴致勃勃,因为在他们的印象里,关于东方的传说向来是神秘而富饶的。
这个时代的人还是淳朴的,至少他们相信自己的长老或者说首领是值得信任的,也相信他们做出这个决定不是盲目而被动的。这一点完全不同于后世,因为如果是后世的人们,他们首先会怀疑是某几个利益集团的操作,或者第一时间判断是政府的拍脑袋决策。
这个时候并不需要老罗亲自带头来调动人力,本地人自有一套自己的组织办法,也许不如后世的高效,但却完整而具备操作性。后世的所谓高效率办法在这个时代却并不一定适用,这完全是由材料和工具而决定的。
贸然的引用陌生的秩序,反而可能会让很多人茫然不知所从。
已经衰老的李家老祖李坦焕发了昔年的热情,让人完全感觉不出这是一个耄耋老人,有李轩在一旁辅佐,一道道的命令派下去,一个个的负责人被召唤过来,然后又被派给任务,去征集材料或者调动人手。木匠、铁匠、皮匠完全不缺,制作车辕和铁龙骨等偏厢车和浮空车的备件,即使是女人们也被集合起来,用以编制皮绳或者缝制羊皮囊袋——用来做热气球的。
此外还有专门的人来负责集体饮食、卫生还有材料的运输,甚至热气球燃料的收集和采买。
裴家和卫家的好多人则被排除在外,张家的人没了昔日的坚持,也不声不响的参与其中。
对此,老罗完全不在乎,只要不耽搁行程,或者说不烦到自己,他就装作看不见。
倒不是说老罗相信裴卫两家人就老老实实的接受被排挤的命运了,而是他知道在东部的草原上,东归的队伍肯定会和突厥人起冲突,这是注定的争端,如同非洲草原上狼群和狮群围捕迁徙的角马群。
类似裴卫两家的人就像混杂在大队伍中间的鬣狗,至多就是告密挑拨投毒离间之类的小人举动,事实上被驱逐的突厥人应该也会做同样的事情,这个是控制不来的,所以唯一需要做的就是严加防范,避免对方来破坏前期的筹备。
阴谋虽然说在某些时候可以事半功倍,但是阳谋才是征服对手与捍卫自我的最好办法。
古往今来无不如此。
老罗的营地前期报名的战士一千五百多人,工匠一千多人,自从和唐人营的管理层达成协议后,经过筛选后留下了战士一千二百人,工匠四百人,余下的被安排到了唐人营内的联合工坊。老罗打算把这一千二百战士训练成东归队伍的机动队,而四百个工匠则是用来制作各种武器和铠甲,他手里的那些图纸就有作用了。
除了这些战士和工匠,他们的家眷也被老罗招纳了来,也就是说从这之后,他们算是老罗手下的人了。唐人营的老大老头子李坦还有杜讷甚至张家的张慎等人,对这个事情视而不见,或者说是乐见其成,尤其是杜讷,估计如果他不是唐人营的长老,恐怕他会第一时间跑到老罗的阵营来。
曾经多数场地用来围拢马匹和驼队的老罗营地,如今不得不再次扩大,新来的战士和工匠家眷可以驻在唐人营城池内部,但是战士的训练和工匠的作坊总要重新布置一番。
这个事情交给了新来的战士们,指导的人是老罗手下的奥尔基,他将负责新人的训练,这是第一步的磨合,同时也是新人们了解这个群体的第一步。
哥舒烈和新招募的工匠混在了一起,将在营地的下风向建设几个短期使用的铁工坊和木工坊。
有了手下战士的协助,开始的头几天,老罗的事情并不多,战士队伍在整合,工匠队伍也在做前期筹备,并不需要老罗做更多的干涉,工匠营那头也同样如此,储备和收集整理材料是需要时间的。所以他每日里不是练习景源秘术,就是写写画画,还有就是偶尔看看孩子们,或者陪李姌聊聊天。
一切就绪的时候,一天李姌和老罗说道:“三兄,听说程将军最近想找你麻烦呢?”
“程将军?为什么?”老罗有些摸不着头脑,他都没见过这个什么程将军。
“就是守城将程守如,他最近在忙着指挥人驱赶突厥人,还有布置监控裴卫两家。好像是听说你一招打败了裴四海,认为传言不符吧?”李姌露出了一些看热闹的表情。
“哦哦……”还真是个麻烦,老罗也有些无奈,武人从古到今再到后世都是这个样子,文无第一武无第二,这是没办法的事情。(跃一千年》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100%抽奖大礼送给大家!现在就开启微信,点击右上方“+”号“添加朋友”,搜索公众号“qdead”并关注,速度抓紧啦!)
第七十节 程守如的烦心事()
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唐人营守城的军队和平时期总计编制约四千人,统兵将程守如,标下分为五校尉,其中四个算是城门校尉,分守城墙安危,一个校尉巡查内城,不过因为人口不足,只能以四百人为一都,八百人为一校,即使如此,兵员的编制也不全,实际只有不到三千人。
作为唐人营守城将的程守如一直很自得,自从昔年恒罗斯战败以来,程家的后裔也随之流落到了这片异族的土地,作为守卫这个族群的武人统领,他是唯一的程氏后人,这是之前所有程姓人都没能做到的事情。
尽管这是在李家的支持下做到的,但是程守如认为,李家是皇室后裔,他能够做到武人首领,正是皇族的认可。他程守如虽然没有祖上卢国公程知节(程咬金)那么威风霸气,但是总比自己阿爷祖爷还要强了。
本地的希尔凡王室虽然不争气,但也却是没给唐人营添什么麻烦,突厥人到处乱走,但是在这唐人营却也不敢太多放肆,格鲁吉亚人自负蛮横,但是这两年他们内部出了点乱子,为首的陶-克拉尔哲季公国正在拉拢唐人营,却也没什么大碍,他