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在此之前，几乎所有的史书，尤其是近现代的著作里，都把改革的目的与王安石、宋神宗的个人追求，心性表现结合起来谈。比如他们是爱国爱民的，是有远大理想的，甚至是走在时代的前面，要改造行将腐朽的宋帝国而努力的罕见圣贤。
而仔细研究变法的前因后果，会发现一个事实。宋神宗、王安石肯定是热爱着自己的国家，以振兴华夏为己任，尤其是宋神宗，他的目的是想让国家富强，打垮西夏，收复燕云，威服辽国，恢复汉唐时代的辉煌。这是超越了宋太祖赵匡胤、太宗赵光义终生成就的伟大抱负。
但是实现的步骤过程，绝不是人们平时所想像的那样充满了传统意义上的仁爱道德，他们所选择的振兴之路非常凶险，是一个速成之法。而这个法，是一把可怕的双刃剑。
而名将王韶的平戎策，确定了宋朝在神宗年间的发展方向，其运作意义直接影响到后来哲宗、徽宗，几十年间宋朝每一位皇帝都把它当作金科玉律来奉行。
王韶在平戎策里说，欲取西夏，必先复河、湟。只要宋朝抢先得到河湟，西夏人就有腹背受敌之忧。这是利；如果让西夏人先得到河湟，后果不堪设想。那时党项骑兵没有了后顾之忧，向宋朝发兵的力度会比李元昊时期更强。秦、渭两地首当其冲，兰、会两州先被割断，古渭境陷入瘫痪。这就造成了以前范仲淹、韩琦、狄青等人都不曾面对过的恶劣形势。
仁宗时期，李元昊哪怕打穿了陕西路，都只有一条路可走，那就是继续进兵，挺进宋朝腹地。这看似一条光明大道，可那会激起宋人陷入死地之后的剧烈反抗，除非李元昊能一战定中原，不然他得不到什么具体好处。
可如果西夏人得到了河湟，他们可以向西南方发展，在秦州以西的重镇武胜位置建立堡垒，那时随时可以发兵侵袭洮、河两地，宋朝的陇、蜀等州郡都在攻击范围之内。那时宋朝等于面临了一大片新战场。如果发兵去救，陕西方面的兵力、开封附近的兵力都会被分散，那样处处皆备，等于处处松散，等于无备。党项人随意选哪里进兵，都会让宋朝应接不暇。
局面恶劣到那一步，宋朝基本上就算死梗了。很简单，想抵抗，只有增加军队，增加军队，就要多加粮饷，多加粮饷，宋朝唯一能立于周边各蛮族环绕下还能保持生存的武器——经济，就注定了崩溃！到时救无所救，从根子上烂掉了偌大的文明之邦，幅员万里的大宋朝，居然被区区新兴的野蛮小族西夏人搞死，想想都让人觉得耻辱。
而这一切，都源发于最初始的那一点——是否保得住河湟。
若西夏得到河湟，是宋朝腹背受敌，应接不暇。而宋朝得到河湟，是西夏人腹背受敌，应接不暇。这是最根本、也最显著的区别。
讨论出战争的必须性之后，王韶还谈到了得到河湟地区之后的后续性。打河湟不同于打西夏，西夏那片地方，除了河套平原一小块之外，全都是穷山恶水，沙漠戈壁，老实说那种破地方，白给宋朝都不要。
河湟不一样。
首先，河湟这片土地在前代一直是汉人的，往远里说，武威之南的洮、河、兰、鄯等，都在西汉版图之内。说近的，河湟之地，在唐朝的安史之乱以前，还是辉煌的大唐的领地。是吐蕃人趁着汉地内乱，乘虚而入偷窃了它。二百年间汉人自顾不暇，久而久之，就把它遗忘了。直到宋神宗时期，各位满腹经纶的“大儒君子”们，还理所当然地把它抛弃。
河湟地区土地肥沃，“所谓湟中、浩亹、大小榆、枹罕，土地肥美，宜五种者在焉。”它完全可以自给自足，物产丰富，出产稳定，不必宋朝廷向它拨款运粮。
王安石变法走得那样急，那样乱，很大程度上，其实是为了筹措军费，实现复河湟，破西夏，收复燕云的大业。
事实上王安石也接近成功了，在他的全力支持下，王韶收复了河湟，但王安石罢相后，司马光又放弃了宋军将士们用热血换来的土地，直到三十年后，宋徽宗崇宁元年（公元1102年）十二月，宋军由王厚主领、童贯监军，才再次收复河湟。
第317章 北地异动（）
但此时宋朝唯一一支决胜部队的西军，却已经油尽灯枯，辉煌不再了。
从宋徽宗赵佶即位开始，西军先是收复河湟，再和西夏开战，连续不断地打了八年，期间还抽调主力两次南下，一次扫平卜漏，一次平定方腊，接着马不停蹄进军燕云，终于把西军挤干榨尽了，恶果从上至下，没谁能例外，都得咽下去。
西夏趁金军大举南侵之际，又一次占领了河湟。
虽然后来孙珲大破金军，使宋朝得以收复燕云十六州，受到极大惊吓的西夏人退出了部分占据的宋朝土地，但却没有让出河湟。
西夏人同样明白，河湟之地对他们的重要性。
孙珲知道，尽管自己把宋朝复兴的顺序搞颠倒了——现在等于是先恢复了燕云，再收取河湟，但这件事他必须要做，否则宋朝便不会真正安全。
灭掉西夏之后，宋朝便可以专心北方，以燕云十六州为基地北进，徐徐蚕食消化原辽国的土地，恢复隋唐时的版图。
这样，便会出现一个完全不同的大宋帝国。
历史被他这个扳道工扳到了这样的地步，时空天堂公司也许就真的拿他没有办法了。
尽管无法回到原来的时空，但和叶楚楚在繁华似锦的宋朝就这么生活下去，似乎也是不错的选择……
而他现在最担心的，是另外三个女孩子的下落。
孙珲总是有一种预感，她们三个也和叶楚楚一样，被时空天堂公司传送到了这个时代。
他不止一次的揣摩着公司那些变态人士的心理：既然那些人把叶楚楚传送到这里变成了柔福帝姬，目的是为了让自己目睹爱人为金人折磨摧残，那么他们会不会出于同样的心理，将她们三个也同样“处理”呢？
只是公司的人不会想到，自己把强大的“拟态”能力给了叶楚楚，让她不但没有丝毫的受苦，反而成了自己的强助。
太原之战，如果没有叶楚楚还有胡丽英的帮助，自己是不可能让宋军获得那样空前辉煌的胜利的。
只是这个能力的“传女不传男”的传递方式，未免有点美中不足……
孙珲正在那里胡思乱想，却听得窗外一阵风声，接着一个俏丽的身影便飞进了屋子。
“我回来了，孙大哥。”胡丽英来到孙珲的面前，瞬间收了双翼，但仍然让美丽的鸟羽覆盖住了全身，虽然她和他已有夫妇之实，但在他面前，她还是保有着这个时代女孩子特有的羞涩和矜持。
“辛苦了。”孙珲取过茶盏，给她倒了一碗香茗，“金人那边有什么异动么？”
为了监控金国动向，并使金人不敢阻止掳走的汉人南归，孙珲和叶楚楚胡丽英不止一次的以“羽人”的形象飞临北地，查探情况，并公开向金人表示自己“降大灾祸”的话绝不是空言，金人对此极是畏惧，不敢有丝毫异动，时间久了，孙珲有时便偷了懒，不再去北地巡视，而胡丽英幼时在辽国生活过，对北方草原很是怀念，加上她喜爱出游踏青，于是巡视北地保护汉人南归的任务便由她一力承担起来。
“没有什么异动。”胡丽英接过茶盏喝了一口，答道，“很多汉民都已南返，包括金人富家之奴也俱都南归，金人不敢禁，有的为防咱们降灾，还赠送汉民牛羊川资，使其能平安上路。”
“这倒还不错。”孙珲笑着点了点头，看来自己的“神威”还是很有用的。
“不过金人现在似乎想向大宋乞和，订立一个正式的和约了，他们这阵子正准备贡品呢。”胡丽英意味深长的看了孙珲一眼，“有些贡品，可能是为孙大哥你准备的。”
“哦？为我准备的贡品？”孙珲让她说的一愣，“是什么？你看到了吗？”
“看到了，不过么……”她微微一笑，“暂时我还不能告诉你，反正你到时候就会知道了。”
孙珲正要追问，却听胡丽英说道：“这次我查到上次那些狼头兵的下落了。”
听到她的话，孙珲想起上次那些险些要了岳飞的命的金军狼人武士，神情立刻变得凝重起来。
岳飞的弟弟岳翻，就是死在他们的手上的。
“和上次咱们杀死的那个狼妖有关么？”孙珲问道。
“应该是有关系的。”胡丽英说道，“这些人全都是白肤之人，来自于极西之地，原本效力于辽人，辽国灭亡后，转投金人麾下，这些人全都信奉景教，自称来东方寻找先圣遗迹，对辽人贵室有很大影响，听说曾有个辽国公主信了景教。不过他们效力金人之时，并不会变身为狼头兵。”
听了胡丽英的讲述，孙珲明白这些人可能是来自于西方的基督教聂斯脱里派教徒。
基督教聂斯脱里派在中国被称为“景教”。这一教派传入中国的确切时间已难考证，关于它的最早记载是《大秦景教流行中国碑》。由于唐朝对外来宗教的开放态度，景教传入中国以来受到唐代多位皇帝的支持，加之其传教时走的又是上层路线，取得了较好的发展态势。公元845年以后，景教也在“会昌法难”中遭受打击，渐趋衰落。晚唐的“黄巢之乱”更使景教徒人口锐减。景教在中原地区消亡后，却在北方草原地区的许多游牧部族中得以传播和发展。契丹人建立的辽国在太祖耶律阿保机时期多次向西经略，北方草原的大部分地区曾长时间处于其控制之下。这一时期草原丝绸之路畅通，西域商旅来辽经商者众多。由于当时西域一带盛行景教，而包括辽上京地区在内的辽国境内又居住着为数不少的西域商人，因此辽人当中有景教徒也就很正常了。
但和普通的景教徒不同，这些先加入辽军后又为金军效命的聂斯脱里派武士在东方的活动似乎有着什么特殊的目的。
“听说极西之地便有吸血狼妖，这些人也讲过关于月圆之夜人变成狼的故事，他们能变狼头兵是在太原大战之前，很可能是受了那逃跑的狼妖的影响。”胡丽英接着说道。
第318章 白日雷霆（）
“不知道那狼妖是如何将他们变成这种样子的。”孙珲回想着那些给他烧死的狼人武士的样子，这些人对宋军将士确实是很大的威胁，但对自己和叶楚楚胡丽英来说，似乎并不难对付。
真正有威胁的，就是那个逃掉了的时空天堂公司传送来的狼人。
“他们应该都是‘铁浮屠’吧？还剩下多少人？”孙珲想了想，问道。
“我仔细查过，一共还有二十二人。”胡丽英答道，“现在他们全都不是铁浮屠了，而是宫中禁军，为金主之护卫。”
孙珲的心中还是有一些不安，“不知道那个狼妖是怎么把他们变成狼人的。”