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一时间，群臣的脸上阴睛不定，或红或白，变幻不定。
李沐有些奇怪，他是真不明白，误会已经解释清楚了，群臣们不该跪倒膜拜，交口称颂吗？
事实上，李沐还是有些沾沾自喜的。
虽说这简化字确实不是自己的功劳，但能经过自己推行天下，改变这个时代，开启民智，李沐自认，自己还是功不可没的。
可问题是，殿阶下的诸臣显然没有这种称颂的觉悟。
虽然有些失望，但李沐还是不生气，他认为，或许自己走的这第一步，还没有使得众臣意识到自己将给这个时代带来怎样的变化所致。
“咳字也给诸公看了，诸公担忧的耗费国帑之事就不必担心了。既然误会已解，那就散朝吧，朕是真困了，先回宫了。”
就在李沐站起身时，魏征几乎与房玄龄等超过一半的大臣跪倒在地。
“大哉圣人之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯陛下则之荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也！焕乎其修字之功！”
房玄龄如歌似唱，而后跪在殿中的群臣附和一片。
李沐从震惊，而后恍然。
说实话，他是真没听明白房玄龄在唱什么。
不过从字里行间，和群臣的神色上，李沐还是可以判断出这唱的肯定是好话。
这个时候，李沐心里是无比畅快的，这世上没有人不爱听好话。
被众臣在太极殿交口齐声称颂，无论何朝何代，都不多见，这将被记入史册的。
好嘛，李沐施施然重新坐回龙椅，享受起圣明之主的荣耀来。
房玄龄是个新附之臣，他不是憎恨李沐，事实上他对李沐一直是非常欣赏的。
从李沐初入长安，房玄龄都是青睐有加的。
至于二者为敌，是因为房玄龄一直想成为国士，事实上他的地位早已经超过国士，但房玄龄一直自认还没有达到国士的标准。
这其中原因很复杂，有些说不清楚。
房玄龄崇尚从一而终，但李世民最后发起的宫变失败，让房玄龄清楚地认识到，李世民确实逊于李沐一筹。
不管是从大局观，还是从内心对这天下的责任感，房玄龄都觉得，李沐如同初升的太阳，而李世民已经日落西山。
而这还不足以让房玄龄真心去效忠李沐，一个人活到了七十岁，很多事情就很难改变。
如果说房玄龄没有参与李世民之前宫变，是因为李道宗临行前那一拜。
那么这次称颂，房玄龄是真心诚意的。
他很明白这几卷简化汉字会给大唐带来怎样的改变。
开启民智，有皇以来，只有圣明君王才想着去开启民智，庸人、暴君只想着愚民、牧民。
只是圣明君王虽有心，却从没有成功过。
如今，千年的明主都想做却做不成的事，将在李沐手中实现了，这其中的意义绝不是天雷、水泥、琉璃等物所能比拟的。
武功虽然重要，但天下终究是和平时间多，人总得活着，故，文治就成了压过武功的必选。
第882章 以何牧民？（）
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让人活着，喂饱就行。
但房玄龄明白，人，是要有尊严地活着。
要有尊严，便须先识礼仪。
如何识礼仪，首先需要识字。
一个字几十笔画，太难识，太难书写。
而李沐所修的简化汉字，为开启民智打开了方便的大门。
故，房玄龄膜拜称颂。
魏征想法与房玄龄有些许不同。
他也是三朝旧臣，经历太多的政斗，对正治的敏感度非常敏锐。
如果说从一开始被房玄龄煽惑，是真的担心李沐执意妄为，祸害了如今大唐一片形势。
那么现在，他已经彻底反应过来了。
虽说还不清楚房玄龄是怎么想，但魏征已经感觉到自己是被人利用，成了别人手中的一把刀了。
魏征也是饱学之士，当然能体悟汉字简化给天下带来的震荡。
这触及了许多既得利益群体的利益。
如今天下士子，哪个不成体系？
可以说，世家之所以为世家，无非掌握了两件东西。
一是土地，二是仕途。
而土地，已经被李沐之前击个粉碎。
如今世家手里最后一样赖以生存的依仗，又将在这简化字的推行下崩溃。
试问世家岂能善罢干休？
如果把之前的儒生比做十年练一剑。
那么现在李沐所做的，就是速成培训。
虽然速成的学子无法象之前的儒生那么有底蕴。
但速成的学子，对这个时代，就已经足够用了。
这样一来，几年之后的朝堂，将增添一股新的势力。
新势力将摧毁一切旧势力，它有着强大的人才流，因为可以速成。
对立是不可避免的，旧势力要么接受，要么淘汰。
没有第二条路走。
魏征就这样领悟到了自己的尴尬处境。
他不能将自己划拨到旧势力一方，与皇帝对立。
所以，他要反击。
反击最好、最快、最有效的手段，就是表明立场，当众表明立场。
于是，他跪下称颂。
只是魏征对房玄龄迅速的反应有些疑惑，但也正因为如此，魏征心里洗去了对房玄龄的怀疑。
站立不动的官员越来越少，许多官员是没有反应过来。
他们基本上没有正治倾向，往好了说，他们忠于的是大唐。
他们的言行，基本上就是依照各部主官的意志为转移，人云亦云。
但有些人，站得很直。
目光很坚定。
站在满殿跪着的人当中，非常地扎眼。
李沐没看见。
因为不想看见。
只要是不想看见的人和事，李沐都能看不见。
就象无法叫醒装睡的人一样。
随着称颂完毕，殿中的气氛变得诡异起来。
李沐不说话。
跪着的人依旧跪着，他们担心自己起身，就会与那些站立的人混为一伍。
而站着的人，要说不慌，那是假话。
他们同样担心，李沐的“任性”。
任性这个词，形容李沐最合适不过了。
因为李沐善变。
有时是个谦谦君子，令人如沐春风。
有时是个暴君，杀伐果断。
更有时就是个棒槌，固执到了极点。
这种人难以琢磨，谁也不知道下一秒他会干出什么不可理喻的事来。
所以，站着的人是最忐忑不安的。
可与利益相比，命都可不要，忐忑不安就不叫事了。
“臣有本奏。”内阁大臣、兵部尚书刘弘基就是站立不动的人之一。
敢不随众称颂的人，自然官不会小，资格不会嫩。
刘弘基同样是三朝元老，其父隋朝河州刺史刘升。
于李渊起事、建唐有大功。
在李世民一朝，也颇受重用。
资格确实老。
但人会变，刘弘基少年时落拓不羁，喜结交游侠，因不事生产落得家贫如洗。
按理说，象他这样的无产者，应该是李沐改革的拥趸。
可在刘弘基因功受封任国公之后，便开始重建家族势力，与关陇士族勾连到了一起。
李世民在位时，因扶持关陇士族对抗各地世家，所以刘弘基的势力就有了长足的发展。
刘弘基与长孙氏走得很近。
他的门下，有号称门徒一千八百人，在各地为官者，不计其数。
李沐的科举改革和汉字简化直接击中了刘弘基的要害，如果按这样进行下去，三、五年之后，这些门徒将会散个精光。
所以，刘弘基不得不站立着。
李沐依旧不生气，毛爷爷对于赞贬都可以一半分呢，何况是自己。
李沐认同一句话，“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。”
所以，李沐平静地问道：“刘卿家但说无妨。”
刘弘基奏道：“陛下简化汉字之功，足以与尧舜相媲美。但臣以为，若此事推行下去，势必天下大乱。”
“此话何意？”
“陛下想必知道，诸公也应该知道，天下士子入仕，哪个不经过十数年的寒窗苦读？而现在，简化字的推行，只要三、五年就能追上，甚至超越，之前那些寒窗苦读的士子们。试问陛下，这天下士子能否答应？”
李沐道：“刘卿家此话有些道理。”
“臣还有奏。”
“一并说了吧。”
“陛下，各地州县官员皆是读圣贤书的士子，他们代天子牧民，固然是陛下授于了他们牧民的权力，但更因为他们是饱读诗书之士子。当有一天，他们发现，所牧之民的才能皆不下于他们，敢问陛下，官员以何牧民？”
这话一出，竟引来了许多官员的认同，连跪着的不少官员，也点头认同。
牧民。何为牧？
顾名思义，放牧。
把人象牛、羊畜牧一般地管理，是为牧民。
官府口中的良民，就是安分守己，服从管理的百姓。
但凡有不安份者，皆称刁民。
何为不安份者？
不服管教者、才能过于逆天者，是为不安份者。
如果一州一县，有那么几个刁民，都属于正常范畴。
可有一天，各州各县的“刁民”层出不穷，那么，这世间就乱套了。
不可控了嘛。
很显然，科举改革和简化汉字的推行，将会造就出一批，不，应该是无数“刁民”。
这是自己打自己脸，自毁江山啊。
这就是刘弘基和那些点头认同的官员，心里所想。
第883章 那你就去死吧（）
所谓存在皆合理，所以，李沐不生气。
李沐平静地问道：“刘卿家既然能说出个子丑寅，那想必已经有了应对之策，不妨也一并说了吧。”
“臣遵旨。”刘弘基慢慢地不紧张了，他发现李沐还是讲理的，只要皇帝肯讲理，那么理就一定在自己这一方。
因为讲理的皇帝永远讲不过文臣，文臣嘛，就是靠讲理起家的，在这一亩三分地里，黑的能说成白的，死的能说成活的。
所以，文臣不怕皇帝讲理，他们最怕的是皇帝不讲理。讲拳头。
“臣认同陛下推行科举改革和文字简化，这是造福后代之盛事。只是臣以为，应当徐徐图之。”
“如何徐徐图之。”
“先行在京城设立一学院，招收一、二百人，推行简化字。等五年之后，这些生员学成之后，再推行至大唐各州。再之后，推行至各县，最后普及天下。如此，既推行了新政，又不会对天下造成冲击，何乐而不为呢？”
不得不说，李沐还真被刘弘基说动心了。
如刘弘基所说，只要花上十五、二十年，简化字就能轻松推行、普及。
还不伤己，不伤人，皆大欢喜。
都说治大国如烹小鲜，刘弘基之言，很符合这个逻辑。
可问题是，李沐急，心急，也性急。
“刘卿家所言有理，可一万年太久，朕只争朝夕。”
李沐开始不讲理了，几乎所有的官员心中都在嘀咕，看，看吧，又开始不讲理了吧？就知道他