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大明皇家商行的产品，除了蜂窝煤崇祯皇帝放开一道小口，允许代理商自行生产。
其他的，他都打算垄断经营。
而且，这是他打破阶级固化和赏赐有功将士的法宝。
今后，谁要立功了，除了朝廷正常奖励之外，崇祯皇帝打算把他们拉到共同利益集团来。
例如，平头哥曹文诏立了大功，怎么办？
好办！
赏你家族所在地的酒水或者其他产品地区代理。
那么，普通将士立功了又怎么办？
也好办！
让你的家族一人到大明皇家商行来上班，吃皇粮，朕来付俸禄。
在这样的奖励下，崇祯皇帝觉得，大明军队的战斗力妥妥的上数个台阶以上。
并且，随着越来越多的将士享受到利益，阶级固化慢慢的也就打破了。
在这方面，崇祯皇帝有比较深的研究。
后世，他看到一个采访段子，很有感触。
记者你的理想是什么？
放羊娃放羊。
记者你放羊是为了什么？
放羊娃赚钱。
记者你赚钱是为了什么？
放羊娃娶媳妇。
记者娶媳妇是为了什么？
放羊娃生娃。
记者生了娃干什么？
放羊娃放羊。
这就是流传很广的放羊娃的故事。
有的人把它当段子看，有的人把它当有趣的故事看，有的人把他当笑话看，还有人把它当寓言看。
看完之后，笑一笑也就过了，未必就会去思考这个故事背后深层次的本质。
可放羊娃的故事，背后反映的是阶层固化的问题。
一代放羊，世代放羊；一代穷，代代穷；一代富，代代富。
一个社会，阶层彻底固化之后，不同阶层之间停止了对流，是非常可怕的。
因为在这样的社会中，一个人会成为什么样的人，不在于他的志向才智和能力，而取决于他所处的阶层身份。
它的可怕，就在于这种无力感，无望感。
纵使你有天大的本领，不如一个饭桶家里有个好爹。
纵使你风华绝代才情无双，不如别的姑娘工于心计嫁上了个好人家。
阶级属性，成了标划人和人之间一切关系的唯一评价体系。
如今的大明，正是处于这样的一个阶段。
崇祯皇帝要想大明千秋万代，就必须打破阶层固化。
而大明皇家商行，就是崇祯皇帝打破阶层固化的工具。
他必须让放羊娃，有一个获得财富的机会。
这样，他的后代就不需要再放羊。
纵观历史，王朝的崩溃，则无不是阶层过于固化，反过来又导致社会生态封闭，知识封闭所造成的。
如今，崇祯皇帝站在全局的高度，发现大明正在处于这样的状态中。
而大明上下，粗略可以分为几个阶层。
第一等，文臣、豪强，必须要消灭。
他们兼并了规模可观的土地，成为比一般的地主更高级的超级大地主，他们的一举一动甚至可以影响朝野。
例如北方的晋商，安徽的盐商，江浙的海商。
历代统治者，对豪强基本上是一有机会就扑灭。
因为，一旦等豪强做大，朝廷拿他们没办法的时候，那么这个王朝离覆灭也不远了。
第二等，地主、文人，要改造。
他们左右不了朝野局势，他们只能左右一乡一村的秩序。
用比较时髦的话来说，他们是时下的中产阶级。维系社会生产秩序的中坚力量。
第三等，佃农、流民，要让他们安定。
佃农失去了自己的土地，只能租种地主的土地。交完租子，所剩无几，一直挣扎在温饱和贫困线上，生活过的比较拮据或者比较悲惨。
土地兼并越来越厉害，大地主豪强，通过土地兼并，为了榨取更多的利益，就会抬高佃农的租子。
佃农连租地种，都种不起了，就会沦为流民。
流民，是大明农民起义的策源者。
只要对流民承诺说，造反后有地种就可以了，根本就不用对他们进行战争动员。
当一个社会，阶层固化到两极分化的极致，到让人活不下去的地步，那么就会有人不惜用生命的代价，来摧毁这个现有的既定秩序。
在这样的情况下，崇祯皇帝其实需要一场酣畅淋漓的大清洗，大明才有救。
不管会不会引起不满，甚至留下骂名，铁血清洗都必不可少。
只是，以崇祯皇帝目前的威望和实力，这样做有些不实际，想想也就罢了。
因为，他的基本盘还不够。
而大明皇家商行，就是他用来凝聚基本盘的工具之一。
只有这样，他才能快速的掌握更大更多的权利，然后雷霆一击，消灭一切妖魔鬼怪。
没办法，他的时间不多了。
必须剑走偏锋。
否则，崇祯皇帝也不会如此处心积虑，堂堂的大明帝王，居然要靠经商拉拢人心，分配财富。
丢人呐！
想想当年的正德小皇帝，多厉害啊！
当年明孝宗为了平衡朝中各派势力煞费苦心，甚至累死。
正德小皇帝朱厚照就是在这样的环境中接了父亲的班，还没上任就让一班文臣吃尽了苦头。
他知道自己若是按部就班地当一天皇帝批一天的奏折，那些文官们会让他一秒不停地干活。
迟早他也会像他父亲一样累死，所以他要自己做自己的主。
可是这帮文官怎么可能听他这个小屁孩的话？
尤其是那些先皇老臣，连他得空划个船都能跟不务正业拉上关系，还给他整了一个五大罪
“一、皇帝单骑出宫，不带随从；二、皇帝在宫内乱转；三、皇帝去北海划船；四、皇帝喜欢打猎；五、皇帝乱吃零食。”
扯蛋，十六岁的人连这点自由都没有，还做个鸟的皇帝？
正德小时候肯定没少听父亲聊过朝廷政事，当然不甘心做别人的傀儡，何况他还是一个好武之人，岂能被一帮文人玩弄于股掌？
要想解决这个问题，他必须分三步走；首先在朝中要有自己的人，其次要给文官集团树立一个强大的对手，最后还必须掌控军权。
朱厚照的第一步就是重用宦官，提拔贴身八个太监掌控朝政，让他们成为可以压制文官集团的势力。
这一步他做得很绝，甚至把自己的行宫挪出了紫禁城，管你文臣怎么反对，惹急了就让太监们大开杀戒，顶多背个听信谗言的罪名。
我就是要独立，就是要自由，就是要培养自己的武装军队。
虽然在实施的过程中遭到了文官集团的强有力反击，但朱厚照仅以牺牲一个刘瑾的代价就安抚了整个文官集团。
并趁机把自己的老师杨廷和推到了文官集团领袖的位置。
仅此一点，崇祯皇帝就佩服得五体投地。
老实讲，他现在基本就是在学正德小皇帝，也是这样布置和安排的。
思忖间，守门的小黄门进来禀告“皇爷，王公公求见！”
有急事！
否则，老王不可能来后宫找人。
“皇后，袁妃，改日再聊了。”
说完，崇祯皇帝转身回乾清宫。
那里，才是他的办公室。
“皇爷，动了！”
老王紧随着崇祯皇帝皇帝的脚步，老脸笑成褶子，开心的低声说道。
“也应该动手了，时间到了。”
长叹中，崇祯皇帝步履更快了些。
要发财了。
第一百八十章 已经行动（）
第一卷风雨飘零
熊熊跳跃的烛火中，大型的沙盘地图摆在乾清宫西暖阁，占据了大半个房间。
崇祯皇帝手里拿着指挥棒，听着老王念着锦衣卫的密奏，不停的移动着。
“皇爷，锦衣卫千户徐鸿轩禀告，范家兴隆魁从德州仓库起运一批闽铁抵达张家口。
同时，平遥梁嘉宾的庆泰亨，也从大明各地仓库中把药材运往张家口集中。
榆次常家、聂家，太古曹家，临汾亢家……皆有货物运往张家口……”
随着老王话音落下，崇祯皇帝的指挥棒最终停在张家口这个位置。
是了，就是这个地方。
崇祯皇帝眯着龙眼，紧紧盯着张家口的位置，嘴角泛起了冷笑。
这里是晋商走私的码头，是通往蒙古草原的起点，所有货物在此聚集，由脚行分成数条线路，然后潜入到目的地。
老实说，崇祯皇帝对这里并不陌生。
因为，后世他曾经在这一地游玩过，对周边的地理地形非常熟悉。
穿越后，又天天对着舆图比照，早已把这一带深深的印在脑海里。
张家口原本是个小堡，嘉靖八年守备张珍在北城墙开一小门，曰小北门，因门小如口，又由张珍开筑，所以称张家口。
但是自从万历年间开通互市之后，这里便开始逐年扩大，呈现繁荣景象。
蒙古交易的有马、牛、羊、驴等牲畜，建奴则是各种野兽毛皮和人参、木耳、蘑菇、松子、蜂蜜等山货。
而大明输出的有各种铁制生产工具和米、盐、布匹、绢绸、铁锅、衣服等生活资料。
张家口在开市期间，交易频繁，人群熙熙；在通往马市的途中车水马龙，接踵摩肩，一派繁忙景象。
在这样的情况下，野猪皮努尔哈赤得到足够的发展。
于是，他觉得时机成熟了，提出七大恨，开始起兵反明。
万历四十六年，努尔哈赤攻下抚顺，三年之后，攻下辽阳，杀死商贾四五万人，抢走无数货物。
也因此，大明各地与建奴的马市贸易中断了。
很快，野猪皮就为他的短视付出代价。
和大明马市贸易中断后，又杀死了商人，建奴的特产没有出路，全部烂在家里。
不值钱的东西就不提了，建奴拿得出手的人参，在不到短短的三年时间里，就腐烂了十余万斤。
并且，因为大明朝廷下令严禁铁器输入建奴地区，结果使得建奴男无铧铲，女无针剪，几乎难以存活下去。
野猪皮努尔哈赤傻了眼了。
这时，他才意识到商业的重要性，武力并不是无敌的。
在没有办法的情况，前期野猪皮只有通过朝鲜、蒙古为媒介，跟大明继续进行交易。
但是，通过蒙古的媒介而输入大明地区的货物是要花费代价的。
据留下来的建奴史记载：西夷（蒙古）以南朝货物，抽我国即建奴膏髓，我国以有限财物，填彼无劣溪壑，未必不为失计也。
而同时，天启三年，大明朝廷也发现不对劲了。
据兵科给事中宋鸣梧题本记载：闻奴孽以荒饥为名，假西夷蒙古市米张家口，皆窖藏于猪首山，……无非欲因粮于大明。
应该说，双方都发现问题，双方都觉得不对劲了。
只可惜，大明不争气，出现了以范永斗为首的八大晋商，开始卖国。
而建奴非常幸运，因为和八大晋商勾搭上了。
建奴史记载：若今日之明细，不过营利而已。……况明细贩货，实便我国即建奴，何不将计就计以为之？
且他们的物品价廉，诸物可致，何必劳人马，涉险阻，而远交西夷手？
想起了�