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对于这件事，老僧本人当然全不知情。他打鼾的历史已经有二十年之久，原来，竟是进行了二十来年的免费演奏。
只是不知道，他那鼾声中的曲调，是高山流水，还是平沙落雁，抑或，是早已成为绝响的广陵散
既然乐文他们路过此地，现在正是正德年间，如果那个老僧还在的话，乐文倒是真想去寻下这老僧的鼾声是否真如传说中的那样，可以像古琴一般演奏出不同的曲调，如果真的如传说中的那般，那乐文也算顺路长了一番见识。
乐文三人经过打听还真的打听到，阜城的确有这么一位老僧，而且这位老僧就在附近一处名叫普光寺里做扫地僧。
于是三人便来到了普光寺，一观究竟xh：。254。201。186
第八十七章 不同（）
普光寺，这座寺庙并不大，而且还挺小，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。
乐文三人走进寺庙，跨过门槛，在前面有一尊释迦牟尼的塑像，塑像旁边有一个池塘叫放生池，放生池里有一只浑身布满绿苔的百岁老龟，伸着头，左看看右瞧瞧，缓慢悠闲的在池水里滑动着。
夕阳西下，漫步于寺庙之中，聆听深沉而悠远的钟声，感受诗人落榜之时之情之景，别有一番意境。
乐文抬头望了望庙顶，令人眼花缭乱，那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。
走到大院中央，抬头便是一望无际的天空，寺虽小，却有一种不衰的感觉，寺里若无他人，寂静的空气中，有几只喜鹊在低鸣盘旋着，听着让人有种十分悠然的感觉。
这时，一个身着灰布僧袍，手里握着一串佛珠的老和尚走了过来，向他们问好，乐文三人也向他一拜。
“请问你们这里可有一位大师在晚上睡觉打呼噜就如弹古琴一般？”乐文刚拜完，便开口问道。
这位老和尚听到乐文此话，先是微微一愣，然后两手相合于胸前，掌心相对，十指并拢看齐斜向上，对乐文微微一笑，施礼道：“阿弥陀佛，施主所说之人正是老衲。”
“呃您就是那位传说中的那位高僧啊。”乐文本来就已经猜出了七八分，眼前这位老和尚果然就是传说中的那位老僧，乐文也只是在现代时听到这位老僧，没想到现在竟然见到了真人，还真有些说不出的感觉。
“呵呵，施主拗赞了，其实老衲晚上打呼噜到底是什么声音，老衲也不得而知，说不得也是旁人谣言罢了。”老僧呵呵一笑，微微摇了摇头道。
丁珂儿挑了挑柳眉，直言不讳道：“要想知道这个老和尚是不是真如传说中那般神奇，只要在他睡着后不就什么都知道咯。”
“诶，俺嫂子此话有理，看你这个老和尚样貌普普通通，并没有什么特别的，如诺真如传说的那般，莫非你是妖僧不成？”龙超上下打量了下这个老僧，然后露出一副怀疑的表情，大大咧咧的出言不逊道。
“龙超，莫要胡言乱语，怎能对大师如此不敬，快向大师道歉！”乐文看龙超对老和尚一脸蔑视的神情，给了龙超一个暴栗，低声呵斥道，可是他这一动怒，触动了背部的伤口，疼的他脸色一白。
“呵呵，无妨。”老和尚并没有因为龙超出言不逊而有半丝不悦的表情，反观乐文和龙超好像都受过伤的样子，便语重心长道：“老衲观两位男施主像是有伤在身，不如随老衲去客堂调养一下，不知两位意下如何？”
乐文两人的衣着在进城时都已换过了，从外表看并没有受伤的迹象，没想到这个老僧，一眼便看出了他们受了伤，有些惊疑道：“噢？大师果然好眼力，我兄弟二人的确有伤在身，不过只是皮外伤，无伤大碍，不过既然是大师诚意邀请，我兄弟二人就多谢大师了。”
“呵呵，老衲不但看出你们兄弟两人身上有伤，而且还看出了你们一行三人身体周围的杀气还未散去，定是在不久前有一场恶战。”老僧捻了捻手中的佛珠，一语道破乐文三人隐瞒之事。
乐文三人面面相觑，不知该如何开口了，龙超也只是在周围的敌人有杀意的时候，才能感应到杀气，没想到这个老僧竟然能看出几人还未散去的杀气，看来这个老僧倒是有些修为。
三人随着老僧来到天王殿的右侧的客堂，老僧从一个盒子里，取出一个白色小瓶，从里面倒出两粒丹药递给乐文，慈善一笑道：“两位施主先各服下一粒药丸，调养一下气血吧。”
“药丸？这是什么药丸？怎么气味怪怪的。”龙超从乐文手中拿过一粒药丸，放在鼻处闻了闻，嗅入鼻中一丝怪异，面显凝重之色，有些疑惑的看了看老僧问道。
老僧见龙超并不相信他，他也不想去解释什么，只是和颜悦色道：“阿弥陀佛，施主无须多问，只管服下便是。”
“无须多问？谁知道你这妖僧给我们的是什么药丸啊？如果是迷惑心神的药丸，岂不是要被你这妖僧玩弄于手掌之间？”龙超说着便把手中的药丸随手抛掉了。
乐文却根本没有怀疑老僧那么多，想都没想的就把药丸送入口中，一咽而下。
老僧见乐文服下了药丸，笑道：“呵呵，既然这位施主服了药丸，还是在这客堂稍息片刻吧，如诺施主真想一观老衲是否在睡觉时打的呼噜如弹奏古琴一般，那老衲便现在就为施主观瞻一番也未尝不可，不过在次之前还须请这位女施主离开客堂。”
“你这老和尚，是看起不起女子吗？为何他俩能在此观瞻，本姑娘为何不能？”丁珂儿见老僧竟然做出一副要请她离开客堂的样子，有些气恼的白了一眼老僧道。
“老衲并无此意，只是老衲在此小息，有女施主在此，老衲有些不便，还望女施主谅解。”老僧面对丁珂儿的疑问，不慌不忙的阐明道。
“哼本姑娘才不稀罕看一个老和尚打盹呢。”丁珂儿有些不屑的哼了一声，便转身离开了客堂。
这个老僧见丁珂儿走了，便卧于榻上，只是一会便打起了鼾声。
可是奇怪的是，乐文听到老僧打的鼾声是一种很有节奏，如同弹奏古筝一般的悦耳之音。
而传入龙超耳中的鼾声却是如同噪音一般的刺耳之声，听的他是心烦意乱，只是提议在客堂呆了一会，便骂咧咧的转身离开了。
“什么破玩意，我还以为这老和尚真的如俺哥哥说的那般神奇呢，想来也不过是故弄玄虚罢了！”
龙超满心不悦的从客堂走了出来，再看看乐文悠然自得的盘膝于蒲团之上，微闭双目，犹如进入佳境一般，让他大为疑惑不解。xh：。254。201。186
第八十八章 书生（）
老僧的鼾声传入乐文耳中的首先是一曲高山流水，曲调优美，犹如天籁之音，让乐文竟然有些陶醉其中。
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。
在乐文听到美妙之处，老僧的鼾声紧接着又变成了一曲平沙落雁，旋律起而又伏，绵延不断，优美动听，基调静美，但静中有动，犹如盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣，也有回翔瞻顾之情，上下颉颃之态，翔而后集之象，惊而复起之神，既落则沙平水远，意适心闲，朋侣无猜，雌雄有叙。
听罢一曲平沙落雁，让乐文有种意气风发之感，以为老僧不再打鼾了，谁知只是寂静了片刻，又接着来了一曲绝响广陵散，曲中贯注着一种愤慨不屈的浩然之气，纷披灿烂，戈矛纵横，让人热血沸腾。
话说广陵散的来历是根据晋书记载，此曲乃嵇康游玩洛西时，为一古人所赠，而太平广记里更有一则神鬼传奇，说的是嵇康好琴，有一次，嵇康夜宿月华亭，夜不能寝，起坐抚琴，琴声优雅，打动一幽灵，那幽灵遂传广陵散于嵇康，更与嵇康约定：此曲不得教人。公元263年，嵇康为司马昭所害。临死前，嵇康俱不伤感，唯叹惋：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！”。
当乐文随着曲声，犹如在战场纵横厮杀之事，老僧的鼾声戛然而止，让乐文也从这种幻境中脱然而出，不禁缓缓睁开双眼，看到那位老僧已经醒来，正在微笑看着他。
“阿弥陀佛，施主，你可有听到老衲的鼾声？”老僧站起身来，对乐文施礼一礼，迟疑的问道。
乐文现在简直对这位老僧赞佩不已，颔首连声道：“世人传言大师天生异禀，今日得见，果不其然，在下很是佩服。”
“诶，哥哥，莫要被这妖僧给骗了，想必定是他给你的那粒药丸有问题，要不然他的鼾声传入我的耳中，却是刺耳的噪音？”这时龙超和丁珂儿见老僧已经醒来，也走了进来。
“阿弥陀佛，明镜非台，菩提无树，思之不得，寻之奈何，皆为心之所向，怎堪万象皆空，心象有则有，心象无则无。”老僧面对龙超的质疑，微微一笑，阐明道。
“哦？这么说，是因为在下听到的鼾声，并非是耳朵听到的，而是心中听到的，心中觉得大师的鼾声犹如琴音一般美妙，那么就会觉得如此，反之则会截然相反？”乐文摸了摸胸前的狼牙，若有所思道。
“施主所言极是，老衲正是此意。”老僧颔首点头道。
丁珂儿挑眉一笑，嗤之以鼻道：“本姑娘还以为你这老和尚有什么大本事呢，原来也就是故弄玄虚罢了。”
乐文一摆手，淡淡道：“诶，这位大师佛法高深，岂是吾等小辈所能洞悉的。”
“哼说的好像你就是小和尚似得。”丁珂儿瞥了一眼乐文，哼声道。
其实乐文在这位老僧睡觉打呼噜时，听入耳中的的确是像弹奏琴声一般有节奏的妙曲，可是到底是为什么，他也不知其所以然，也许真如老僧所说的那样吧。
不管怎么样，乐文还是觉得不虚来此寻访一番，大感佛理之奥妙无穷，博大精深。
于是乐文和老僧告辞后，在阜城调养了两日，三人便又继续赶路了。
三人来到肃宁城时，已是正午，正值腹中饥饿，听说此城有一位秀才出身的书生因为多次落榜而心灰意冷，由于他喜爱下厨，他并非专业的厨师，炒菜做饭仅仅是业余爱好，但是，经过长期的实践和揣摩，竟然练出了一手出神入化的厨艺，而且厨艺之高，可与庖丁媲美，便靠着这点名气在城中开了一家酒馆，生意也是极好。
史上刀工最好的厨师是哪一个，倘若把这个名头冠于庖丁头上，估计大家都不会反对，庖丁经过19年的刻苦修炼，宰了几千头牛之后，终于练成了化繁为简，举重若轻，游刃有余的好功夫，赢得了帝王的嘉奖，后人，也常用庖丁解牛这个成语来作为技艺神妙的典型，千百年来，似乎无人能出其右。
而此人的厨艺竟然能与庖丁媲美，即便只是赞赏之言，想必也不会太差，于是乐文三人便抱着想美餐一顿的想法，经过打听，七拐八拐的来到了这家小酒馆。
俗话说酒香不怕巷子深，这家酒馆便是如此，虽然比较难找，但是酒馆的楼上和楼�