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“多谢大人释疑。老汉第二个问题，大人刚刚新发布了一条律令，说是不得随便猎杀野狼。我拓跋部养的都是牲畜，又是在草原上生活，最易受到野狼袭击，这条律令我族不知该如何以对。请大人赐教。”（未完待续。）
第45节 归化难6（）
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刘璋前面说得理想化了，说什么每个百姓都有机会参与律法建设，然而，转眼就被拓跋诘汾打脸了。
狼律可是刘璋一人定的。
益凉很多律法，都是极少数人定的，大部分出自刘璋之手。根本没征求过百姓的同意。百姓说是可以给法曹提意见，那也只是说说，眼下百姓识字率这么低，字都不会写，提个屁的意见。
再说，你这个狼律明显有些反/人类啊。你去保护人类的敌人，你这是想干吗？你这个律条怎么可能会有百姓同意？
在场的益凉众文武，都觉得脸上发烫，与有愧焉。
然而，上面的刘璋却是坦然自若。
“这个问题它不是问题吧，狼，是人类的好朋友，更是草原的保护神。所以，保护狼是我益凉治下每个子民应有的义务，你们草原人更要带头自觉遵守自觉维护才好。”刘璋说得一点儿也不觉得不好意思，脸不红心不跳的继续说道：“当然，你可能又会问了，这狼要攻击人，偷吃羊，怎么办。这个很好办，所以我才建议你们，聚集起来，定居下来，把牲口圈起来，这样狼不就偷不着了。狼既然偷不着你们的牲畜，它也就没理由再去攻击你们了，它们又不傻。当然，如果它们真的攻击你们的话，你们有权进行自卫，可以行使正当防卫，把他们撵走不就可以了。”
刘璋一席话，把拓跋部的众人，说得目瞪口呆。他们没想到，刘璋能把这么无耻的话，说得这么自然，这么大义凛然。
什么叫狼是人类的好朋友？
什么叫狼是草原的保护神？
什么叫它们又不傻？
什么叫有权进行自卫？
是，草原人是对狼又敬又畏，那就是因为狼它祸祸牲畜，祸祸人类。是草原人头等的敌人。打败敌人，消灭敌人，才是草原人最大的尊重。草原人敬它是因为它够狠够戾够坚韧，很像草原人自己的性格。
是，狼是草原的王者，但是草原人需要消灭这些王者才能生存。
是，狼是挺聪明的，但越是聪明的凶狠敌人，才越是可怕。
是，你是有权自卫，等你开始自卫了，成群结队的狼群早把你的羊吃光了，甚至连你也都吃光了。
拓跋诘汾怔了半晌，显然也是被刘璋的无耻给打败了，半晌都不知道该说些什么，好一会，才又继续问道：“听闻大人有说过，这益凉之律法之基，在于保民、爱民、护民，敢问大人，这狼律可有体现？”
刘璋在法庭上，猛吹益凉律法之基，说是益凉的律法，是真正为人民好的律法，所以大家要支持。但是在拓跋诘汾来看，这狼律完全没看到任何一处爱护百姓的地方。
狼律，是刘璋绝计划里面的重要组成部分。
狼律，真正能说得出口的理由，就是保护动物，保护草原。
保护动物，这个在大家看来，跟百姓没啥关系，再说你保护哪个动物不好，你去保护喜欢偷羊，喜欢吃人的狼。你今天保护狼，明天是不是还要保护老虎，保护狮子，保护豹子，你这是不是哪个动物吃人你就要保护哪个动物？你这到底是保护百姓还是在戕害百姓？
保护草原，这个理由很虚，也很难让人信服。刘璋说的，草原羊太多了，把草都吃光了，结果草原都变沙漠了，所以得需要有狼出来维护草原的平衡，把羊都吃掉，让草原上的羊少一些。这个说法，就连刘璋自己的手下，益凉的众文武们，能完全接受的都不多，更别说想要拿出来说服草原上来的人了。你让狼去偷羊，你这还是在偷啊，你把小偷变成了狼而已。牲畜是草原人的根本，你想要让狼去消灭减少草原人的牲畜，你这分明还是在戕害人，这根本不是在保护人，更不要说什么保护草原。
“老人家，你目光很敏锐，竟然连我益凉的律法之基都知道，知道这个就很好，知道这个以后，就能很自觉的去遵守去维护这个律法。你现在觉得这个狼律有些不可理解不可思议，这个很正常。按照一般人的思维，很正常。
但是，在详细说明这个狼律之前，我可以先给你解释一下，我益凉的律法之基。你刚才说的很对，它可以说是益凉百姓的保护神，它保民、护民、爱民，以百姓的利益为根本，这完全没错。不过，你忽视了一点，即它保护的民，这个民是益凉治下的人民，是为了保证益凉百姓的利益，而不是专门要去保护其他地方百姓的利益。
说回到狼律，说回到益凉，说回到拓跋部。
狼律是禁止我益凉治下百姓随意出去猎杀狼；禁止我益凉境内买卖狼的皮毛等。狼律本身，没有禁止域外的百姓猎杀狼，没有禁止域外地区买卖狼的皮毛。所以，如果拓跋部觉得这条律法，不符合拓跋部的利益，你们若是觉得不可接受，那也没关系，拓跋部不用加入益凉治下就可以了。这个问题根本不是问题。
如果拓跋部觉得可以接受，那你们就得想办法适应这条律法，想办法去遵守去维护这条律法，这是作为益凉治下的百姓应尽的义务。等到你拓跋部正式归到我益凉治下，等到你们正式定居下来，等到我们在草原上的城堡群落正式落成，你就会发现，这个狼律，是不是在保护你们的利益了。
拓跋部的利益在哪里？
在草原。
若是草原都变成了沙漠，拓跋部还在吗？
若是草原部族越来越多，人也越来越多，牲畜也越来越多，就像原来匈奴人兴盛的时候，拓跋部的利益得到了保护吗，拓跋部会生活的更好吗？
草原很富有，草原也很贫瘠。
到处是人的草原，到处是牲畜的草原，带来的不是富足，而是杀戮，是抢掠，是奴役，是贫困，还有越来越多的沙漠。光秃秃的草原，其实供养不了多少人，人一旦多起来，灾难就会降临草原，也会降临到跟草原相邻的百姓头上。所以，才有了狼律的出台。
你觉得草原上人多好，还是草原上人少好？”（未完待续。）
第46节 归化难7（）
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“若是拓跋部都已经定居下来了，已经成为益凉治下之民，草原上各种大城小城都筑好了，等着卖城，等着卖皮子皮衣，等着卖奶制品，等着卖你们的牛马羊，等着卖各种各样的产品，这个时候，你们觉得这狼律是保护了你们的利益，还是损害了你们的利益？”
刘璋已经说得非常非常露骨了，只差说出了这个狼律就是对付草原人的了。
刘璋要求拓跋部以定居后，以归化后，以益凉治下的百姓的视角，去看这个狼律，而不是以现在的草原人的身份去看这个狼律。
对定居后的拓跋部来说，草原上四处游荡的其他的草原人越少越好，草原上需要城市，需要房子，想要定居的草原人越多越好。
其他草原人少，那拓跋部的马牛羊等卖的就好。
需要定居的草原人多，那在草原上建的大城小城就会卖的更好。
拓跋诘汾也不是蠢材，既然刘璋在这个问题上，已经说得如此清楚了，他也就不在纠缠了，又继续问下一个问题。
“多谢大人耐心教诲，我接着的问题就是，刚才大人也讲了，益凉律法最大，那现在益凉治下的百姓，每家每户是否也能做到如大人说的那样，通过律法的考核？又我部久在域外，识文断字之人少之又少，大人又将如何帮助我部，学习益凉律法？”
拓跋诘汾还是很担心这个律法的问题。
因为刘璋翻来覆去讲这个问题，由不得他不得不重视，再说了，刘璋刚刚也划线了，说每家每户，至少得有一个人通过考核才行。老拓跋不太相信现在的益凉百姓能否达到这个标准。实际上，很显然是达不到的，因为刚刚不久前的和尚杀人案，分明就是百姓不懂律法的结果。
“老人家，你这个问题很好，非常好。我益凉治下，目前来说，确实还达不到人人都懂法守法的标准。不过，现在凉州全境，正在进行扫盲行动，在扫盲的过程中，就会对百姓进行律法普及教育。新的律法在凉州的试用期是一年，这一年是适应期，适应期内，很多量刑判决等，还会照顾到以前的习惯，但是试用期一过，就不会再有这方面的优待了。到时候，再说我不知道这样是犯法的，我不知道有这个律条之类的，都没用了。凉州的情况就是这样，成年人，要上扫盲班，通过扫盲，接受普法教育；孩子们，会进入到三级教育体系中，那里面会有系统的关于律法方面的教育。至于益州，早就已经这样做了。
至于你们拓跋部，也将效仿凉州现在的模式，以扫盲的方式，带动律法普及教育，所以说大家是一样的。至于为啥要对你们进行考核，因为你们毕竟是来依附的，需要达到一些指标，完成一些程序，这样才好。而这个律法方面，是基本的指标。只有认可了我益凉的律法，才能真正加入到益凉治下。我想，我这个要求也不算过分吧。而且，严格要求你们学习益凉的律法，这是为了你们好，防止你们犯错误，这不是歧视，这是爱护，是优待。不教而罚为之虐，我可不想让大家说我是个暴虐之人。”
刘璋很详细的说明益凉的情况，以及拓跋部将会面临情况。
扫盲加普法教育。
这就是刘璋的办法。
只有不断提高百姓的文化知识水平，只有让百姓明白，什么可以做，什么不可以做，社会才会有秩序，百姓才能安居乐业，遵纪守法。越是没文化的地方，越是贫穷落后的地方，越是礼乐崩坏，法纪不存。
“多谢大人的耐心解答，老汉真是感激莫名。关于依附之事，老汉再无问题，一切尽皆依州牧大人所说，我部再无异议。怎么安排，全凭大人示下。”
拓跋诘汾的话音一落，不但刘璋一愣，老拓跋身边的拓跋力微更是一下子就惊醒了：这怎么回事，怎么就全凭大人示下了，全都谈妥了吗，没听到有说过筑城的事情啊？
“筑城的事情谈了吗？筑城的钱谁来出？”拓跋力微的问题脱口而出。
“混账，谁让你随便插嘴了，这么没有规矩。”老拓跋立即斥道。又转向刘璋谢罪道：“请大人海涵，犬子粗鄙，不识礼数，让大人见笑了。”
刘璋摆摆手道：“没事没事。拓跋兄弟性子直爽，我是很喜欢的。我们之前，关于这个筑城的事情，也是考虑不周，在此向拓跋兄弟和老人家道歉。我们之前，没有详细考虑拓跋部的困难，我们又详细商量过了，这个筑城的钱，确实是应该由官府方面出。否则，以后传将出去，说我们益凉刻薄，苛待千里来归之人，这个骂名我们可背不起。这下你们该满意了吧，筑城的钱，大城的钱，周边大小城堡的钱，全部由官府出。这下没问题了吧。”
“钱全部你们出？”拓跋力微傻了。
“不是说钱由我拓跋部出吗？”拓跋诘汾也愣住