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“听说这异族和尚害死人了。”
“可不是吗，听说害死了李大婶的儿子，刚满周岁的儿子就这么没了，肯定得偿命的。”
“我怎么听说和尚是救人的，说是李大婶的儿子病了，和尚医治救人，只是没救活而已？”
“救人？和尚又不是郎中，那轮到他去救人。”
“那么多羌人又是怎么回事？和尚听说是西域来的，跟他们有什么关系？”
“不懂了吧，听说那光头和尚是个有法力的，经常去高原传教，所以羌人才护着他。”
“这下难办了，法曹不会把这些人都法办了吧？法曹可是咱益凉新设的衙门，听说比以前朝廷的廷尉署还要权力大，这要是栽了面子，以后还怎么服众？”
“又来人了，快闪开！”
“州牧大人来了！”
……
刘璋领着人往场子中间挤去的时候，四周都是议论纷纷的议论声。
刘璋等人来到场子中间，现场的负责人，杨阜李严姜囧等人，急忙过来见礼。
刘璋摆手示意，让众人无需多礼。
“义山，这到底怎么回事？此案可另有异议，案犯可有不服，可有冤屈？”刘璋有些不满，若是随便一个案子都得惊动他这个老大，那他别想好了，以后还不得累死。
“回主公，此案事实清楚，证据确凿，案犯也已供认不讳，并无任何冤枉之处。只是…”
“只是什么？有什么讲不得的吗？”
“此案依正常审判，确无不妥之处。不过，此案确有些特殊，请主公耐心容禀。”杨阜解释道。
刘璋点头示意，“简明扼要，说重点。”
“诺。”杨阜应道：“案犯是一名西域僧人，名叫支谦，其实他虽然是外族模样，却是生在中土。他经常在凉州、羌地等处传教，所以这附近多有其信徒。日前，他在姑臧街上，遇到了一名妇人，妇人抱着自己的病重的孩子，正急匆匆赶去找郎中。案犯一时也是好心，说是可以帮助这妇人看看这孩子的病，结果，病没治好，那孩子是急症，就死了。妇人伤心欲绝，就和家人把这僧人告入了官府。
按照益凉的律法，直接或者间接，致人死亡者，以死罪处。
这僧人，一是冒充医者，二是耽误了孩子病情，最后致人死亡，所以法曹断以死刑。”
杨阜也很郁闷，刚刚任法曹不久，就摊上这样一桩案子。
这个案子，案情其实一点儿也不复杂。
这样的案子，若在其他地方，根本就不算案子，和尚也算不上犯罪。和尚本就慈悲为怀，你孩子病了，我帮你瞅瞅，若是治好了，那是你孩子与佛有缘；若是治不好，那是你孩子尘缘已了，如今已登极乐去了，和尚慈悲为怀，再送你一场法事，往生咒超度一场了事。怎么也不可能被判成有罪，更不可能被判死刑。
但是，这个案子偏偏发生在益凉。
益凉关于杀人罪，定义比较严格。凡是非法致人死亡，不管是直接还是间接，都是杀人罪。
和尚给孩子看病，这是非法，最后孩子死了，这就是非法致人死亡。
而且和尚是主动要求给孩子看病的，属于故意非法致人死亡，所以量刑更重。
当然，这个案子另外一个特殊之处，就在于案犯的身份。
案犯是僧侣。
专门强调案犯僧侣的身份，就是因为这个身份有其特殊性。
特殊性有二。
其一，在古代，往往医巫不分家，很多和尚、道士、巫婆、神汉等，也都四处帮人治病，百姓和官府也都习以为常。
但是，这一条，现在在益凉已经明文废除了。
在益凉行医，必须得有官府机构，颁发的认证资格才行。若是没有医生证书，随便帮人看病，出了医疗事故，若是家属不追究还好，若是追究起来，看病的要负法律责任的。
其二，和尚是宗教人士，有信徒，有追随者。
这些信徒和追随者，往往奉教义为天，容易缺乏理性，难以沟通。
当然，这个案子，在普通百姓看来，也是比较同情这个和尚的，也是觉得判得太重了。和尚救人，也是好心，结果人没救过来，却吃上官司，把命都给搭上了，这怎么看也不怎么合理。
刘璋来到那胡僧面前，这是一个年轻的胡僧，也就不到二十岁的模样，面容虽然有些憔悴，倒也安详，不像一般死囚临刑那种神魂不在的。
“兀那和尚，可认罪否？可还有话说？”刘璋问道。
“这位大人是？”
“在下刘璋刘季玉，和尚怎么称呼？”
“见过州牧大人，在下支谦，字恭明。支谦奉我佛旨意，慈悲为怀，普度众生，扶危济困，救死扶伤，何罪之有？”胡僧几句话一说，旁边的杨阜脸色急变。这和尚不老实啊，一见刘璋就立即翻供了。
“喔，有意思。和尚可有杀人？”刘璋又问道。
“和尚只会救人，从不会杀人。”支谦道
“那孩子因何而死？”刘璋问。
“那孩子因病而死。”支谦答。
“何以见得乃因病而死？”刘璋再问。（未完待续。）
第28节 教2（）
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刘璋这问题问得有点儿离谱，因为那孩子明显就是得病死了。
“那孩子面红目赤，呼吸短促，虚热盗汗，由伤寒引发急症，怎么不见得是因病而死？”支谦答。
“看来你还真是懂点儿医术。然则，每日患病者无数，可每日也有无数人治好痊愈。何以见得那孩子就是不治之症，必死之病？你既皈依佛祖，该是不打诳语才对，你且老实讲来。”
“和尚实话，确实不能确定那孩子得的就是不治之症。那孩子，从我开始施法救治，到离世为止，前后不过半个时辰。即便这世上有人能治，想来在当时，也是必死无疑。”
“法医何在？可有结论？”刘璋问道。
“属下在。”一个吏员模样的年轻人急忙出来回话：“回州牧大人，那孩子是由伤寒诱发心疾，病势甚急，因此故去。”
益凉现在在医疗卫生方面，已经慢慢正规起来了，就连原来衙门里的仵作，现在也改为法医，需要医学院正式毕业，才能持证上岗。
“若救治及时，可有生还的希望？”
“若能立即控制住体温，降低心脏负荷，还是可以救的。”
其实，这才是这个案子被引发的关键。
因为那妇人后来专门跑到医院问过了，一问说那孩子若送的及时的话，不至于丧命。所以，那妇人才急了，把胡僧给告到了官府。
“和尚，法医的话，你可听见？你还有何话讲？”刘璋转向支谦。
胡僧脸色一黯，然后又坦然道：“和尚和孩子素昧平生，又无冤无仇，也不曾加一指伤害于他，只有救他之心，从无伤害之意。请大人明察。”
胡僧这么说，周围围观的百姓也是一片的同情之声。
“这和尚是个好人。”
“这和尚不该去救人，这下惹上大麻烦了吧。”
“那孩子分明就是个短命的，急症谁敢说就一定救得过来。”
“看来以后看病得去新开的医院才行了，现在好多郎中都还没有官方认证，估计都不敢随便看病了。”
……
“你也知道他得的是急症？你若真有本事，救了他还好，但你没能救得了，你自己有没有这个能力救他，你自己难道不清楚吗？你既然没能力救他，你既然知道自己没能力救他，你还要勉强救治，那你这就不是在救人了，而是在杀人了。不管这孩子的病，有没有人救得了，对于你来说，你就是在杀人了。
你不是在救人，你是在杀人！”刘璋说到最后，又强调了一遍。
“大人这是强为之罪。和尚说了，和尚只有救人之心，从无杀人之意，和尚也并无任何加害手段于他。他不过是因病而去，与和尚何干？若大人是在下，略通医术，当其之时，该当如何？”支谦据理力争。看来这支谦把刘璋当成最后的救命稻草了。
“你说的没错，你表面看来确实没杀他，但你却剥夺了他被治愈的权利。他本来是有机会被治好的，结果遇到了你，你非得给他治病，结果他死了。所以，这孩子就是你杀的，不管他的病能不能治好，从益凉的律法来看，他就是你杀的。因为，你没有权利，也没有资格，给他治病。你不是医生，即便你医术高超，但没有益凉官方的认证，你就不是医生。只要不是医生，你就没有权利没有资格，随便帮人治病，除非你有十足的把握。治好了你没有功劳，治死治坏了，你就得担责任。这就是益凉现在的律法。
至于你说的，如果是我，我懂医术，遇到此种情况，该如何处理？
很简单，我略通医术，那我就只有建议权，我可以建议病人家属采取何种措施较好，听不听则是家属的事情。另外，我若真想帮忙，自然是我比那妇人跑的快，我会抱过孩子，跑去医院，找真正的医生来救治。
你若是帮助妇人，把孩子尽快送到医院，那你就是在救人，不管最后孩子是生是死，你的行为都是在救人。
你现在是自己在那里瞎胡治疗，不管那孩子是生是死，你的行为，都是在杀人。因为你不是医生，治病救人不是你的专业。你非得去治，那你就是在杀人害命。我不知道你以前，超度过多少这样的有缘人，但是在益凉这里，你这就是在杀人，在犯罪。”
刘璋一番话，终于把支谦说得无话可说了。
“和尚受教了。刘璋治下，益凉果有不同之处。逝者已矣，和尚愿意赎罪，愿意赴死偿命。”
那百十个羌人，本来看刘璋过来了，还专门让开了一条通道，方便两人说话。原本以为救人有希望了，结果，刘璋生生又把支谦说得认罪伏法了。这些人一看形势不妙，急忙又把支谦给围在了中间。
“不能杀人！”
“不能杀害大师！”
“大师是好人，谁敢动大师，我们跟他拼命！”
又都乱哄哄的嚷嚷了起来。
刘璋一看，还真是有些麻烦。
按刘璋本意，这个案子确实有些可以酌情之处。可是，古代的量刑标准没有后世那么细致，既然是认定为故意杀人，想要脱罪也不好开脱。这个案子，若在后世，最多也就是个过失杀人，甚至连过失杀人都算不上。因为别人要给你孩子治病，你完全可以不让治啊。
刘璋本来也有心开脱，但是开脱是开脱，却不能就推翻了原来法曹的判决，本来法曹判的也没错，你要是强行推翻原判，这对法曹官府的形象绝对是非常大的打击。所以，刘璋必须得先让案犯认罪伏法。
没想到，案犯是认罪了，这些信徒追随者们又出来搅和了。
他们不知道，他们这一搅和，实际上是在把他们的大师往死路上推。
支谦才要劝阻，却见刘璋脸色一寒，大声道：“法曹何在？”
杨阜急忙应道：“属下在，请大人吩咐！”
“聚众闹事，妨害司法公正，该当何罪？”
“回大人，聚众闹事，妨害司法公正，视情节严重程度，处罚不同。”
“今日这情景，该当如何处罚？”
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