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志热情度不高。不是说你想加入，我就必须得欢迎。而是，你想加入，得看我同意不同意。
其实现在凉州还比较混乱，混进来少数几个外来的，还是可能的。
不过这种可能性，随着军方大面积剿匪，严厉的剿匪，已经越来越困难了。
“大人，卑下还想问一下，这个定居的城市，地点谁来定，筑城谁来筑？”拓跋力微又问道。
“这个，定居城市自然是由我们官方来定的。这个不是说不尊重你们的意见，而是因为，我们选择地点，有我们的考量的原因。当然，你们想建，建到哪里，这也是你们的自由，只要你们还没归到我益凉治下，你们爱怎么建，想建哪里，都随你们自己的意愿。但，若是归到我益凉治下之后，就得服从益凉官府的安排。”
“然而，我们现在要依附到大人治下，大人却又推三阻四。”
“所以，你们得先定居阿。”
谈到这里，又没法谈下去了。
拓跋部想要依附刘璋，但刘璋要求先定居了再说。
然而拓跋部对刘璋的定居说法，充满了质疑，根本很难说服拓跋力微。
任你说得再好听，定居以后，很明显的，牧民的牲畜数量肯定比以前少了很多。这在拓跋力微来看，明显是无法接受的。不管刘璋说的再如何的天花乱坠，但你明显牛羊少了。明显是收入大大减少，你还非得说定居以后，人们的生活会大量改善，大幅度提高。骗鬼的吧？
反正拓跋力微自己是不相信。
对于刘璋这边来说，确实还没有准备好去接受周边外族的依附。
刘璋本人对这种依附不感冒。在刘璋来看，真要依附，那你就得真心实意的依附，而不是回头又翻来覆去的造反。依附的太轻易，以后反叛的也会太轻易。过于容易得到的东西，往往都不够珍惜。所以，哪怕是人为设置一些障碍，刘璋也要制造些困难出来。
虽然益凉有不少士大夫，倒是很喜欢这种外族来投的心理满足感，但是益凉，尤其是凉州，已经早就受够了异族来归的祸害，深受其害，心里深处有自然的排斥。以前都是朝廷说了算，地方上没有什么话语权。现在不一样了，现在益凉的政治氛围相对比较宽松，大家基本上都能说上话，所以，现在真正帮拓跋力微说话的人基本没有。
拓跋力微走了又来，来了又走。
随同拓跋力微一起的，还有益凉新发布的一条法令，动物保护法令。
法令的大概内容：禁止益凉治下的百姓随意猎杀狼；禁止在益凉境内买卖狼的毛皮。
官方给出的理由，竟然是滑天下之大稽的：狼是人类的好朋友。
ps：给狼来几只羊吧！！！（未完待续。）
第24节 绝计划11（）
“刘璋怎么说？”拓跋诘汾问道。
拓跋诘汾是拓跋力微的老爹。
后世史家有句话：诘汾皇帝无妇家，力微皇帝无舅家。
按照北魏后来编纂的皇帝谱系，拓跋诘汾被追为圣武皇帝，拓跋力微为神武皇帝。
这句话的意思是，拓跋诘汾没有老婆，拓跋力微没有母族。
传说，拓跋力微是拓跋诘汾和神女所生。
《魏书》记载：圣武皇帝讳诘汾。献帝命南移，山谷高深，九难八阻，于是欲止。有神兽，其形似马，其声类牛，先行导引，历年乃出。始居匈奴之故地。其迁徙策略，多出宣、献二帝，故人并号曰“推寅”，盖俗云“钻研”之义。初，圣武帝尝率数万骑田于山泽，欻见辎軿自天而下。既至，见美妇人，侍卫甚盛。帝异而问之，对曰：“我天女也，受命相偶。”遂同寝宿。旦，请还，曰：“明年周时，复会此处。”言终而别，去如风雨。及期，帝至先所田处，果复相见。天女以所生男授帝曰：“此君之子也，善养视之。子孙相承，当世为帝王。”语讫而去。子即始祖也。故时人谚曰：“诘汾皇帝无妇家，力微皇帝无舅家。”帝崩。
这个魏书不是汉末三国的魏，是其后南北朝北魏的魏。
上面的献帝，也不是汉献帝，而是拓跋诘汾的老爹，鲜卑人的老首领，是拓跋力微的爷爷。
其实，抛开这些神话外衣来看，拓跋力微跟耶稣差不多，都是私生子，一个是有爹没妈，一个有妈没爹。神话外衣，很多时候都是遮羞布。
鲜卑人南移，跟匈奴人在北方的整体力量崩灭有关。匈奴人分裂以后，北匈奴西迁，南匈奴归汉，等于是北方草原出现势力真空。所以，鲜卑人开始南移，填补了相应的势力真空。
拓跋诘汾带领族人南下后，刚好赶上汉末诸侯分起，鲜卑人对朝廷情况不太了解，而如今几大势力中，袁绍公孙瓒在北，按说这两个都应该可以接触。不过，眼下这两方打得热火朝天，根本无暇他顾。再有就是刘璋、曹操，刘璋治下的益凉，跟草原有大量的接壤；而曹操则控制着朝廷。拓跋诘汾派人接触刘璋，也是经过深思熟虑过的。
“刘璋能说什么，还是以前那套说辞，还是要求我们先定居下来，然后再说。”
“他没说我们定居后，怎么生活？”
“别提了，他先说了一大推花言巧语，结果又告诉我说，还是让我们伺候牲畜，不过方式要改成汉人的方式，改成圈养方式。我真不明白了，这刘璋在想什么呢，他也太自负了，还真以为自己什么都懂阿，就算他真能召来天雷，但是在畜牧方面，我们才是老师，就算是匈奴人，也不配当我们的老师。”拓跋力微愤愤不平道。
结果，没想到拓跋诘汾却没有多少情绪波动，根本没把拓跋力微说的这些当回事。在他看来很正常，有人来要依附，那么提什么条件都是合理的。不过，通常这个提条件的一方，应该是请求依附的一方才对。
“刘璋强势，也许有他强势的道理。益凉治下，多与其他地方不同，单就这个以皮换粮来说，在其他地方就断断不可能，但是刘璋却能一弄就是几年，这绝对是令人难以想象的。虽然说给我们草原带来了争斗，但也确实带来了粮食。也许刘璋真的有什么畜牧方面的才能也说不定。你还是详细说说他都是怎么说的。”
“你还真信他的鬼话。他说了，只要我们定居下来，就会有膏粱之食，锦绣之衣。我问他膏梁锦绣哪里来的时候，他又说得靠我们自己劳动所得，这不是明着耍我们的吗。还说，我们草原人，根本就不懂怎么创造什么价值，天天靠老天爷赏赐活着，牛羊牲畜再多，该穷还是穷，该吃不饱还是吃不饱。我都怀疑这家伙根本就没有诚意想要接受我们。阿爹，我们为啥不能去投靠袁绍，他应该很快就能统一北方汉境了，或者我们去找曹操也可以阿，毕竟曹操掌握的才是朝廷，大汉的皇帝在曹操手里。我们干嘛在这里受刘璋小儿的侮辱。”
“不是我不想去找。”拓跋诘汾有些无奈，“那个袁绍，目空一切，根本就看不上我们，再说了，乌桓早就抢到了前边去讨好他了，我们再去，就沦为下乘了。而且，这个袁绍，喜欢用手段，我们投靠他，很可能要被抽丁参战，帮他四处征讨打仗。至于曹操和汉廷，曹操这个人更是可怕，听说为人十分阴险奸诈，名声很差，若是我们投靠他，估计下场跟呼厨泉刘豹他们差不多，容易被他们利用来对付刘璋或者袁绍，到时候，不管如何，我们很难自保，恐会惹来杀身灭族之祸。匈奴人的殷鉴不远，我们可不能行差踏错。
刘璋这个人，按你之前所说，以及我们了解的情况，这个人虽然骄狂，但还算不错，尤其是对治下之民甚好。在他治下，听说全面废除徭役，而且赋税也轻。官府想要百姓做事，还得付报酬，这跟汉地其他官府，大相径庭。这才是我想要阖族加入益凉的原因。而且，听说益凉本来就多异族，汉人不多，听说刘璋的夫人祝融氏，就是南蛮异族之人，并非汉人。既然，别的异族能在刘璋治下很好的生活，想来刘璋不会对我们区别对待。”
“可是刘璋对接纳我们，根本就没多少兴趣，不是儿子我不努力，我是真的已经卑躬屈膝好话说尽了都。那混蛋老是推说说什么，没有相应的律法，要立法，结果我回来的时候，听说他们那个什么法曹，刚刚又发布了一条新法令，叫什么动物保护条例，专门禁止大家猎杀狼，至于什么立法移民什么根本就没当回事，刘璋那混蛋完全就是在推脱。根本就是不想要我们。”
“你说什么？什么条例？保护什么？”
“动物保护条例，他们说狼是人类的好朋友，所以要保护，禁止猎杀狼。这个刘璋不会疯了吧，这样的人还能当州牧，大汉看来还真是到头了。”
ps：狼来了狼来了，狼终于要来了，请准备好猎枪或者羔羊！
ps：写作陷入艰难期，求支持（未完待续。）
第25节 绝计划12（）
（请多支持正版原创，多谢！）
“保护狼？！”
“对，没错，就是保护狼，禁止猎杀、贩卖。百姓违犯要罚钱甚至判刑，商家违犯，则要取消营业执照。”
“保护狼？”
“就是说嘛，这也太离谱了，狼用得着他刘璋去保护吗？再说了，你保护点儿什么不好，你去保护狼，不知道狼是很危险的吗？”
“保护狼？”老拓跋显然对这个消息十分震惊，嘴里不断重复着这句话，似乎是难以相信。
“难怪别人都叫他疯子，这样的人我们还敢去投靠他吗？”
“投靠？对，对对对，投靠，马上要求投靠。你再跑一趟，无论刘璋提什么要求，都要答应，唯一的条件就是我们要投靠他，我们要求加入到他的治下。去，快去！”
“阿爹，你疯了吧？你知道你在说什么吗？”
“我让你去再求见刘璋，什么条件都答应他，只要让我们加入到他治下就行。”
“为什么？到底为什么？就因为刘璋弄了个保护狼的法律？”
“傻瓜，那不仅仅是保护狼那么简单。那背后肯定隐藏着非常非常歹毒阴狠的计谋，汉人喜欢用计，你得想想看，这狼跟他们有什么关系，他要专门保护狼，还要通过律法的形式。就像你说的，他连外族依附的相关律法，都排到了狼的后面，可见这条律法，绝不简单只是保护狼那么简单。”
“那还能有什么？难道他刘璋还指望通过狼，来消灭我们草原人吗？他那条律法能保护几头狼，可笑。”
“有什么好笑的。如果刘璋有办法弄出成群成群的狼的话，你还会觉得好笑吗？如果刘璋没办法弄出狼群的话，他干嘛要弄出这个狼的律法？在觉得别人可笑之前，先想清楚再说。你试想一下，若草原到处都是狼群，那会是一个什么样的场景？还会有我们吗？还会有我们的族人吗？我们辛辛苦苦南下为了什么？还不是为了种族延续，为了生存？
我们是草原人，难道我们不比刘璋更了解狼？
草原人对狼又敬又畏，为什么？
因为狼，才是草原的主人。
匈奴人，以狼自居，就是想告诉大家，他们是草原的主人。
现在，刘璋准备驱狼为军，他这是要将草原人赶尽杀绝的前奏，他这是宁肯让草原荒芜，重新回归狼的主宰，也要将草原人