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一辆辆马车上的女子全部走了下来，粗略一数，居然有数十个之多，而这些女子都跟在一个男人的身后。
看到巡逻的衙役围上来，徐福的心里虽然很慌，但是为了赚钱和《新宋律》给他的底气，让他的腰板挺得笔直。
“这位官人，请问这身后的这些女子都是怎么回事？”
一名衙役走上前来，小心翼翼的朝着徐福问道，因为徐福身上穿着衣服并不差，而且一副很有气势的样子，让衙役说话的时候都虚了三分。
但是衙役的示弱，让原本狐假虎威的徐福顿时有了自信，一句官人的称呼让他也是心花怒放。
只见他高傲的抬起头，声音七分激动三分不屑道：“来民政局还能做什么，当然是来登记的了。”
他这么一说，衙役的嘴巴多张的快要掉到了地上。
“这些。。。。这些女子全是您？。。。。。”
“当然是了。”徐福心中升起一股自豪感，外表上倒是表现的更加强势，“你们还有事吗？没事的话，我可是要进去登记了。”
“哦哦，您请，您请。。。。”衙役急忙闪身让开了位置。
这一下跟在徐福身后的那些女子也一个个都是眉眼带笑，就连衙役这样的土霸王都对这个徐福低眉顺眼的，那想必户口的事也是好办了。
于是五十多名女子紧跟着徐福一蜂窝的涌进了民政局。
民政局负责登记的工作人员看到这一幕也是傻眼了，别人娶妻娶妾都是一对一对的，最多也不会超过五六人，但是这一次性挤进来五十多人他还是第一次遇到。
今天下午排队登记的人比较少，所以也很快就排到了徐福。
“你好，在下是来登记纳妾的。”徐福凑到窗口前说道。
“证件。”民政局的工作人员波澜不惊的说道。
“哦，好的，稍等一下。”徐福这个时候急忙对身旁雇的一名小厮喝道：“还不快把证件拿出来。”
受到斥责的小厮急忙从身后背着的大包里掏出一叠叠户口簿拿了出来，一本红色封皮的户口簿在众多绿色的户口簿中显得格外刺眼。
“官人给。”小厮显得有些惶恐的将一大叠户口簿交到姜胤的手中。
“给你证件。”徐福也是满脸堆笑的把手中那一大叠户口簿从窗口递了过去。
“这么多？”即便是在这里工作了数月的工作人员，也还是第一次看这么多的户口同时登记结婚，之前最多的一次还是一个沧州镖局的一个镖局主人，最多也只一次纳了五个妾室。
而现在居然有人要一次纳五十四个妾！简直是新宋国开国史上闻所未闻的一件事！
而且这么多绿皮本中有一个红皮本，也是让人一眼就能看出其中的猫腻来。
眼前的这年轻人，恐怕是想用一些特殊手段让这些风尘女子都拥有沧州户口。
但是即便知道猫腻所在，负责处理的官员也不知道该怎么做。
《新宋律》上既没有规定每个人纳妾的数量，也没有规定不允许给纳妾的妾室提供与男主人相同的户口本，因此现在这个年轻人的做法，不但合法也合规矩。
但是这不合理呀！
只要稍稍有点脑子的人都知道，如果此先例一开，那到时候，沧州男子将成为天下女子都追求的目标，只要能被名义上纳入妾身，那么就能自动拥有沧州的户口簿，那对于天下人来说简直就是一个大灾难！。。。。。。。。。
。。。。。。。。。
第十章 第一个‘网红’（）
一人一次纳五十四个妾，这件事民政局的人也不敢擅自解决。
合乎法，合乎情，但是偏偏不合乎理，这事如果开了先例，那么新宋国好不容易构建法律体系的千里之堤，很可能会毁于这一个小小的蚁穴。
因此，民政局官府的官驿将此事写成了奏章成了上去。
这份奏章呈上了行政司，由礼部尚书、户部尚书，还有右仆射宰相探讨了一圈之后，最终得出这是《新宋律》的法律漏洞，有人钻了这个法律漏洞的空子。
王嗣宗和王审琦等人对于这件事的看法非常鲜明：有人利用法律漏洞这种事，这是新宋国开国史上的第一个先例，是一种罪大恶极的表现，决不能顺其心意，更要严惩，杜绝以后这种事再次出现。
不过这话他们也只是说说，这种钻《新宋律》空子第一例的事情没人能下最终结论，这事需要圣裁。
于是一人纳五十四妾的奏章就呈上了姜胤的案头。
说实话，当姜胤第一次看到这个奏章是想大笑三声的，居然有人这么天才的利用了这么一个小漏洞来当成赚钱的工具，可见这人对《新宋律》也一定有一些研究。
不过当他看到王嗣宗和王审琦这些尚书在奏章后面的评语后，又有些哭笑不得，这些古代文人似乎都对整个叫徐福的年轻人非常憎恶，他们认为他这种违背君子道义的行为非常可耻，就算是商人也算是给商人抹黑之类云云。
这件事需要姜胤来做最后的定夺。
然后姜胤身为一个后世人，对这件事的看法显然和这些古人不太相同，他一直坚持认为，一个国家或者一个高级文明的表现，是能够宽容个体的差异，接受各种各样个体存在的社会才是真正的民主、开明和自由。
因此这个叫徐福的，还不仅不应该得到惩罚，他还应该得到之前法律规定的一切，他应该享有的权利，而在他享有这些权利后，国家应该尽快修改《新宋律》中的婚姻法，不让这种事再出现。。。。
。。。。
姜胤的圣谕下达以后，这件事瞬间成为了《新宋日报》的头版头条，一时间整个新宋国，所有人都对这个徐福迎娶五十四个妾室津津乐道。
而新宋国的官员则一个个都对徐福这个名字忌讳莫深，他们甚至觉得这个名字本身就带着一种耻辱。
作为精神洁癖的文人，他们无法想象为了钱去钻法律空子，去求女人施舍是怎样的一种道德沦丧，如果任由他们处置徐福的话，估计五马分尸都已经算是最好的下场。
但是值得徐福庆幸的是，他并没有遇到一个与那些古代官员一样有着精神洁癖三观的国主，而是遇到了一位思想十分开放包容且随和的王。
在这位王的庇佑下，他不仅没有获得罪责，反而是得到了他应该享有的一切。
徐福被从监狱里放了出去，那五十四名女子也都得到了法律的承认，获得了沧州的红皮户口。
而那些女子也非常守信，在得到红皮户口本之后，纷纷把一百两银子交给了徐福。
原本徐福在监狱中被关押的时候非常惶恐，他在铁窗内回头想了想，对自己的行为也是细思恐极，自己仿佛是被猪油蒙了心眼，才做出了这样大逆不道的事情，他只期盼上面的官员能够放他一条生路。
但是令徐福没想到的是，上面的人不仅仅放了他一条生路，而且还按照规矩把那五十四名绿色户口的女子全都改成了红色户口。
监狱中出来，徐福收到了那些女子给他的钱财，一共五千四百两白银，这么多的白银，在沧州已经算的上是一笔巨款，徐福在拿到这笔钱的时候，就觉得一切仿佛做梦一样，人生的起起落落是那么的快。
而在拿到钱之后，新沧州城的城中广场上立着的那块《新宋律》石碑也被紧急修改。
自徐福之后，《新宋律》新规定“凡新宋国国民，娶妾者不能超过五人，妾室不享有与主人同等户口。”
而徐福，也成为新宋国史上的第一个，也是最后一个拥有五十多名妾室的男子。
在拥有了五千多两白银之后，徐福又重新操起了他的旧业，他原本就是打算自己收粮食搞一个酿酒作坊，之前是苦于没有资金，而现在资金充足，开酒馆自然是水到渠成的事。
用一千两租下一个酒酿大作坊，然后又花费重金招募了一批曾经和自己一起酿酒技术熟练的兄弟，在和粮行老板达成协议后，徐福开始使用大量的廉价粮食酿酒，他给自己生产的酒，也起名字就叫徐福酒。
本来徐福只不过是为了方便才起了‘徐福酒’个这个名字，可是没想到自己家酿造的酒一投放进市场，倒是引起了沧州城百姓们的交口称赞，所有人都对这个钻了《新宋律》空子，又娶了五十四房姨太太的徐福非常好奇。
不过古人信息闭塞，很多关于徐福的事情都难以知晓，但是他家酿的酒倒是能买到，因此一般人便都会买上一瓶一缸的尝尝鲜。
因为徐福都是从粮行收最便宜的粮食酿酒，所以他家酿出来的徐福酒价格都是极低，而且全用那些陈粮酿出来的酒，居然有一股别致的味道，而且这酒也特别辛辣后劲也大，因此徐福酒深受那些工作出力的豪爽汉子们喜欢。
大家伙在喝徐福酒的时候，还会不自觉的说些荤段子，如同徐福一夜睡五十四个小妾之类的，这样的话题百说不厌，而且只要一聊这些事，一整日的辛劳苦闷便会烟消云散。
徐福的名字也随着他酒业的扩大传遍了新宋国的大街小巷，甚至这故事都传到了辽国的幽州等地，徐福酒也成为新宋国国内最受普通百姓欢迎的饮品。
徐福不知道，其实他这样的经历，如果放在二十一世纪的话，一定会被称为网红，而现在，他在一千年前的大宋，也是新宋国的第一位‘网红’。。。。。。。
第十一章 新思潮下的改变（）
‘存天理，灭人欲’当一千多年的理学的儒家宗师朱熹朱老大哥喊出这声口号的时候，天下士子无不景从。
两百年后，身在会稽山的王阳明王大圣人也向他的弟子提出过“存天理，去人欲”，足以可见这种儒家理论的市场有多广阔。
其实，圣人们的思想都是同源的，目的都是一样的，只是‘存天理，灭人欲’是以“致良知”来实现的。
宋朝这个朝代在中国历史上是一个非常繁荣的朝代，只不过因为周围强敌太多，使得后世人对这个朝代总带着有色眼镜去看它。
宋朝时的商品经济之繁荣，物资丰富程度之广阔，是很多后来的朝代都无法比拟的，但是宋人不尚武，面对强敌，他们一代比一代懦弱。
在一个有钱人，但是周围都是强盗的时代，这个有钱人无时无刻不要担心强盗会不会来劫掠自己，每分每秒都要忧虑接下的日子该怎么过下去，因此，他的心态总会发生一些病态的变化。
宋人正是在这种尴尬的境遇中，整个社会的社会风气渐渐产生了一种人生苦短，及时行乐的心里。
我死后，管他洪水滔天万丈深渊！
这便是宋时富人们心态的真实写照。
他们开始用奢靡的生活麻醉自己，开始用挥霍享受的日子来搏一醉迷离，反正国之不国，省吃俭用省下的钱财与其被辽国西夏人抢走，还不如自己尽情花掉。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！”
一个国家，总是会有一些足以支撑起其民族脊梁的那群人，虽然有时候这些人只不过是一群手无缚鸡之力的士子，但是他们在精神上却是绝对的巨人，绝不会愿意同流合污，用利己的眼光去衡量一切。
他们会站在国家的角度，去以国家的利益为自己的终身目标。
也只有他们这群人，