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。若是西夏拱手让出，那便好说，要是拒不归还那就打得他们服气，不必给予仁义。”
“西夏并非大宋归属，亦非大宋臣子，必有二心，那就用这场战斗让他们畏惧大宋，不敢觊觎，逾越半分，安分守己才是。若是日后与辽国作战，或是金国战斗，西夏亦不敢动其他想法，故而儿臣以为此时不出兵更待何时！”
宗泽、李纲等人瞠目结舌地望着赵构，他们主战却没有像他那样直言不讳，言明其中利害。但是，赵构毫不犹豫想也没想直接调兵遣将攻打西夏。既然他们敢如此做，那就用血让他们记住大宋不是他们觊觎的。若非之前皇上龙颜大怒，只怕这个时候他们毫不犹豫地大胜赞同，此乃真正的豪气干云，一往无前，该出手时就出手，绝不手软，无愧是骠骑大将军之职。
二更完毕~~不知为何有这么多评论，还不是正当的，像是刷屏的，真是郁闷！！
（本章完）
第333章 废除三舍法（一）（）
赵构铿锵有力，抑扬顿挫地话语深深地打动了赵佶，与他所想不谋而合，唯有如此做才能一劳永逸。若是以前赵佶或许不管不顾，任由事态发展，现在的他决不会有这样的想法，要战就战，决不会退缩。
赵佶大赞道：“构儿所言深得朕心，此乃关键所在，甚是欣慰。”
于是，赵佶直接下一道圣旨，对西夏用兵，派遣大宋三万大军奔赴前线，与西夏军一决雌雄。与此同时，李纲为主帅即可前往延安府，另外又派遣吴玠、宋江为副将，先锋十几人，又下圣旨至太原府，调兵遣将支援李纲。
为了以防金国、辽国趁虚而入，宋徽宗又命令河间府、真定府的军队加强防守，又不得轻举妄动，以免给金国落下话柄。此事交给了折可存为主帅，率领数名副将、数十名先锋前往。
宋江参与此次对抗西夏的斗争中，这让赵构有些惊讶，不仅如此，就连太子赵桓等人都愣住了。不过，赵佶并未解释太多。此外，折可存乃是云中一方豪强，三代皆是朝中大将，可与杨氏一门旗鼓相当。
赵构首次听闻折可存此人，在正史上记载的只有寥寥无几，对他的事迹并不知情。不过朝中大臣，哪怕宗泽、李纲等人对他佩服不已，尤其是折可存三代从军，皆是声名显赫的将领，只是折可存此人甚少入朝，皆是独据府州，镇守西北边陲，无人妄动。
若是追溯曾经，只怕折氏更是名声响亮，得以独据府州，镇守西北，不必入朝，乃是得到宋太祖赵匡胤亲自下得圣旨，可世袭府州的特权，在大宋只此一家别无分号，折氏满门忠烈，对朝廷忠心耿耿，哪怕赵佶昏庸无能，依然坚守西北，决不让外敌踏入中原半步。
正因折氏满门驻守西北边陲，故而甚少入京，非大事不可轻易擅离职守，这也是太祖的圣旨，无人敢违抗。此外，折可存的军队没有文人掌控军队，这也是大宋鲜有的情况。
众人听闻折可存前往真定府、河间府，他本身便是与西夏大军常年作战的将领。‘横山之战’得胜，也与折可存有莫大关系，只是他的不入朝廷，也不贪墨功名利禄，安心驻守西北边陲。
“诸位是否奇怪，为何朕不让折将军留守西北，反而让他前往真定府？”宋徽宗赵佶扫视一眼，瞥见众人疑惑不解的眼神，淡淡的说道：“折将军在西北边陲驻守多年，西夏军此番突袭，只怕是毫无顾忌。但是，折将军未曾受到朕的旨意，不敢轻易调兵谴将，而朕此番行为，亦是告诉他可以放手一搏，不必顾虑。”
“李大人，朕让你带句话给折将军：若是西夏军再次卷土重来，突袭大宋城池，不必顾虑，朕准许他有调兵遣将的权力，只许胜不许败，让西夏君主见识大宋的天威。”
李纲恭声回道：“臣遵旨！”
“折将军在西北多年，军心早已稳妥，然而真定府、河间府军与延安府军相距不远，唯有让折将军奔赴真定府，以逸待劳，待军心稳定后。若是金国、辽国领兵入侵，可以任由他调兵遣将抵御，不至于束手无策。”
虽然赵佶没有直言，众人也听出赵佶是想折可存熟悉真定府、河间府的军务，在必要的时候直接领兵出战，也就是说赵佶在做防范，以防金国、辽国出兵突袭，可以看出赵佶的目光长远，远非昔日可以比拟。
“即日起，朕让所有人都知道，什么才是天威浩荡。不论金国、辽国，还是西夏等国，只要敢擅自逾越雷池一步，朕便让他们有来无回。”赵佶掷地有声地说道，淡淡的瞥了一眼众人，“朕知道诸位分主战、主和两派，不论之前如何争斗，即日起全力以赴迎击外敌，若有谁违背朕的旨意，那便是抗旨不尊，一律杀无赦。”
众人恭声回道：“臣领旨！”
赵佶不咸不淡的说道：“武举考核已然过去数月之久，接下来便是真正的大事，那便是选举人才。”
“礼部尚书，你且说说！”
礼部尚书乃是潘良贵，一张国字脸，正气凛然，目不斜视，躬身回道：“回禀皇上，臣自担任礼部尚书以来，共计选举两千一百三十名进士，进士甲科四百一十人，进士乙科一千一百人，进士丙科六百十九人。”
赵佶再次问道：“如今入朝为官的几何？”
潘良贵沉声道：“回禀皇上，入朝为官的只有三百五十七人，甲科、乙科皆有，唯有丙科进士无一例外排除在外。甲科中也有一部分人并未为官，朝中各个官职尚无空缺，只得空闲。”
赵佶皱着眉头道：“为何有如此多的空缺？”
潘良贵如实回禀，没有任何隐瞒。北宋科举考试，乃是沿袭唐制，进士科考内容繁杂，考取的科目有帖经、墨义和诗赋，然而考取进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。
王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改变，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。
此外，王安石对考试内容的改革，在于通经致用。熙宁八年，宋神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并且，还把《易官义》《诗经》《书经》《周礼》《礼记》称为大经，《论语》《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。
明文规定进士考试分为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅仅考策，限千字以上。另外，至今为止考察官员选拔皆是以王安石的‘三舍法’为主，将太学院分为外舍、内舍、上舍三等，外舍两千人，内舍三百人，上舍1一百人。
若是官员子弟可以免考试即可入学，平民百姓子弟则需要考试合格方能进入。不仅仅是太学院，就连地方州县等地都延续这样的方式，故而选举官员时容易留下漏洞，被有心人操纵，这也导致选举官员看重的并非才学，而是背景，这也导致有些官员位置人数过多，有些却是空缺，百姓子弟想要为官都难以做到，官员子弟轻而易举的为官，还有一种方式便是贿赂才行，这也导致朝中进士甚多，然而真正的空缺很少，这一部分便是平民百姓子弟占了大部分。
（本章完）
第334章 废除三舍法（二）（）
“如此说来，三合法对于地方州县取士有弊端？”宋徽宗赵佶皱着眉头，沉声道：“大宋文人名扬四海，平民子弟或是官宦子弟皆是大宋子民，理应一视同仁方可，若以势力划分，不以真凭实学，只怕于国不利，于百姓不利。”
潘良贵附和道：“回禀皇上，正是此结果，臣本想过些时日上朝奏禀，‘三舍法’有利有弊。若以京城太学院来说，此法尚且可行，在州县等地则不公甚多，故而臣奏请皇上废除‘三舍法’。”
“废除‘三舍法’？”宋徽宗惊讶一声，紧锁眉头，他想要获得更多有才能的人才，势必需要以科举考试选拔，只是徇私舞弊早已常见了，又听闻潘良辰的奏请，赵佶有些纠结。
‘三舍法’乃是王安石变法留存下来的，亦是宋徽宗的父亲神宗支持的产物。若是废除此法，只怕有些人不愿意见到，势必会对赵佶的声誉有影响，这让他有些难以取舍。
汪伯彦躬身说道：“启奏皇上，臣以为‘三舍法’不可废！此法乃是元丰变法用来取士的重要方式，亦是先皇大力支持的法度。‘三舍法’层次分明，又分等级，要想仕途顺利，需要一步步的升入，规范了取士途径。”
黄潜善附和道：“臣赞同汪大人所言，‘三舍法’不仅仅为大宋取得有才能的士，更能宣扬大宋国天威。此法乃是首创，更是先皇大力推广的，要是皇上废除，只怕早已习惯的士子又需要重新，对于大宋选举人才有极大的弊端。”
潘良贵冷声道：“二位大人此言差矣！臣乃是政和五年进士出身，深知此法度对天下士子的弊端。臣蒙受皇恩，后掌管礼部，渗入调查发现，今时不同往日，必须废除才行。”
“天下寒门子弟甚多，臣亦是平民子弟。若以此法为衡量，只怕朝中空缺官职皆已官宦子弟为主，平民子弟则沦为有名无实，空有进士之名却未做官，此乃滑天下之大稽也。”
“若是朝中官职皆已官员子弟，只怕朝中派系甚多，群臣之间拉帮结派更多！天下寒门子弟入朝为官，乃是忠君爱国，为国为民，此乃善举，故而臣以为此法必须废除不可。”
“如若不废除此法度，只怕天下寒门子弟生平所学难以施展不说，就连取士也是平庸无能之人，民间中藏龙卧虎甚多，唯有废除消除众人心中芥蒂方可。至于二位大人所担心的事情，并非重要，也非不重要，只是适时而为。”
“臣乃是此法度之下走入仕途中，只是一路行来颇费一番功夫，不仅仅受到官员子弟的冷眼，有心为百姓谋福祉，也是有心无力，故而臣斗胆奏请皇上，废除‘三舍法’。”
潘良贵刚正不阿的阐述，就连汪伯彦、黄潜善等人都无言以对，赵佶深深地看了一眼潘良贵，甚是欣慰，其中利弊他已经全部指出，最后的决策权则交给了赵佶。
赵构目瞪口呆地望着潘良贵义正言辞的模样，不急不躁，不卑不亢，据理力争，忍不住想要为他拍手称好，他不知道潘良贵到底是何人，悄悄地低声问道：“兄长，你可知此人到底是何人？”
赵有恭悄声回道：“九弟，此人乃是当世‘包青天’！当初他成为进士，又进入太学院，凭借自身本事授秘书郎，之后更是政绩卓著，乃是高风亮节、刚正不阿之人。”
“当初，蔡京父子还未倒台时，曾经屡次拉拢，那时的潘良贵未曾动摇本心，屡次拒绝，直言不讳。正因为此事，潘良贵取得进士时，仕途坎坷也是蔡京父子幕后搞的鬼，就连童贯也曾拉拢都被拒绝。”
“蔡京父子倒台后，童贯亦是自顾不暇，潘良贵凭借自身本事很快得到皇上的赏识，步步高升，礼部尚书之职乃是实至名归。在他的心目中只效忠皇上一人，无论是太子还是我，亦或是你都入不得他的眼睛，唯有皇上的旨意才是第一，乃是真正忧国忧民的贤臣。”