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狭义的文景之治从BC180年后9月刘恒登基开始，到BC141年1月刘启驾崩结束。那么，文景之治共有38年多。但广义的文景之治，不应该只包括这两位皇帝的任期。而应从BC202年2月楚汉之争结束、刘邦称帝，到刘启驾崩结束。这近61年的一个甲子都应属于“文景之治”这个广义的时代！因吕雉太后尽管在政治意识形态上走了扶持吕氏的弯路，但她的国家政策路线始终没变。所以在文景之治的勋章上，也有刘邦、吕雉、刘盈及薄太后、窦太后等人的一份功劳！汉初统治者皆以亡秦为鉴，以无为而治的黄老思想治国，以清净不扰民、让百姓休养生息为总方针，促进社会发展、经济繁荣，从而开创出了一强大安定、兵革不兴、海内富庶、国力强盛的空前盛世！
汉初一甲子，是大汉王朝由蛹化蝶的过程。仿佛扛顶的巨人扛起了黑暗的历史大门汉朝这只美丽的蝴蝶寻找到黎明，嗅到花香，扑回了春天…事实上，文景之治哺育出来的不是一只花翅膀的蝴蝶。而是一只高翅展飞，傲视天下的雄鹰！这只雄鹰的时代名字就叫：汉武雄风！
文景之治，到底给汉朝百姓带来了什么实际好处？我想无非以下两种：吃饱穿暖、少受罪。道理是很显然的。中国历史上，文人们就永远没有停止过替百姓呼喊的声音：亡，百姓苦；兴，百姓苦。前者往往受战乱之苦，后者则往往受皇帝大兴土木之苦。但刘恒的确是个例外。他没有大兴宫殿，连穿的衣服几十年都没有变。兴百姓乐。我想：这才是文景之治的魅力所在！
翻开中国历史，要衡量中国古代百姓幸福指数的标准，无非两个：衣食温饱、政治清明。如在此基础上，还能够让老百姓拥有自己的娱乐时间和场所，那就更加OK了。如用以上三个标准来评价刘恒、刘启父子，我们可以亮出这样的分数：满意。
据司马光介绍，文景之治给社会带来了巨大财富。首先，汉朝政府的钱堆在府库里，数都数不清，花都花不完，连穿线的绳子都烂了。其次，全国各地粮仓装满，甚至有的都没地方装了，只能露天，腐烂得都不能吃了。再次，百姓生活富裕，很多人都买得起真正的宝马。听说只要在大街上，如你骑的是雌马或是幼马，那你就太掉价了。肯定逛一趟街回来，就再也没人瞧得起你了。
如一个时代牛到连老百姓都争相拿宝马来攀比，我想：这个时代肯定是真的富了。如你哪天能穿越回汉朝文景之治的年代，随机采访一个汉朝人“你幸福吗”他或许会这样回答你“幸福”如你再问“幸福在哪里”他会这样说“有饭吃，有钱花，有房住，失业率低，还有宝马开。犯罪了还少挨打，忍忍就可以回家了。手痒了，还可跑去雁门郡参军，保家卫国打匈奴”我想：这一席关于幸福指数的街头采访，足以诠释出文景之治的魅力！
天人三策篇（）
BC141年1月27日，汉景帝刘启驾崩，刚刚完成冠礼、年仅16岁的皇太子刘彻立即成为汉武帝。尊窦氏为太皇太后、王氏为皇太后。2月6日，汉景帝下葬于长安城东北35里左右的阳陵。3月，汉武帝封自己的两个舅舅田汀浒埠睢⑻锸の苎艉睢�
当年，**曾这样说过：世界是我们的、也是你们的，但归根结底是你们的。然而两千多年前的刘彻，心里却极想这样对汉朝的老人们说：世界曾经是你们的，但现在只属于我了！
汉朝的老人政治，自定下了黄老无为而治的路线后，几十年从没改动过。于是一直到现在，窦太皇太后还在信奉这一套。然而在刘彻看来，太皇太后已经老了，且眼睛也瞎了。汉朝不能再被《道德经》圈住了逢勃发展的身躯。如再不换水，或许第一个被憋坏的，首先是他这个当皇帝的！
于是，刘彻开始他人生的第一个皇帝计划：推翻黄老，独尊儒术！
要了解一个人的现在和未来，必须了解他的过去。15年来，刘彻的生活轨迹十分有规律，那就是：苦时读书背经、闲时泡妞溜马。但事实证明：这不是个安份的种！汉朝前几任统治者，读的都是《道德经》，然而刘彻却从小喜文好儒。窦太后没想到：她读了一辈子的老子，竟没能培养起这个孙子热爱老子的兴趣。历史注定：黄老之治将被刘彻送终！
是的，如窦太后能睁开眼看看这世界，刘彻很想告诉她：所谓“黄老之治”已不适应时代发展了，更不适应他这个年青的小伙子。道理很显然：黄老之治崇尚以柔守道，静养气息，理顺四时阴阳，以出世之精神做入世之事业。然而刘彻年轻气盛，精力旺盛，浑身最不缺的就是力气。所以他不需要以《黄帝内经》学养生之道，更不需要什么守静养气。换句话说：他就像刚刚升起的太阳，纵有乌云密布，亦要破晓而出！
老子说“上善若水，水利万物而无争”现在刘彻要告诉老子：他不喜欢做低眉的水。历史已经注定：刘彻要做就做天上那一轮光芒万射的太阳！太阳，它是积极的、阳光的、向上的、入世的。这个崇尚有为的皇帝，我是当定了！
所谓有为，就是积极行动。所以刘彻登基做的第一件事，不是忙着给老爹评职称，定功德，而是选贤良！
曾记否：曹参主政汉朝时，谁向他贤良，他第一个灭的就是谁。于是，曹参开创了中国历史上第一个懒人治国的时代。口才好的，不如木讷的；干得好的，不如喝得好的。于是惹得当时的少年皇帝刘盈很是没辙，最后想劝，反而被曹参驳得无话可说…但现在，刘彻要告诉汉朝的老人们：懒人时代即将结束！让曹参那一套好吃喝懒作的国策通通见鬼去吧！
建元元年BC14110月，刘彻在他即位的第一个新年就发布文告，命丞相、御史、列侯、郡守、诸侯相等人广泛举荐天下贤良方正、直言极谏之士。经层层推选，最后全国有淄川人公孙弘、会稽人庄助、吴人朱买臣、蜀人司马相如、平原人东方朔等一百多位高人被招入京考试。
此次考试，汉武帝刘彻亲任主考官。汉朝离发明科举制度的隋朝还遥远的很。所以凡是被上来的，免去笔试一关，直接面试。所谓面试，就是殿试了。方式就是面试者和皇帝一问一答，这种面试，史称对策。
这是大汉朝开国以来，第一次举办的大型人才招聘会。汉武帝刘彻大举天下贤士，很幸运的淘到了天下各种身怀绝技的人才。事实也证明这些人才是经得住历史考验的，都成了汉朝天空里一颗颗闪亮的星星。而在这一百多人当中，对策成绩第一名者，正是董仲舒博士！
董仲舒，广川人。早年以治《春秋》闻名于世，汉景帝时为博士。《春秋》是儒家经典之一。所谓儒家经典，即后世所指四书五经。在汉代，诸子学的时代已经过去，经史学的时代刚刚来临。据司马迁介绍，当时研究经学的国宝级人物屈指可数。然而那些经学大师，大多都是**十岁的老古董。如皇帝要请他们出山，估计只有抬出来讲课了。
董仲舒就不必抬了。因他与那帮经学大师齐名时，不过是三十多岁的青年。且更让那些老家伙佩服的是，正当年壮的董仲舒已开始像模像样的招收高徒，授业解惑了。其实当时天下，包括董仲舒的学生，都没人知道董博士心里怀着怎样的学术梦想。此梦想，不说则已，一说肯定吓坏一帮老人：一统江湖，独步天下！
武术有江湖，学术也有江湖。在中国学术的历史江湖中，从来就没停止过对话语权的争夺。然而思想学术和国家命运在历史的发展长河中，往往会间断性呈现出这样不均衡的关系：国家不幸学术幸。
君不见：春秋战国，诸侯争霸，民不聊生。然而诸子思想却如雨后春笋，纷纷冒出。于是成就了中国历中上第一个百花齐放、百家争鸣的春天。后来秦始皇一统天下，焚书坑儒，百家如花凋落，唯有法家横绝于世…
的确，先秦时期的儒家，日子一点都不好过。忆当年，孔子奔波各诸侯国。举世悲绝，却仍心存梦想，发出悲声“明知不可为而为之”从那以后，这话就成了儒者追求理想的座右铭。等到秦朝一崩，儒者们终于在历史的夹缝中看到了一丝希望。儒家各路门派和精英纷纷打包上路，为追求儒家理想而奋斗终身。这些人中出了名的人物有：叔孙通、陆贾、贾谊、晁错等等。
然而在董仲舒看来，叔孙通不过是与时俱进的混饭者，贾谊和晁错不过是儒道昙花一现的救世者。他要做，就要做永恒的思想者！
思想都有源头。董仲舒的思想源头就是五经，五经中他主修的就是《春秋》。如换用江湖的说法，《春秋》就是董仲舒修练的秘笈！
翻开武侠，我们都能发现：所谓的武功高手，都要经历一漫长的闭关修炼过程。搞学术和练武功也是一样的道理，唯有忍受大孤独、大寂寞，才能修成上乘功夫。两千年前的董仲舒，他的闭关纪录是三年！三年不窥园，任春来夏又走、草长冬来风又卷…
那授业解惑的工作怎么办？董仲舒已想了一好办法：首先将大弟子等几个学生召来布道，然后让他们再去替自己传道。此办法大大节约了董仲舒劳累的成本。于是一传十十传百，结果是：外面到底有多少徒子徒孙，董仲舒不清楚；而学生连自己的祖师长什么样，也全然不知。当然了，学生上门找老师唠嗑的事还是有的。然而如有学生前来探望，董仲舒就会使人告诉他们：为师练功不易，不要轻易打搅。
三年一眨眼就过去了。这时，董仲舒终于出山了。
当一个武功高手练成绝世武功时，或许他就只剩下了一种感觉：痛苦。正所谓高处不胜寒。高手之痛苦，全是因为没有敌手。就像金庸中的孤独求败，一生只求一对手，足矣！
认真想想，这也是不奇怪的事。当人生的**都满足了，人就容易变得无聊了。所以说：不要轻易当高手。当上高手，必须准备忍受无聊之苦。
回到前面，三年闭关，董仲舒终于练出了成果：一部思想著作《春秋繁露》。这一刻，他没有痛苦，只有斗志。梦想像兴奋剂一样，催发他满怀豪情的下山。他完全有理由相信：属于他的时代，即将来临！
那次考试，董仲舒只对三策，就将汉武大帝刘彻彻底搞定！《天人三策》很长，简单整理如下：
第一策——刘彻“自然界的灾异之变，根缘在哪里？我要怎样做，才能让苍天保佑”董仲舒“陛下想知道答案吗？很遗憾，我也不知道。不过《春秋》大约知道一二。请允许我引用《春秋》里的观点来回答你的问题。《春秋》认为：天和人是可以互相感应的。如人间发生有悖于常理的事情，苍天会以奇异之象发出警告。如地上的人死不悔改，那苍天就只好不客气了。所以你想要得到苍天保佑，最好办