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，而夷吾通过秦穆公的帮助回到了晋国。在秦穆公的帮助下，夷吾成为了晋国国君，为晋惠公。
当初晋惠公曾许诺给秦穆公，如果可以回到晋国顺利即位的话，他愿将晋国河西地区的土地割让给秦国。可是后来晋惠公不仅违背了当初对秦国的许诺，还诛杀了里克等几位大夫，大失民望。晋国在诸侯之中，名望也降低下来。荒年来到的时候，晋国得到了秦国的援助；等到秦国遇到荒年，向晋国借米的时候，晋惠公却听信虢射的话，以怨报德，趁机攻打秦国。后来在晋国与秦国的大战中，晋国大败，晋惠公也被秦军俘虏。
秦穆公的夫人是晋惠公的姐姐，见到弟弟被俘虏，她哭得很伤心。晋国毕竟是大国，况且晋国的太子圉（yu）就在晋国。秦穆公后来听从了大臣的意见，把晋惠公给放了。晋惠公为了表示自己的诚意，让太子圉到秦国去做人质。太子圉的母亲是梁国人，后来秦国灭掉了梁国，晋惠公又病重，太子圉担心事情会有变化，于是逃回了晋国。晋惠公去世后，太子圉即位，为晋怀公。
第96节 晋国六卿（）
秦穆公怨恨晋怀公当初的不告而别，于是他开始四处寻找重耳，想立重耳为晋国国君。晋怀公此时也下令，让当初随同重耳逃亡的晋人在限期之内回到晋国，不然灭其家族。在秦穆公的帮助下，重耳顺利地回到晋国，晋国朝廷内也有其他大夫作内应，弑杀了晋怀公。重耳即位，为晋文公。
尽管从献公开始，晋国就发生了内乱，但是并没有伤筋动骨，晋献公的强势扩张，为晋国打下了坚实的基础。晋文公即位后，诛杀了跟随晋怀公的大臣，赏赐跟随他流亡的大臣和晋国内的一些功臣。而此时，周王朝内部发生了混乱，周襄王被自己的王弟讨逐，晋文公听取了臣下“要想成为霸王，不如护送周王回京、尊敬周王”的意见。晋军赶在了秦军前面发兵解围，迎回了周襄王，杀掉了襄王的王弟。
周顷王去世后，周王室的公卿进行争权，晋国派赵盾率领八百辆战车平息了周朝的动乱，拥立周匡王即位。诸侯立天子，此时晋国的霸主地位达到了顶峰。
晋武公当年曲沃代翼，他的儿子晋献担心后来的公子也会效仿作乱，于是他听从臣下的建议，大肆捕杀公族。无论是晋文侯的那一脉，还是曲沃桓叔的那一脉，杀的杀，逃的逃，以至于晋国都没有了公族，这就为日后晋国公室的衰弱而六卿强盛埋下了隐患。曲沃代翼后，晋武公灭掉荀国，把荀息封在荀国，荀息为荀氏，荀息是晋献公的托孤重臣。后来又出现了中行氏、智氏、范氏。晋献公灭掉霍国、耿国、古魏国后，把毕万封在古魏国，这就是后来的魏氏。晋献公把耿国赐给了赵夙，便形成了后来的赵氏。
晋文公即位后，设立步、车、骑三军，为晋国六卿的形成打下了基础。郤（xi）氏、狐氏、赵氏、荀氏、先氏、栾氏、胥氏等诸侯大夫开始兴盛起来。这其中，赵氏是最强的。赵衰、赵盾父子，经历文襄灵成四公，权势滔天。晋襄公六年，赵衰、栾枝等重臣先后去世，赵盾得到了专政的机会。第二年，襄公去世，赵盾立年幼的晋灵公即位，掌管国家大权。他甚至以卿大夫的身份会盟诸侯，出现了僭越公室的行为。
灵公去世后成公即位，晋成公赐赵氏为公族大夫，其他的卿大夫更加的不满。而赵盾的堂弟赵穿弑杀灵公，成为众卿讨伐赵氏最为有力的借口。赵盾死后，他的儿子赵朔打败楚国归来，结果卿大夫韩厥劝他赶紧去避难。赵朔不听，最后屠岸贾率众发难于下宫，杀死赵朔、赵同、赵括、赵婴齐。赵氏家族在这次政变中突然崩塌，历史上称为下宫之难。后来，在韩厥、程婴、公孙杵臼等人的帮助下，赵氏孤儿赵武长大成人，顺利报仇而灭掉了屠岸贾一族，继续赵氏的发展。
赵氏被灭之后，众大夫开始争权。晋景公时期，郤克执政，郤克发兵攻打齐国而打胜，郤氏日益壮大。后来由于郤氏和栾氏的争斗，郤栾两家先后衰弱。到了春秋晚期，晋国的韩、赵、魏、智、范、中行氏专权，为晋国六卿。赵氏击败范氏和中行氏，后来范式和中行氏的土地尽被韩、赵、魏、智氏四家瓜分。
公元前453年，韩、赵、魏又联合击败了智氏，平分了智氏的土地，分别建立韩、赵、魏三个政权。公元前403年，周威烈王封三家为侯国，正式承认了他们的诸侯地位。魏武侯、韩哀侯、赵敬侯三分晋地，废晋国国君为庶民，晋国最终灭亡。
诗经收有的晋国民歌都集结于魏风和唐风之中。唐风一共12首，它们分别是蟋蟀山有枢扬之水椒聊绸缪杕杜羔裘鸨羽无衣有杕之杜葛生采苓。下面，我们来好好地欣赏一下这些诗歌吧！
蟋蟀：人应该好乐无荒
蟋蟀从野外迁至屋内，说明天气渐渐寒凉了，时节变换得真快，这一年已经到了岁暮，古人常常用候虫对气候变化的反应来表示时序的更易。主人公看到这样的一幕，赶紧宣称要抓紧时机好好行乐，不然便是浪费了光阴。其实这似乎是一种欲进故退、虚晃一枪的说法，他后面跟进的说法是：不要过分地追求享乐，应当好好想想自己承当的工作，对分外的事物也不能完全地漠不关心；尤其是不可以只顾眼前，还要想到今后可能出现的忧患。
他在反复地叮嘱着，包含着他宝贵的人生经验，是警醒自己也是在惊醒他人。他说：喜欢玩乐，可不要荒废了自己的事业，要像贤士那样，时刻提醒着自己，做到勤奋向上。
人，可以喜欢玩乐，但一定要节制在一定的限度内，不要荒废了正事：
蟋蟀在堂屋，一年快要完。今我不寻乐，时光去不返。不可太享福，本职得承担。好乐事不误，贤士当防范。
蟋蟀在堂屋，一年将到头。今我不寻乐，时光去不留。不可太享福，其他得兼求。好乐事不误，贤士该奋斗。
蟋蟀在堂屋，役车将收藏。今我不寻乐，时光追不上。不可太享福，多将忧患想。好乐事不误，贤士应善良。
山有枢：贵族中的守财奴
一位守财奴氏的贵族统治者，他的生活起居、吃喝玩乐都是上等的，有漂亮的衣裳、豪华的车马、宽敞的庭院、精美的乐器、美酒佳肴。但这位贵族仁兄似乎只热衷于聚敛财富，却不舍得耗费使用，可能是吝啬成性的原因吧，一心想着把家产留给自己的子孙后代。
对于这样的人，百姓对他的讽刺还是非常辛辣的：
山坡上面有刺榆，洼地中间白榆长。你有上衣和下裳，不穿不戴箱里装。你有车子又有马，不驾不骑放一旁。一朝不幸离人世，别人享受心舒畅。
山上长有臭椿树，菩提树在低洼处。你有庭院和房屋，不洒水来不扫除。你家有钟又有鼓，不敲不打等于无。一朝不幸离人世，别人占有心舒服。
山坡上面有漆树，低洼地里生榛栗。你有美酒和佳肴，怎不日日奏乐器。不用它来找欢喜，不用它来度时日。一朝不幸离人世，别人得意进你室。
扬之水：暴风雨来临前的寂静
公元前746年，晋文侯去世，他的儿子姬伯继任晋国国君之位，为晋昭侯。公元前745年，晋昭侯将晋文侯的弟弟、自己的叔父成师封于曲沃，世人都称他为曲沃桓叔，当时曲沃城的面积比晋国的都城翼城还要大，这违背了周礼规定的等级制度。晋国的大夫师服劝谏晋昭侯说：建立国家应该让君主的力量、地盘大于臣下，这样才能巩固地位和统治，这样一来属于本末倒置，是不能稳定的，曲沃日后必为祸害。但晋昭侯并没有听取师服的意见，从此便埋下了晋国近70年内乱的祸根。
曲沃桓叔受封于于曲沃的时候，已经58岁了，相比刚刚即位的晋昭侯，他因为曾经参与过兄长晋文侯重夺政权的政治斗争，显然他的政治斗争经验要更加丰富。曲沃桓叔有德行和才能，在人们的心目中威望很高，所以许多的有志之士纷纷奔向了他。曲沃靠着非常优越的地理条件，再加上曲沃桓叔的苦心经营，很快就成为了晋国的第二个经济、政治、文化中心，实力和影响已经超过了当时的晋都翼城。随着封地的不断壮大，曲沃桓叔的**也越来越大，他萌生了篡夺侄子晋昭侯的政权的念头。而面对曲沃势力的逐渐扩张，晋昭侯也没有采取制止的措施。
公元前739年，晋国的大臣潘父弑杀了晋昭侯，公然迎立曲沃桓叔为晋国国君。曲沃桓叔正想进入翼城夺权的时候，当时晋国国君的支持者的势力还很强大，于是他们发兵攻打曲沃桓叔。曲沃桓叔兵败，只好退回曲沃。晋国人拥立晋昭侯的儿子姬平为国君，是为晋孝侯，并且诛杀了叛党潘父。从此以后，翼城和曲沃的对立算是完全地公开化，晋国实际上已经是两个政权同时存在了。
第97节 上古时期闹新房（）
公元前731年，曲沃桓叔去世，终年72岁。曲沃桓叔去世后，他的儿子鳝即位，史称曲沃庄伯。曲沃庄伯去世后，他的儿子曲沃武公即位。在曲沃庄伯、曲沃武公的数次攻伐下，终于在公元前678年，曲沃武公彻底消灭了苟延残喘的晋国公室，并得到了周天子的认可，使晋国重新得到统一。从此，分裂长达67年之久的晋国，开始重新以一个大国的面目回到春秋时期的历史舞台上。
这首诗的主人公，就是有感于当时的这场政治斗争，在事发前夕写下了这样的一首诗歌。白衣衫红衣领本是诸侯应该穿的衣服，这是主人公对曲沃桓叔早日能成为诸侯的一种热烈盼望。河水激扬、不断流淌，暗示了当时的形势和政局，虽然晋昭侯的统治不是很得人心，但这毕竟是在造反，内心的紧张和担忧是可想而知的。
他不敢和别人诉说自己的紧张心情，只能提笔作诗：
激扬的河水不断流淌，水底的白石更显鲜明。想起了白衣衫红衣领，跟从你到那沃城一行。既然见了桓叔这贤者，怎不从心底感到高兴。
激扬的河水不断流淌，冲得石块更洁白清幽。想起白里衣和红绣领，跟从你到那鹄城一游。既然见了桓叔这贵人，还有什么值得去忧愁。
激扬的河水不断流淌，水底的白石更显晶莹。当我听说将有机密令，怎么也不敢告诉别人。
椒聊：人丁兴旺值得赞美
诗经所产生的时代，属于父系社会，男子享有着无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞他子孙众多，是对男性生育能力的颂扬。粗大弯曲的花椒树，枝叶繁茂，碧绿的枝头，结着一串串鲜红的花椒籽，阵阵清香，随风飘动。它的长势喜人，今年一定丰收在望，采摘下来，足足有满满的一升。写花椒树，其实是在赞美那个高大健壮的男子，人丁兴旺，子孙像花椒树上结满的果实那样众多。
这应该算是最美好的祝愿了吧：
花椒子一串串，繁多采满一升。他那个人儿，高大与众不同。一串串花椒，香气远远飘动。
花椒子一串串，繁多采满一捧。他那个人儿，体态粗壮厚重。一串串花椒，香气远远飘动。
绸缪：大家一起去闹新房
上古时期一说男女的婚事就经常要提到薪柴，这是因为他们的婚礼一般都是在�