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可以的，何必要怪罪留在国内的人？身为国君而仇视普通人，害怕的人就多了。仆人把这些话告诉晋文公，晋文公立即接见了他。
第578节 富辰的劝谏（）
狄人把季隗（wěi）送回到晋国，而请求留下他的两个儿子。om晋文公把女儿嫁给赵衰，生了原同、屏括、楼婴。赵姬请求迎接盾和他的母亲。赵衰辞谢不肯。赵姬说：得到新宠而忘记旧好，以后还怎么使用别人？一定要把他们接回来。坚决请求，赵衰同意了。叔隗和赵盾回来以后，赵姬认为赵盾有才，坚决向赵衰请求，把赵盾作为嫡子，而让她自己生的三个儿子居于赵盾之下，让叔隗作为正妻，而自己居于她之下。
晋文公赏赐跟随他逃亡的人，介之推没有提及禄位，禄位也没有赐到他身上。介之推说：献公的儿子有九个，只有公子在世了。惠公、怀公没有亲近的人，国内国外都抛弃了他们。上天不使晋国绝后，必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是公子又会是谁？这实在是上天立他为君，而他们这些人却以为是自己的力量，这不是欺骗吗？偷别人的财物，尚且叫做盗，何况贪上天的功劳以为自己的力量呢？
下面的人把贪功的罪过当成合理，上面的人对欺骗加以赏赐，上下相互欺骗，这就难和他们相处了。介之推的母亲说：为什么不也去求赏？这样的死，又能怨谁？介之推回答说：明知错误而去效法，罪就更大了。而且我口出怨言，不能吃他的俸禄。他母亲说：也让他知道一下，怎么样？介之推回答说：说话，是身体的文饰。身体将要隐蔽，哪里用得着文饰？这只不过是去求显露罢了。他母亲说：你能够这样吗？我和你一起隐居起来。于是就隐居而死。晋文公派人寻找介之推，找不到，就把绵上的田封给他，说：用这来记载我的过失，来表扬好人。
郑军进入滑国的时候，滑人听从命令。军队回去，滑国又亲附卫国。郑国的公子士、洩（xiè）堵俞弥带兵进贡滑国。周襄王派伯服、游孙伯到郑国请求不要进攻滑国。郑文公怨恨周惠王回到成周而不给厉公饮酒礼器杯子，又怨恨周襄王偏袒卫、滑两国，所以不听周襄王的命令而逮捕了伯服和游孙伯。周襄王发怒，准备领着狄人进攻郑国。
富辰劝谏说：不行。下臣听说，最高的人用德行来安抚百姓，其次的亲近亲属，由近到远。从前周公叹息管叔、蔡叔不得善终，所以把土地分封给亲戚作为周朝的屏障。管、蔡、郕（g）、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆（fēng）、郇（xun）各国，是文王的儿子。邢、晋、应、韩各国，是武王的儿子。凡、蒋、邢、茅、胙、祭各国，是周公的后代。
召穆公忧虑周德衰微，所以集合了宗族在成周而做诗，说：小叶杨的花儿，花朵是那样漂亮艳丽，现在的人们，总不能亲近得像兄弟。诗的第四章说：兄弟们在墙里争吵，一到墙外就共同对敌。像这样，那么兄弟之间虽然有小不和睦，也不能废弃好亲属。现在您不忍耐小怨而丢弃郑国这门亲属，又能把它怎么办？酬答勋劳，亲近亲属，接近近臣，尊敬贤人，这是德行中的大德。靠拢耳背的人，跟从昏暗的人，赞成固陋的人，使用奸诈的人，这是邪恶中的大恶，抛弃德行，崇尚邪恶，这是祸患中的大祸。
郑国有过辅助平王、惠王的勋劳，又有厉王、宣王的亲属关系，郑国国君舍弃宠臣而任用三个好人，在姬姓诸姓中属于近亲，四种德行都具备了。耳朵不能听到五声的唱和是耳聋，眼睛不能辨别五色的文饰是昏暗，心里不学德义的准则是顽固，嘴里不说忠信的话是奸诈。狄人效法这些，四种邪恶都具备了。周室具有美德的时候，尚且说“总不能亲近得像兄弟”，所以分封建制。当它笼络天下的时候，尚且害怕有外界的侵犯；抵御外界侵犯的措施，没有比亲近亲属再好的了，所以用亲属作为周室的屏障。
召穆公也是这样说的。现在周室的德行已经衰败，而这时又改变周公。召公的措施以跟从各种邪恶，恐怕不可以吧！百姓没有忘记祸乱，君王又把它挑起来，怎么来对待文王、武王呢？周襄王不听，派遣颓叔、桃子出动狄军。夏季，敌军进攻郑国，占领了栎地。
周襄王感谢狄人，准备把狄君的女儿做王后。富辰劝阻说：不行。臣听说：报答的人已经厌倦了，施恩的人还没有满足。狄人本来贪婪，而您又启发他们。女子的行为没有准则，妇人的怨恨没有终结，狄人必然成为祸患。周襄王又不听。
当初，甘昭公受到惠后的宠爱，惠后打算立他为嗣君，没有来得及惠后就死去了。昭公逃亡到齐国，周天子让他回来，他又和隗氏私通。周天子废了隗氏。颓叔、桃子说：狄人这样，是我们指使的，狄人可能会怨恨我们。就奉戴大叔攻打周天子，周王的侍卫人员准备抵御，周望说：如果杀死太叔，先王后会说我什么？宁可让诸侯来商量一下。周王于是就离开成周，到达坎欿（kǎn），都城里的人又把周王接回都城。秋季，颓叔、桃子奉事太叔领了狄人的军队进攻成周，把周军打得大败，俘虏了周公忌父、原伯、毛伯、富辰。周襄王离开成周去郑国，住在汜地。太叔和隗氏住在温地。
第579节 信用是国家的宝贝（）
郑国子华的兄弟子臧逃亡到宋国，喜欢收集鹬（yu）毛帽子。郑文公听说后很讨厌他，指使杀手骗他出来。八月，杀手将子臧杀死在陈国和宋国交界的地方。君子说：衣服的不合适，这是身体的灾祸。诗经说：那一个人啊，和他的服饰不能相称。子臧的服饰，就是不相称啊！诗经说：自己给自己招来祸害。子臧就是这样。夏书说：大地平静，上天成全。这就是上下相称了。
宋国和楚国讲和，宋成公到楚国。回国时，进入郑国。郑文公准备设宴招待他，向皇武子询问礼仪。皇武子回答说：宋国是先朝的后代，在周朝来说是客人。周天子祭祀宗庙，要送给他祭肉；有了丧事，宋国国君来吊唁，周天子是要答拜的。丰盛地招待他是可以的。郑文公听从皇武子的话，设享礼招待宋公，比常礼有所增加。这是合于礼的。
冬季，周襄王的使者前来报告发生的祸难，说：不穀（gu）缺乏德行，得罪了母亲所宠爱的儿子带，现在僻处在郑国的汜地，谨敢将这件事情报告叔父。臧文仲回答说：天子在外边蒙受尘土，岂敢不赶紧去问候左右。
周襄王派简师父向晋国报告，派左鄢（yān）父到秦国报告。om天子无所谓出国，春秋记载说“天王出居于郑”，意思是由于躲避兄弟造成的祸难。天子穿着素服，自称不穀，这是不合于礼的。郑文公和孔将鉏（chu）、石甲父、侯宣多到汜地问候天子的官员和检查供应天子的用品，然后听取关于郑国的政事，这是合于礼的。
卫国人准备攻打邢国，卫大夫礼至说：不和他们的大官接近，是难以得到他们的国家的。我请求让我的兄弟去邢国做官。他们就前去邢国，并做了官。
（25）僖公二十五年
二十五年春季，卫军进攻邢国，礼氏两兄弟跟随邢国大官国子在城上巡察，两人左右挟持国子把他扔到城外，使他摔死。正月二十日，卫侯燬（hui）灭亡邢国。由于卫国和邢国同姓，所以记载卫侯的名字。礼至在铜器上作铭文说：我挟持杀死国子，没有人敢来阻止我。
秦穆公把军队驻扎在黄河边上，准备送周襄王回朝。狐偃对晋文公说：求得诸侯的拥护，没有像为天子的事情尽力这样有效。可以得到诸侯信任，而且合于大义。继续文侯的事业，同时信用宣扬在诸侯之中，现在是机会了。让卜偃占卜，说：大吉。得到黄帝在阪（bǎn）泉作战的预兆。晋文公说：我当不起啊。卜偃回答说：周室的礼制没有改变，现在的王，就是古代的帝。
晋文公说：占筮！又占筮，得到大有变成睽，说：吉利。得到“公被天子设享礼招待”这个卦，战胜以后天子设享礼招待，还有比这更大的吉利吗？而且这一卦，天变成水泽来承受太阳的照耀，象征天子自己降格来迎接您，不也是可以吗？大有变成睽而又回到大有，天子也就回到他的处所。
晋文公辞退秦军，顺流而下。三月十九日，军队驻扎在阳樊，右翼部队包围温地，左翼部队迎接周襄王。夏季四月初三日，襄王进入王城。在温地抓了太叔，把他杀死在隰（xi）城。初四日，晋文公朝觐周襄王。周襄王用甜酒招待晋文公，又让晋文公向自己回敬酒。晋文公请求死后能用隧道葬他，周襄王没有允许，说：这是王室的规章。还没有取代周室的行为而有两个天子，这也是叔父所厌恶的。赐给晋文公阳樊、温、原、攒茅的田地。晋国在这时候才开辟了南阳的疆土。
阳樊人不服，晋国军队包围了阳樊。仓葛大喊道：德行用来安抚中原国家，刑罚用来威慑四方夷狄，你们这样干，无怪我们不敢降服了。这里谁不是天子的亲戚，难道能俘虏他们吗？于是就放百姓出城了。
秋季，秦国和晋国进攻鄀（ruo）国。楚国的簟╠ou）克、屈御带领申、息两地的军队戍守商密。秦军经过析地，绕道丹江水湾子，同时捆绑着自己的士兵假装俘虏，以包围商密，黄昏的时候逼近城下。夜里，掘地歃血，把盟书放在上面，假装和簟恕⒂苊耸牡难印Ｉ堂艿娜撕ε拢担呵鼐丫剂煳龅亓耍∈氐娜吮撑蚜耍∮谑蔷拖蚯鼐督怠Ｇ毓忧艚松旯‘克、息公屈御寇而回国。楚国的令尹子玉追赶秦军，没有赶上。楚军就包围陈国，把顿子送回顿国。
冬季，晋文公率军包围原国，命令携带三天的粮食。到了三天原国不投降，就下令离开。间谍从城里出来，说：原国准备投降了。军官说：请等候一下。晋文公说：信用，是国家的宝贝，百姓靠它庇护。得到原国而失去信用，用什么庇护百姓？所损失的东西更多。退兵三十里，原国投降。晋文公把原伯贯迁到冀地。任命赵衰作为原地的地方官，狐溱（zhēn）作为温地的地方官。
第580节 元老们祝贺子文（）
卫国人调停莒国和我国的关系。十二月，鲁僖公和卫成公、莒庆在洮地结友，重温卫文公时代的旧好，同时和莒国讲和。
晋文公向寺人勃鞮（di）询问镇守原地的人选。勃鞮回答说：以前赵衰用壶盛饮料并携带食物跟随您，他一个人走在小道上，饿了也不去吃它。所以晋文公让赵衰作为原地的地方官。
（26）僖公二十六年
二十六年春季，周王朝历法的正月，鲁僖公会见莒兹邳公、甯（ning）庄子，在向地结友。重温洮地盟会的旧好。齐**队进攻我国西部边境，表示对洮、向两次会盟的不满。夏季，齐孝公进攻我国北部边境，卫军便攻打齐国，这是卫国履行洮地的盟约。
僖公派遣展喜犒劳军队，派他向展禽请教如何措辞。齐孝公尚未进入我国国境，展喜处境见他，说：我的君主听说君王亲自出动大驾，将要光临敝邑，所以派遣下臣来慰劳您的左右侍从。齐孝公说：鲁国人害怕吗？展喜回答说：小人害怕了，君子不怕。齐孝公说：房屋中像挂起的磬一样的空，四�