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我的国学梦我的中国梦-第176章

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的物。主宾坐下来,向先祖祭祀,然后饮尽觯中的浆饮,把觯放在礼器丰上。

    国君接受宰夫送上的束锦,用来酬谢主宾,面向西站立。主宾走下宴席,面朝北。摈者进前辅佐国君送上礼物。主宾走下正堂辞谢礼物,登上正堂,听从国君的命令,走下正堂辞谢,国君也表示辞谢。

    主宾登上正堂,再次行跪拜礼,接受礼物。对着东边的柱子,面朝北,退回到西边柱子的西边,面朝东站立。国君行1次拜礼,主宾走下正堂,国君2次行拜礼。介在主宾前出门,主宾面朝北拱手行礼,拿着贡献的物出门。国君走下正堂站立,上介接过主宾手中的礼物,是从迎着随主宾出来的主国拿着兽皮的人,接过兽皮。

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第333节 诸侯觐见天子的礼仪() 
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    主宾从门的东边进入,在屋檐的尽头,面朝北,再行跪拜礼。 。t。国君表示辞谢,拱手行礼,态度谦让,和刚开始时一样,然后登上正堂。主宾再次行跪拜礼,国君回拜两次。主宾走下正堂,辞谢国君,和开始时一样。主宾登上正堂,国君拱手行礼,退到正房东侧的房屋。主宾吃完黍米、稷米饭,3次饮浆漱口。在这个过程中,不用酱和肉汁羹。

    主宾擦完手站起来,面朝北坐下,取出梁米饭和酱,走下正堂,面朝西坐下,放在台阶的西边。面朝东两次行拜礼,行跪拜礼。国君走下正堂,两次行拜礼。介也由和进来时相反的方向出去,主宾出门。国君送到大门内,两次行拜礼。在这个过程中,主宾不回头看。

    有司收起盛有3种牺牲的器物俎,放在竹器篚中,带到主宾的馆舍,不赐予鱼和腊肉。

    第二天,主宾穿着朝服到主国国君的大门外拜谢赏赐,拜谢食礼和酬礼,都是两次行拜礼,行跪拜礼。主国的司仪听凭主宾的指挥,行拜礼。

    如果来聘问的是上大夫,食礼是8豆,8簋(gu),6铏(xng),9俎,鱼和腊肉都是2个俎,鱼、肠、纹理精细的猪肋条肉的数目,因为官爵的不同而不同,或者九,或者十一。下大夫或者是七,或者是九,美味食物东西方向排列,不超过4列。上大夫,美味食物20种,东西4行,南北5行。比下大夫多加4豆,用的是雉、兔、鹑、鴽(u)。

    如果国君不能亲自主持食礼,就派大夫各自按照爵位穿朝服,把食礼的酬谢礼物送上。腌菜、肉酱等放在瓦器里,陈放在柱子外,两两并列,往北陈放,黍稷饭等放在筐里,陈放在柱子内,在两根柱子间,两两并列,往南陈放。美味食物放在碑的北边,贡献的物陈放在碑的南边。牛、羊、猪陈放在门内西边,把东作为首位。主宾穿着朝服接受,如同接受熟食的礼仪。这个过程中,没有司仪。第二天,主宾穿着朝服在国君的大门外拜谢国君的赏赐,接待的人听凭他拜谢。

    主国大夫用食礼来招待主宾,自己亲自统治和邀请。在大门外迎接主宾,为主宾的到来行拜礼,都和食礼一样行拜礼。大夫走下正堂洗手,接过酱、肉羹汁,酬谢的礼物一一束锦,都是从东阶走下正堂接受。授者登上1级台阶,主宾停止不动。主宾拿着梁米饭和肉羹汁,到西墙的前端。主人表示辞谢,主宾返回席位。主宾卷起加席,主人表示辞谢,主宾按照原样摆设加席。

    主宾辞谢主人的礼物,走下1级台阶,主人跟随着。主宾接受束锦,再次行跪拜礼。主人送上束锦也是这样,再次行跪拜礼。主宾向主人辞谢,走下1级台阶,主人跟随着。食礼结束后,大夫在西墙前端撤去食物。主宾面朝东两次行拜礼,走下正堂出门。其他的和国君用食礼招待来聘大夫的礼仪相同。

    如果大夫不能亲自主持食礼,那么,国君就派爵位相同的大夫穿好朝服把礼物送上。主宾在正堂上接受礼物,这个过程中没有司仪。

    后记:

    不在行食礼的前一天进行斋戒,行食礼告诉主宾后不再召请。不为主宾设置案几,东阶上没有席位。要在门外东边烹煮食物。司宫准备案几和1丈6尺长的蒲草编的筵席,筵席用墨色的布作边,筵席上加上8尺长的细苇编的席,席用黑色的帛作边,筵和席都从末端卷起。宰夫铺设筵席,从东房出来,主宾乘坐的车,在大门外的西边,主宾就位时,面朝北站立。盛羹的小鼎中放的菜,牛肉羹中放豆叶,羊肉羹中放苦荼,猪肉羹中放薇菜,都有调味的佐料。

    佐助的人洗手,随着器物俎登上正堂。盛稻梁的器具簠(fu),有盖子和遮盖子的巾。凡是吃烤肉的,都不用酱。上大夫,蒲草编的筵,上边加上细苇编的席,筵和席的边饰和下大夫筵和席的边饰相同。卿充当高级司仪,在堂下诏礼。堂上佐助的人由下大夫充当。上大夫,有各种美味可以食用,宰夫又进献清酒、浆饮,上大夫饮清酒、浆饮时也可以吃一些美味食物。上大夫拜谢食物和酬谢的礼物,都是再行跪拜礼。

    (10)觐礼

    觐礼记述的是秋天诸侯觐见天子的礼仪。篇章中首先对诸侯前来,天子派人慰劳,赐诸侯馆舍的礼节仪式做了介绍,接着记述天子派人统治诸侯觐见的时候,诸侯在庙门外接受驻扎地方的礼节。然后详细记述了诸侯如何行觐礼,如何行三享,如何请罪等诸多礼节仪式。然后,对天子赏赐诸侯车服,天子对诸侯的称谓,天子待诸侯的礼节,天子会同、巡守的礼节做了详细介绍。周礼中记载,春季朝王叫做朝,夏季朝王叫做宗,秋季朝王叫做觐,冬季朝王叫做遇。春季朝王是图谋天下大事,秋觐是比较邦国的功劳,夏宗是陈述治理天下的谋略,冬遇是为了协调诸侯间的谋虑。在仪礼中,春、夏、冬三礼已经亡失,觐礼中记载了诸侯向天子请罪的仪节,秋觐应当有比功劳的意味。所以,觐礼就是诸侯秋天觐见天子的礼仪,在五礼中属于宾礼。

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第334节 秋季诸侯朝觐() 
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    朝觐的礼仪是这样的。诸侯到达王城的近郊,天子派人穿着皮弁服,用玉去慰劳。诸侯也穿着皮弁服在帷宫门外迎接,两次行拜礼,使者不回拜,拿着璧玉前行,诸侯3次拱手行礼。到台阶前,使者不谦让,先登上坛。诸侯登上坛,听取天子的命令,下坛再行跪拜礼,然后登上坛接受璧玉。使者向左转身站立,诸侯送还璧玉,使者接受。诸侯走下坛,再行跪拜礼,然后使者出来。诸侯于是阻止使者离去,使者于是又进入。诸侯和使者相互谦让,登上坛。

    诸侯先登上坛,把案几交给使者。诸侯为送上案几行拜礼。使者放下案几,回拜。诸侯用束锦、4匹马做礼物送给使者表示敬意,使者两次行拜礼接受。

    诸侯为送上礼物两次行拜礼。使者走下坛,牵着左边的马出门。诸侯送到门外,两次行拜礼。诸侯于是随着使者到朝。

    天子赐给诸侯馆舍。使者说:伯父,您顺命到天子的地方朝觐,天子赐给伯父馆舍。诸侯再次行跪拜礼,把束锦和4匹马送给使者,表示敬意。

    天子派大夫通告说:某天,伯父依照朝觐的旧典朝拜。诸侯再次行跪拜礼。

    众诸侯在朝觐的前一天,都在文王庙的门外接受天子赐予的馆舍。同姓诸侯面朝西,把北作为首位,异姓诸侯面朝东,把北作为首位。

    诸侯穿着裨(p)衣,戴着冕冠,走到父庙放下礼物。乘坐墨车,车上载有交龙图饰的旗,张挂龙旗的弓,盛弓的套子,带着有丝垫的圭玉去朝觐天子。天子在家的门、窗中间摆设绣有斧状图案的屏风,屏风左右都是玉质案几。天子穿着衮(gun)衣,戴着冕冠,背向屏风站立。司空的属官啬(sè)夫把诸侯的话传给司仪上摈,上摈报告给天子。天子说:不是别人,是伯父为朝觐而来,我嘉奖他;让伯父进来,我接待他。

    诸侯从门的右边进入,跪着放置圭玉,再次行跪拜礼。上摈向天子报告。诸侯跪下拿取圭玉,登上正堂表述来意。天子接受他的圭玉。诸侯走下正堂,在西阶东边,面朝北再次行跪拜礼。摈者邀请他说:请登堂。诸侯登上正堂,再行跪拜礼,然后出门。

    3次进献的过程中,都用束锦放上璧玉,贡献的物只用进献国所出产的物。诸侯捧着束帛,1匹马在前,其余9匹马随在后边,把西作为首位。诸侯放下礼物,再行跪拜礼。摈者说:天子将接受礼物。诸侯登上正堂,表述来意。天子抚摸圭玉。诸侯由西阶走下正堂,面朝东把礼物交给太宰,在西阶前再行跪拜礼。诸侯牵着1匹马出来,交给天子的人,9匹马跟随着出来,直到3次进献完毕。

    然后,诸侯在庙门的东边袒露右臂,从门的右边进入,面朝北站立,告诉上摈转告天子:自己要报告自己所做之事,并听从天子处理。上摈把诸侯的话报告给天子。天子对诸侯说:伯父没做有过失的事,回去用心治理,安定你的邦国。

    诸侯再行跪拜礼,出来。诸侯从屏风的南边走到门的西边,穿好上衣,然后从门的左边进入,面朝北站立。天子慰劳他,诸侯再行跪拜礼。上摈邀请诸侯说:请登上正堂。诸侯登上正堂,再行跪拜礼,走下正堂出去。

    天子赐给诸侯车辆、命服,诸侯走到大门外迎接,再行跪拜礼。车子先摆放好,把西作为首位,驾车的4匹马挨着车,从东陈列。贵重的赏赐不计数量,陈列在车的南边。三公捧着装有命服的箱子,天子的诏放在箱上,从西阶登上正堂,面朝东,太史在他的右边。

    诸侯登上正堂,面朝西站立,太史宣读天子诏。诸侯走下正堂,在东阶之间,面朝北再行跪拜礼,登上正堂再行跪拜礼。太史把诏放在命服上,诸侯接受。使者出去,诸侯送行,两次行拜礼。诸侯送礼物给使者,来表达敬意,送给赐予命服的三公的是束帛和4匹马,送给太史的礼物也是这样。

    对同姓大国国君,就称伯父,对异姓大国国君,就称伯舅。对同姓小国国君,就称叔父,对异姓小国国君,就称叔舅。

    在行过飨礼、食礼、燕礼之后,诸侯才可以回国。

    诸侯到天子的地方朝觐,要在国门外方圆300步筑土作为宫墙,有4个门。用土筑坛,方圆96尺,高4尺,把上下四方神明的像放在坛上。上下四方神明的像是木制的,4尺见方,涂6种颜色;东方青色,南方赤色,西方白色,北方黑色,上方玄色,下方黄色。用6种玉装饰,上为圭玉,下为璧玉,南为璋玉,西为琥玉,北为璜玉,东为圭玉。

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第335节 丧服礼() 
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    上介都捧着他的国君的旗,树在宫中,把左边作为首位。(。。)公、侯、伯、子、男这几等诸侯,都靠近他的旗子站立。摈者4次传命,天子乘坐龙马驾的车,车上载着太常旗,旗上画有日月升龙、降龙的图案。出王的城门,在南门外礼拜太阳,返回来在坛上祭祀上下四方神明,在南门外礼拜太阳,在北门外礼拜月亮和江、河、淮、济四水,在西门外礼拜山川丘陵。祭天时,要积柴燃烧;在祭山、丘陵时,要到高处;在祭祀山川时,要向水中投入祭祀物;祭祀地时,要埋牺牲和玉。

    后记:案几,要放在
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