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王在退朝进入路门的时候，大仆也是这样做的。大仆会在大寝门外竖立路鼓，从而掌管有关击鼓的政令，来等待和引导冤民或者传令的人前来击鼓。听到鼓声之后，大仆需要迅速地去迎接在路鼓处值班的御仆和御庶子，听他们报告情况从而转达给王。
在有祭祀、接待宾客或者丧事的时候，大仆会规正王所应当穿的服装和应该站的位置，告诉教给王应该行的礼仪，协助王做杀牲、解割牲体和用勺匙类捞取牲体放在礼器上的事情。王在出入宫门、国门的时候，大仆会亲自在副车的左边驾驭副手，从而为王车做前导。凡是征伐、田猎，大仆会协助王击鼓。在解救日食和月食的时候，大仆也会协助王击鼓。
在有大丧，王刚刚去世的时候，大仆会击鼓警示众人，鼓声传达到四方。在把棺柩放入墓穴的时候，大仆也需要这样击鼓。悬挂丧服的首服法式在宫门前举行，大仆会让人们一起进行。同时，大仆还负责奉王命前往吊唁或者慰劳三公、孤、卿。
王在行宴饮酒礼的时候，大仆会协助王行礼。王在行大射礼的时候，大仆会协助王拿弓矢。王在燕朝处理政事的时候，大仆会引导王在朝位就坐，并且负责引导和协助王行礼。王因故不能上朝处理朝政，大仆需要通告三公和孤、卿。
小臣，负责传达王在随时有事要告问臣下的小命令，告诉教给和协助王有关行走、拱手行揖礼等小礼仪。小臣负责转达三公以及孤、卿的奏事和上。同时，小臣会规正王在闲暇时的服装和所处的位置。王在闲暇时出入宫门、国门，小臣就会为王做前导。
在举行大祭祀、大朝觐的时候，小臣就会浇水供王洗手。在举行小祭祀、用飨礼和食礼招待小宾客、举行宾射礼的时候，小臣所掌管的事情和大仆掌管的事情是一样的。小臣负责奉王的命令前往吊唁或者慰劳士、大夫。凡是有大事的时候，小臣就会协助大仆。
祭仆，负责奉王命来视察祭祀的准备情况从而警戒肩负祭祀职责的官吏，检查和记录各个官员依照事前的告诫所应当准备的牺牲和物。祭祀完之后，祭仆会率领着负有祭祀职责的官吏们来向王汇报，奉王命来慰劳负有祭祀职责的官吏，责罚那些不严肃认真的人。
在有大丧的时候，祭仆就会在各个小庙为死者招魂。凡是畿外的同姓诸侯祭祀，王没有不参加的，祭仆会以王的名义来赐给牺牲。对于畿内的同姓采邑主，也是这样做。凡是臣下祭祀完毕而向王馈送祭肉的，祭仆会记录下来所送的牺牲数量，从而接受下来。
御仆，负责向王转达群臣的上，百姓的奏事，以及王对他们的吊唁、慰劳。在举行大祭祀的时候，御仆会帮助王洗手，并将牲体放在器物中。在有大丧的时候，御仆负责手持出殡时的棺饰。御仆负责传达王在闲暇时对外发布的命令，同时轮流守候在路鼓旁。
隶仆，负责寝宫打扫卫生的事情。在即将举行祭祀的时候，隶仆也需要打扫寝宫。王在即将乘车出行的时候，隶仆会为王清洗登车石。宫中在遇到事情的时候，隶仆负责禁止通行。在有大丧的时候，隶仆负责在小寝、大寝招魂。
弁（bàn）师，负责王的5种冠冕，五冕是由玄冕、朱里、延纽组成的，冠冕的前沿都悬有五彩的丝绳贯穿做成的12条悬垂饰，每条悬垂饰上都有5彩玉珠12颗，纽中都贯有玉簪子，簪子的两端都系着朱纭（yun）。诸侯的冠冕上有彩色丝绳做成的9条悬垂饰，每条悬垂饰上都有3彩的玉珠9颗，其他方面比如延纽和王冕是一样的。丝线绳做的悬垂饰都具备3彩，冕的两侧缀有玉瑱（án），纽中贯有玉簪子。
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第246节 古代的弓矢（）
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王的皮弁（bàn）冠，缝中装饰有五彩玉珠贯结而成的美玉，皮弁冠下有象骨做成的四周边缘，皮弁冠中贯有玉簪子。 王在吊丧时所戴的弁绖（é），是在皮弁冠上面加上的环绖。诸侯以及孤、卿、大夫的冕、韦弁、皮弁和弁绖，各自依照他们的爵位来装饰悬垂饰和美玉，从而掌管有关的禁令，严谨僭越。
司兵，掌管着五种兵器、五种盾牌，辨别他们的种类和质量等级，来供军事所需。到出兵打仗发授兵器的时候，司兵会遵从司马的法令从而颁授。打完仗接受送还兵器的时候，司兵也要遵从司马的法令。授给守卫所需的兵器时，也要遵从司马的法令颁授。举行祭祀的时候，司兵会授给舞蹈者用作舞蹈工具的兵器。有大丧的时候，司兵需要陈列用作随葬器物的五种兵器。有军事行动的时候，司兵需要装备战车上的五种兵器，会同的时候也要这样做。
司戈盾，掌管戈盾之类的兵器，从而负责颁授。在举行祭祀的时候，司戈盾会授给旅贲（b）氏殳（shu）和王族战士戈盾来保卫王，司戈盾会同样把殳和戈盾授给舞蹈者。王在出征、会同的时候，司戈盾会授给副车的车右戈盾，给王所乘坐的车装备戈盾，并授给担任保卫的旅贲氏和虎士戈盾。到王在外停宿的时候，司戈盾就会设置盾作为屏藩，在起行的时候就会收起来。
司弓矢，负责6种弓、四种**、八种矢制作的标准，辨别它们的名称和种类，负责保管它们，以及它们的颁授和收回。仲春的时候进献弓和**，仲秋的时候进献矢和盛箭的器具。到颁授弓的时候，王弓和弧弓颁授给射革甲、椹板来习武的人，夹弓和庾弓授给射豻侯、鸟兽的人，唐弓和大弓授给学射箭的人、出使大臣以及慰问远方的大臣。
王弓、弧弓、夹弓、庾弓、唐弓、大弓是古代的六弓，其中，王弓是最为强劲的弓；弧弓力强，可以用来远射甲革类的坚硬之物；夹弓的弓干多曲，射力较弱，适合射近处；庾弓也是弓力较弱，适合射近处；唐弓和大弓的弓力强弱为中等，多用在练习射箭中。
司弓矢所颁授的矢和盛箭器具的数量，都依照弓的数量配给。凡是**，夹**、庾**适用进攻和防守，唐**、大**利于车战和野战。凡是矢，枉矢、絮矢更适合用火射技，用于守城或者车战。杀矢、铁矢适用于近射或者田猎。赠矢、茆（á）矢适用于射天上的飞鸟。恒矢、庳（bē）矢适用于礼射或者练习射箭等散射。天子的弓连接9张弓而围成一个圆周，诸侯的弓连接7张弓而围成一个圆周，大夫的弓连接5张弓而围成一个圆周，士连接3张弓而围成一个圆周。
弓的弯曲弧度过大，说明这样的弓是劣弓。在举行祭祀的时候，司弓矢会供给王在射牲时所用的弓矢。在泽宫练习射箭的时候，司弓矢会供给射椹板所用的弓矢。在举行大射或者燕射的时候，司弓矢会按照参加的人数供给弓矢，同时供给取箭的工具。
在有大丧的时候，司弓矢会供给用作随葬的弓矢。在有巡狩、征伐、会同的事情，司弓矢会各自依照所需颁授****矢箙（fu），箙就是盛箭的器具。颁授的时候，司弓矢会依从颁授其他兵器和铠甲的礼仪法度。在田猎射鸟的时候，司弓矢会供给盛有矢的器具，并且供给射飞鸟的矰（zēng）矢。凡是有丢失矢的，如果不是用掉的就要赔偿。
缮人，掌管王所用的弓、**、矢、箙、矰、弋（y）、抉、拾等射具，负责告诉教给王行射礼，并且协助王拿弓矢的事情。王在乘车的时候，缮人会把盛器中装满矢，为车装备好****，射箭完成之后，缮人会把射具收藏起来，不计算用了多少矢。
槁人，负责从职金那里领取财货，来授给工匠。6种弓分为三等，4种**也分为三等，8种矢都分为三等，盛箭的器具也分为三等。春季的时候，槁人呈献未经漆饰的盛器；秋季的时候，槁人呈献制作成功的盛器。同时，槁人记载所献盛器质量的等级来决定为酬劳工匠所准备酒肴的厚薄。
槁人会计算工匠的功绩，试验他们所制作的****好坏，来作为增减发给他们食粮和进行赏罚的依据。槁人会把匠人制造的****矢箙交到司弓矢和缮人那里。凡是颁授财货给匠人，以及****矢箙的颁发和收进，账册都在槁人那里收藏，来等待核计考察，****矢箙消耗丢失的，就除去不计。
戎右，负责在戎车中担任王的兵革使，告诉教给并协助王击鼓，向军中传达王的命令。王在外出会同的时候，戎右会处在革车左边的位置跟从王车。盟誓的时候，戎右会用玉敦盛牲血，打开玉敦的盖来供歃血盟誓，戎右会传递玉敦给所有参加盟誓的人。戎右会协助王割牛耳、执牛耳和取牲血，并协助王用桃枝和笤帚拂去不祥。
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第247节 车辆和马匹（）
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齐右，负责在有祭祀、会同、接待宾客等事情时站在齐车前等候王乘车，王在上车的时候，齐右会扶持驾车的马，车子在行进时，齐右会担任参乘。 （ 。 。 m）遇到王在车上向牺牲行轼礼的时候，齐右就会下车到马的前边监视马。
道右，负责站在道车前等候王上车，王在出入宫门的时候，就为王扶持驾车的马，并担任参乘，如同齐右侍奉王乘齐车的礼仪法度。道右负责从车上把王的命令告诉跟从的车，告诉教给王在车上的威仪。王在行轼礼的时候，道右会下车，到马的前边监视马。王在下车的时候，道右会取下车盖跟从王。
（6）大驭/形方式
大驭，负责驾驭王的玉路车，从而前往祭祀。到行辕祭的时候，王在车左边的位置控驭着车马，让车马不向前行进。此时，大驭会下车向较神祷告，祷告完毕后登上车，从王的手中接过马的缰绳，驾车碾过祭祀辕神的土山，御史驱车前进。在祭祀辕神的时候，王会让人斟酒献给大驭，大驭左手握着马缰，右手用酒祭祀车毂（gu）外端的两个小孔，然后再祭祀车轨，祭祀完毕后饮酒。在驾驭王的五路车的时候，从路寝到路门缓行的时候，用肆夏作为节奏，从路门到应门快速行驶的时候，用采荠作为节奏。在驾驶五路车的礼仪法度上，要以鸾和二铃的鸣声作为节奏。
戎仆，负责为王驾驭戎车，负责有关王戎车副车的政令，规正乘副车者的服装。戎仆需要为王驾驭戎车，举行辕祭碾土山而过的时候，和大驭驾玉路车的礼仪一样。如果王在外出巡守或者参加兵车之会，戎仆也是这样行軷（bá）祭。同时，戎仆还负责规正所有兵车的礼仪法度。
齐仆，负责为王驾驭金路车来接待宾客。诸侯在春夏秋冬四季朝见王，王用飨礼和食礼来款待诸侯的时候，都乘金路车来迎送诸侯，迎送的礼仪法度是——各自依照诸侯等级的高低，作为迎送远近的节度。
道仆，负责为王驾驭象路车，从而早晚上朝，或者在燕游时进出，仪法和齐车是一样的。同时，道仆掌管着有关象路车副车的政令。
田仆，负责为王驾驭田路车，用来田猎，用来巡视野地。同时，掌管有关田路副车的政令。田仆会设置驱赶野兽的车和拦击野兽的车。田仆会竖立旌旗令捕获**的人把兽献上来。到了献兽的时候，田仆会将兽分类清点。在田猎的时候，田仆会为王驾车，控制着马，从而缓慢地跑；为诸侯驾车的时候就抑制着马，