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“东海老叟辞荆榛，后车遂与文王亲；八百诸侯不期会，白鱼入舟涉孟津；牧野一战血流杵，鹰扬伟烈冠武臣？又不见，高阳酒徒起草中，长揖芒砀‘隆准公’；高谈王霸惊人耳，辍洗延坐钦英风；东下齐城七十二，天下无人能继踪。二人功迹尚如此，至今谁肯论英雄？”
刘备大喜道：“卧龙莫非在此酒肆之中？”
刘备于是和关羽张飞下马入店，见二人拼桌对饮，左边的人白面长须，右边的人清奇古貌。刘备长揖而进问道：“二位谁是卧龙先生？”
白脸长须的人问道：“足下何人？欲寻卧龙何干？”
刘备答道：“某乃刘备也。欲访先生，求济世安民之术。”
白脸长须的人说道：“我等非卧龙，皆卧龙之友也；吾乃颍川石广元，此位是汝南孟公威。”
刘备早听说过诸葛四友的名号，这三人既然与徐庶齐名，定有大才，刘备拜道：“备久闻二位大名，幸得邂逅。今有随行马匹在此，敢请二位一叙？”
石广元回道：“吾等皆山野慵懒之徒，不省治国安民之事，不劳下问。明公请自上马，寻访卧龙。”
刘备于是辞别二人，上马往卧龙冈来。石广元望着刘备的背影叹道：“元直来信曾言，刘备伪善之人，却又向其举荐孔明。此非害孔明乎？未知元直何意，今吾当亲往江东一问究竟！”
石广元辞别了孟公威，带上行李往江东而去了。刘备赶到诸葛亮的草庐，到庄前下马，扣门问童子道：“先生今日在庄否？”
童子回道：“现在堂上读书。”
刘备大喜，于是跟童子进了草庐。走到中门，只见门上大书一幅陋室铭：“淡泊以明志，宁静而致远。”
刘备正观赏诸葛亮的书法，忽然听到吟咏之声，于是站在门旁窥探，只见草堂之上，一名少年拥炉抱膝，唱道：
凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
刘备等到他唱完，上草堂施礼道：“备久慕先生，无缘拜会。昨因徐元直称荐，敬至仙庄，不遇空回。今日复来，得瞻道貌，实为万幸！”
那少年慌忙答礼道：“将军莫非刘豫州，欲见家兄否？”
刘备愣在当场：“先生又非卧龙？”
少年回道：“某乃卧龙之弟诸葛均也。愚兄弟三人：长兄诸葛瑾，现在江东韩元嗣处为幕宾；孔明乃二家兄。”
刘备问道：“卧龙今在家否？”
诸葛均回道：“昨日为崔州平相约，出外闲游去矣。”
刘备问道：“何处闲游？”
诸葛均笑了笑：“或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内，往来莫测，不知去所。”
刘备感到十分遗憾：“刘备直如此缘分浅薄，两番不遇大贤！”
诸葛均说道：“少坐献茶。”
关羽说道：“那先生既不在，请大哥上马。”
刘备摆手说道：“我既到此间，如何无一语而回？今留下书信一封，留达令兄。”
刘备留下书信后便和关羽张飞又回新野去了，只是他不知道，此时在襄阳隆中外的一条河上，一名头戴纶巾的青年乘在一叶扁舟上弹着古琴，古琴旁还搁着他的羽扇。
琴声绵长宛转，他身后的船篷里走出来三人，为首一人正是刘度。刘度望着河上氤氲的水雾，叹道：“公无渡河，公竟渡河！”
诸葛亮的琴声戛然而止，他却是想到了下半句，堕河而死，其奈公何！诸葛亮揣摩着其中的深意，看似简短的话却无处不透露着疯狂与死亡。
在讲求中庸的儒家文化里，如此明确地以疯狂与死亡为审美对象的，就格外使人颤栗。是的，死亡。命运的陷阱，死亡的冲动。波涛在前，命运已定，前进就是死亡，却依然蹈死而不顾。这种执著，缘自于强大到疯狂的人格力量，命定要作无望之极的抗争。
公无渡河：劝诫。一切的一切都表明，不能渡，不该渡。渡河就是死亡。所有的人，甚至渡河者自己，都清楚地知道这一点。
公竟渡河：质疑。为什么渡河？既然一切的理由皆告知渡河的荒诞，为什么竟然还是去了？到底是什么超越了死之恐惧的力量，令他毅然而行？
堕河而死：结局。渡河导致的死亡。这个悲剧，甚至是可以避免的，只要他服从任何一个不渡河的理由。但是一千个不渡河的理由也不能战胜一个渡河的冲动，悲剧又是注定要发生的。
其奈公何：追思。悲剧发生了，后来者哭泣呼喊，也无力遮挽，无法改变。结果又回到原来困惑上：为什么渡河？究竟是什么驱使一个人急急奔赴死亡？
答案只有一个：强大到疯狂的人格力量。纵观历史上诸葛亮的一生，他明知道蜀汉不可能复兴了，却仍然坚持克复中原的大业。他所做的一切的一切，都只是为了一个几乎不可能实现的理想。
明知不可为而为之，这，就是诸葛亮人格的伟大之处。此时刘度说出这句话，每一个字无不在撩动诸葛亮的心弦。
一旁的崔州平说道：“天下大势不可逆也，孔明，你又何苦如此执着呢？”
诸葛亮长叹了一口气，闭上了眼，船靠岸了，诸葛亮起身辞别刘度：“将军苦心，亮已知悉。来日请将军屈尊往草庐一叙。”
第296章 郭嘉不死，卧龙也出（）
隆中，诸葛亮草庐。刘度第三次去拜访诸葛亮，前两次刘度极力请诸葛亮出山，诸葛亮都没有做出决定。
刘度和诸葛亮在屋中促膝长谈，刘度说道：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。吾不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂困居武陵、零陵两地，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
诸葛亮答道：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操与绍形势逆转，操终将吞并绍，曹操挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。韩浩据有江东，韩玄虽逝，其政不乱。江东国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好韩浩，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
诸葛亮把本来要对刘备说的话对刘度说了，刘度叹道：“韩玄乃吾之敌手，奈何早亡。韩浩不足为虑，江东土地辽阔，先生为何劝我勿图之？”
“将军宜先联合韩浩，打败曹操。待进取中原、天下大定后，再出兵与韩浩决战，则可一战定乾坤！”诸葛亮摇着鹅毛羽扇笑道。
诸葛亮未出茅庐，已知三分天下，在古人看来很了不起。却见刘度笑道：“卧龙先生所言之天下仅华夏之地，天下之大，远不及我华夏九州。”
诸葛亮没有想到会有这一出，看着刘度那确信无比的眼神，他好奇地问道：“将军所言之天下为何？”
刘度将手里的的茶碗一放，手指在诸葛亮珍藏的地图上比划着，开始给诸葛亮上起课来：“天下乃是一个球体，度与先生皆生于此球体之上，度名其为“地球”！地球之大非今人能想象，域外之国数不胜数。
乌桓东部的大海边，往东行有一半岛，岛上有众多小国。其再往东又有一岛，上有一国称为倭国。四百年前秦始皇求仙时，已令徐福前往。
交州以南有一国，且叫它朱罗王朝，此时方崛起。自西戎一直往西，有一国名为波斯帝国。
再往西有一帝国名为罗马帝国，其强盛甚至可比我大汉，罗马帝国控制了北部不列颠群岛大部地区，为御蛮族之侵，罗马皇帝亦修筑了长城。
不过罗马帝国政局不稳，与我大汉有些相似。域外之国多有神奇之处，若度有生之年能一统大汉，定与先生同振长策而趋之！”
诸葛亮震惊地看着刘度：“将军所言，亮生平闻所未闻。这域外之国真如将军所说，其疆域比我大汉还大？”
刘度肯定地点了点头，诸葛亮问道：“莫非将军到过这域外之地，何以知之甚详？”
刘度一脸尴尬，只好糊弄说了一句：“度亦是从一位游学之人那里听来的，此人乃昔年我大汉使节张骞后人，张骞通西域时听过许多这域外之国的传说。”
诸葛亮叹道：“天下奇士何其多也！将军既有此能人相助，何须下问于我？”
刘度急了，心说我也准备取荆州再取西川，可刘表和刘璋也不是软柿子啊，请你出山是让你帮我夺取西川出谋划策啊。
刘度拜请诸葛亮说道：“度虽名微德薄，却久慕先生之大才。愿先生不弃鄙贱，出山相助。度当拱听明诲。”
诸葛亮起身转过头去说道：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”
刘度心说，奶奶的，非让我学刘备，哭就哭：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？先生不出，如苍生何！”
刘度说完，眼泪哗哗地淌了下来，沾在衣袍袖口上，领口都被泪水沾湿了。诸葛亮见刘度心意甚诚，三顾他于草庐之中，也十分感动。虽然他没见过刘备，可刘备无立锥之地，而刘度好歹还有武陵和零陵两郡，起点就比刘备高，复兴汉室的希望也更大。
诸葛亮于是对刘度说道：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”
刘度抑制不住内心的狂喜，诸葛亮赵云如今都被他收在麾下，他只想大喊一声：“还有谁！！”
刘度让赵云进屋来拜，随从们将金帛礼物献上。诸葛亮坚决推辞不收，刘度说道：“此非聘大贤之礼，但表刘度寸心。”
诸葛亮方才接受礼物，于是刘度、赵云等人在庄中共宿一宵。第二天，诸葛均回来，诸葛亮嘱付他说：“吾受刘皇兄三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”
诸葛亮和刘度、赵云辞别了诸葛均后，便与刘度回到了武陵，刘度每遇军中大事都与诸葛亮商议。诸葛亮与李儒、李傕照了个面，私下却不来往，以示清白。
且说袁绍听从田丰之言，作好部署抵御曹操进兵。召次子袁熙引兵二万，自幽州来；长子袁谭引兵三万，自青州来；外甥高干也引兵二万，自并州来，先后到冀州助战。袁绍大喜，再整人马来战曹操。此时曹操正引得胜之兵，在河上列阵，有当地人箪食壶浆来迎。曹操见父老几人，须发尽白，于是命他们入帐中赐坐，问道：“老丈多少年纪？”
老丈答道：“欲近百岁矣。”
曹操拱手拜道：“吾军士惊扰汝乡，吾甚不安。”
父老们说道：“桓帝时，有黄星见于楚、宋之分，辽�