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好事物的欣赏。
而且，看画还在其次，他们更想知道公输念槐是否猜出了米囊花是何物，看看这位半大孩子的脑袋里到底装了多少东西。
随着罂粟的轮廓慢慢地出现在宣纸上，四人的呼吸声越来越粗。公输念槐心中一沉，看来自己的猜测没有错，米囊花就是罂粟。
公输念槐笔下画着罂粟，心中却波涛汹涌。
大烟，是后世中国人心中永远的痛。其痛彻心扉的程度不啻于亡国灭种。
围在周围的四人里，恐怕无人能体会。
百年前的宋人体会过，被金人驱赶杀戮，被当作两脚羊吃掉。若没有岳飞、韩世忠、张俊、吴阶的奋起死战，南宋在历史上还有没有都还两说着。
而后世里，欧洲列强带给这片土地的灾难更深更甚，不仅是**上的折磨，还有精神魂灵的销噬。东亚病夫的名头虽说是倭寇给戴上的，但自鸦片成为国人争相吸食的商品之后，东亚病夫之实就牢牢地绑在国人的身心上。
金人之于宋人，是抢掠杀戮；欧洲列强之于国人，是奴役是剥削是控制，是当牛作马，把国人当作了生产机器。其侵夺之烈，为祸之深，远超金人侵宋，蒙古灭宋。
公输念槐握着笔的手，不仅索索发抖。
这是一朵恶之花！
其实花并无好恶之分，大自然既然安排你生存下来，给了你一块生息之地，自然就有你生存下去的道理。
恶与不恶，还看对谁而言，由谁来分辨善恶。即使本身就是恶的，只要控制得当，恶未尝不能作善事。
公输念槐想起一事，某一年春节后，几个东北人回俄罗斯工作，下飞机后被扣了，俄方的说法是这几个人贩毒，这几人当然不承认，据理力争，最后惊动了当地的中国领事馆。
领事馆派人一调查，果然不是贩毒的。但确实随身带着“毒品”。这些毒品就是作豆腐的卤水。中国的豆腐有两派，一派是卤水豆腐，一派是石膏豆腐。这几个东北人可能就是卤水豆腐派了。
但俄罗斯人不明白，卤水明明是有毒的，怎么能用来作食品的添加剂呢？
国人的文化里，对于治病的药，始终有一说法，叫是药三分毒，没毒能杀死作恶的病毒吗？不是有一说法叫以毒攻毒吗？越是恶疾，用药起歹毒，像砒霜，是人都知道毒性很重，但就是这样一种毒药，却是治疗某些恶疾的不二药选。
当然药量要适当，控制到恰巧能杀死病毒的程度上，这时的砒霜就是活命治病的良药。若是超量了，就是杀人害命的毒药。
看吧，这药量的多少，是控制在用药人的手里，也就是医生的手里。杀人者人也，非砒霜也。
不过，也有好心办坏事的情况发生。譬如一名庸医，看不清病情，弄不清药量，轻则治不好病，让病人既破财**还要忍受痛苦；重则则是病治好了，病人也跟着蹬腿了。
当然也不排除有些良医却默默地干着庸医的活，这里面的道道儿不足向外人道也。治不死人，就是好医生。
罂粟是毒吗？在后世人的眼里，当然是毒。以罂粟为原料熬制成的鸦片祸害了中国超过一个世纪，其罪恶罄竹难书。
但在南宋这个时空里，甚至再往前，来到它的起源地希腊，在很长一段时间里，它是作为儿童充饥忍受饥饿的良品，也就是当粮食来食用的。传到中国后，在很长一段时间里也是作为药物与观赏植物出现在历史的视野里的。
罂粟花与虞美人极其相似，也是极美丽耐看的。
罂粟之所以从食物、药物、观赏植物蜕变为毒品，其责在操控者。自从欧洲人把罂粟打造成毒品之后，罂粟恶的一面就被人为的利用并加以放大了，成了某些集团势力达成目的的帮凶。
公输念槐很纠结，罂粟是天使与魔鬼的混合体，用之天使，则天使之，用之魔鬼则魔鬼之。
关键是宋人还不清楚罂粟魔鬼的一面，只看到了天使的一面。而且，公输念槐也不清楚罂粟的果壳与籽粒是否含有毒性，毒性有多高。不过，后世里有用罂粟果壳做熟食的传闻，据说能使熟食更美味，且能留住客人。当然这样做是违反后世的法律的，是被禁止的。
罂粟这玩意讨厌就讨厌在能使人上瘾，一旦上瘾，就使人欲罢不能，不仅掏空了家财，还毁了身体，更重要的是连带灵魂也被出卖了。
后世某超级大国就控制了蓝星毒源，不仅能给他们带来源源不断的财富，还能定向控制某些他们想控制的人，合作愉快时，毒源就不会断，一旦对方有脱离控制的倾向时，就掐断毒源，让你死不得活不得，人不成人，连鬼也做不成了。这时某超级大国的某些机构带着毒源来找你，那时为了得到毒源，这些人是六亲不认，连父母兄弟妻子儿女都可以任杀任砍的。
越是贫穷混乱的地方，种植罂粟就成了当地的主要财源，也就隐隐约约地看到某大国的影子。
“孟兄，你见过米囊花吗？”公输念槐画的是罂粟花，但脑海里浮现的却是一颗颗骷髅，这很折磨人的精神。
“当然，张言，牛犇还有王大力，我们都见过，这又不是什么稀罕物。”孟之经抬起头睥睨了公输念槐一眼，意甚鄙视，“念槐，看来你是真的在海外游历得久了，对我大宋的情况知之甚少，以后小兄带你游游我大宋，身为宋人，不了解大宋的情况咋成，岂不枉了大宋的身份？”
公输念槐呵呵一笑，“小弟求之不得，孟兄那就说好了，等把神药弄妥后，小弟就聘你为导游，好好看看大宋的河山。”公输念槐再画了几笔，“孟兄既然说米囊花不是稀罕物，为何老刘做道米囊子兔肉好像很隆重的样子，这是为何？而且，小弟看几位哥哥的神情，似乎也想分一杯羹也似，又是为何？”
“嘿嘿，念槐，这点你也看出来了？米囊花的产量是很低的，土地得先满足种植五谷，哪里有闲田去养活米囊花？仅有的米囊子还得作为贡品献给宫里，能留在民间的就不多了，你说稀罕不稀罕？所以啊，米囊花又叫御米，你可明白？”
“小弟明白了。”公输念槐掷笔于桌，拍了拍手，端详了下自己画的罂粟花，“几位哥哥，就是这样子了，可有意见？”
“就是这样子。其实在画米囊花之前，小兄就输了，不过我们还是想看看你的画功，果然不凡。”孟之经拿起宣纸，抖了抖，朝另外三人说道，“这画我收着了，你们可有意见？”
三人哪能有意见，纷纷学鸡啄米，点头附和不已。
第一百二十九章 徐徐图之（）
第一百二十九章徐徐图之
“官家要这么多米囊子作甚？莫非真当米吃？”公输念槐摇摇头，苦笑着问道，这大宋的官家难道还是一个瘾君子？
“嘿嘿，念槐，怎么还不明白？米囊子不仅能熬粥，还是一味良药，若是当佐料用，更可使吃食美味无比。莫说是官家，就是寻常百姓家，谁能抵得住它的诱惑？只是数量太少，不能真如粮食一般罢了。”孟之经吧嗒吧嗒嘴，似在回味。
“是啊。公输公子，不知您食过没有？米囊子还有一项好处，能提聚精力，让人浑身轻松，畅快无比，可以发挥出比平时更大的功力来。”张言涎着脸，显出迷醉的神情来。
公输念槐吓了一跳，“咋的，张大哥，你们军人也吃这玩意儿？”
“对啊，只要有任务执行，我们就能分到一小包米囊子。只是，自打作了，嘿，进了这个村子，小的就没怎么执行过像样的任务了。”张言挠挠头，不好意思地瞧了孟之经一眼。
“哼，张言，你若想回军营，没人会拦着你。”孟之经瞥了张言一眼，假嗔道。
“呵呵，公子，哪里是这样，小的话赶话赶到这里，就收不住了。”张言更不好意思了，把头皮挠得咔咔响。
啥？哎哟喂，这不是三枪部队吗？手中钢枪，掌上烟枪，胯下如意枪，公输念槐恍惚间犹如跨到了后世的民国时期。
若是没有提炼，米囊子的毒性不会很大，但抵不住长时间的食用，而且这玩意儿很容易让人上瘾，若没有节制的食用，跟吸大烟也没本质上的区别。
敢情后世欧洲人的祖上从六七世纪就开始鸦片战争了，只是还没有掌握提炼鸦片的方法罢了。这一项伟业要等他们的子孙在十八世纪去完成了。
如此说来，荼毒后世华夏民族的鸦片，只是欧洲人发扬光大了他们祖上的伟业，并成功地推行到全世界，以此为开路先锋，成功地控制了世界罢了。
真是龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，基因如此，难以改变。只是随着人类科技的发展，欧洲人的后裔更把罂粟的毒性发挥到了极致，真是青出于蓝而胜于蓝，这也算是传承了。
公输念槐呵呵一笑，“小弟只是一个平头百姓，米囊子如此珍贵，小弟的贱肚子可不敢装，呵呵，小弟收回刚才的话，孟兄不必为小弟做米囊子兔肉了。为了显示小弟的诚意，也为了补偿孟兄不能露一手厨艺的憾事，小弟除了叫化鸡外，再加一道东坡肘子，孟兄，你看小弟这样补偿你与几位哥哥，如何？”
公输念槐面对罂粟这个怪物，想破脑袋也想不出好的办法来应对。即使放在后世，面对一个上瘾的人，除了强制戒毒外，也没有好的办法。
而且从孟之经几人的聊聊数语中，公输念槐听出来了，米囊子在大宋从最高层的官家到揭不开锅的贫民百姓，都认为米囊子是好东西。公输念槐只是一个布衣平民，既无权又无势，怎么可能扭转已成潮流的趋势？螳臂挡车，显示勇气罢了，徒增笑料耳。
后世里，若没有太祖的大魄力，挟扫荡天下的大势，怎会把鸦片从神州大地上一扫而空？
公输念槐自忖自己连太祖的一根汗毛也比不上，更不敢奢望自己能做出太祖功绩的万分之一。而且在大宋这个时空里，人们还只看到罂粟好的一面，还远未了解其真正的祸害，所以若公输念槐现在述说罂粟的千般恶，除换来百般的耻笑之外，于事无补。
“东坡肘子？念槐，这又是什么美味？呵呵，老弟，你莫要体恤小兄，小兄既然接受了老弟的规则，也就是小兄的承诺，米囊子兔肉小弟必会给你做的。若老弟不急着大快朵颐，再等等，等新的米囊子下来了，小兄就为你做，那时的兔肉也更加肥嫩，如何？”孟之经的执着劲儿又上来了，也可说是犟驴脾气又发作了，打着不走拉着倒退。
公输念槐苦笑，罂粟这玩意儿自己怎么敢明目张胆地去吃？不知道也就罢了，现在知道了还去吃，身体与脑回沟的记忆会更加深刻，不上瘾也得上瘾了。
“呵呵，小弟先谢过了。”公输念槐拱拱手，先把这一篇揭过去，再纠缠下去，既无意义更无必要，慢慢看吧。往好里说，叫徐徐图之。
“孟兄，几位哥哥，你们没吃过东坡肘子？”这次轮到公输念槐不解了。在后世里，东坡肘子是自己的最爱之一，据说就是大文豪苏轼所创。
以苏轼在大宋的名声与影响力，东坡肘子不应该名在深巷无人知吧。而且公输念槐当年看过一本林语堂写的东坡传，恍惚记得东坡肘子这道菜，就是苏轼被贬黄州时创制的