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朱常洵得知城破后，吓得与女眷躲入郊外僻静的迎恩寺。其世子朱由崧弃城逃走，朱常洵被农民军寻迹逮捕，押回城内。半路，正遇被抓的兵部尚书吕维祺。吕维祺激励道：“名义甚重，王爷切毋自辱！”
朱常洵却真是熊包一个，见了李自成，立刻趴在地上，叩头如捣蒜，把脑袋磕得青紫，哀乞饶命。可惜，李自成没有饶过他。
关于朱常洵的死，很多伪清时期的笔记史料上都说，他是被李自成活活煮了的。
有一篇写的活灵活现的，良臣至今都还记得。
说在宏伟壮丽的福王府中堂前，人声鼎沸，烈焰腾腾。成堆的柴木，烘烧着一口从洛阳郊外迎恩寺抬来的“千人锅”。巨大的铁锅内，撒满姜、葱、蒜、桂皮、花椒以及无数高汤炖煮用料。在烟雾缭绕的蒸汽中，散发着扑鼻香气。
巨锅之中，除七、八只剥皮去角的整只梅花鹿以外，还有一个三百多斤重的巨胖活人，他像盲人游泳一样在大锅里瞎扑腾。时而窜上水面，时而沉入水底，嚎叫声撕心裂肺，好不凄惨。
其间，这个连毛都被剃光的大胖子刚刚抓住一只浮起的梅花鹿尸体喘息，大锅周围两三千围观的农民军士兵立刻用长矛戮刺其胳膊，使其不得不惨叫着放开手，重新在慢慢烧开的热水中“游泳”。
农民军中各行各业能手应有尽有。几个昔日大厨出身的兵卒，闻言踊跃，持刀上前，轻刮细剃，先把大胖子朱常洵身上的毛发尽数刮干净，然后拨去指甲，以药水灌肠排去粪便，里里外外弄干净后，像大闸蟹一样把他放入大锅中慢炖。笑看他在白汤佐料间上下翻滚，肥肉与鹿肉齐飞，汤水共作料一色，终成一顿美餐。
“福禄宴”毕，李自成命手下搬运福王府中金银财宝以及粮食，数千士兵人拉车载，数日不绝。并命打开粮仓，赈济饥民，河南饥民纷纷加入农民军。
这些描写如当时在场之人亲眼目睹后所写，活灵活现，以致后世无数人都以为朱常洵这位福王真是被李自成下令煮吃了的。
一开始，良臣也以为如此，只到后来他看到了考古工作者的劳动成果。
事实上，朱常洵不是被李自成煮杀，而是处死后掩埋的。他死前也没有向李自成哀求乞饶，而是散尽藩库，招募义勇，挺身抗节，最后城破被俘，仍指贼大骂，慷慨激烈，堪称与城俱亡，所谓刚肠浩气，虽死犹生。
证据是1924年，考古工作者在河南孟津县麻屯乡庙槐村南发现的福王墓。
据墓志记述，洛阳城破后，李自成在城西周公庙内，主持处死福王，同时处决的还有前南京兵部尚书吕维祺、河南知府亢孟桧等。
墓中圹志表明，福王墓祭葬从优，一切丧礼视诸藩倍，内中棺墓同时发现了福王尸骨。
如果朱常洵真是被煮吃了的，他就根本不会有尸骨掩埋。
那么为何会有朱常洵被李自成煮杀的记载流传于世呢？
实际上，这不过和伪清篡改史书，抹黑明朝及反清汉人英雄如出一辙，全是编造出来的。
这个编造好处大大的，一石二鸟，把李自成和朱常洵都给污蔑抹黑了。
谣言流传了整整两百多年，甚至还在流传下去，不少人深信不疑。
便和朱常洵的儿子弘光帝朱由崧是昏君一样，国难当头还沉迷女色，到处选妃，不问国政，只知信任奸臣一样。
事实的真相却又恰恰相反，朱由崧没那么草包。他和他信用的“奸臣”都殉了国，而“忠臣”们，却留起了辫子。
为何会这样？
欲亡其国，亡其种，必先灭其史！
历史，不是枯燥的文字，而是一个又一个活生生的人构成。
否认了这些人，就是否定了史。
看着眼前的微胖福王朱常洵，良臣唏嘘其命运之后，又生出感慨，相对于两千两买一个未来国丈和皇后的友谊，三十两红包换福王殿下的“欣赏”，怎么算都是一桩划算的买卖。
………
本章可能会有读者认为注水，但骨头特意如此写法，不喜勿怪。
第三百六十章 母舅提过你（）
当然，朱常洵是贪财的，这位福王爷的确对金钱有着极度的渴望。
或许，这是继承的他爹血脉。
可惜，当爹的贪财，不惜“与民争利”是为国事，要不然国家那么大一个摊子，没钱周转怎么行。
做儿子的贪财却是为自个了。
这也难怪，毕竟国本没争着，朱常洵没法当家作主，不知油盐柴米贵，只能窝在洛阳享他的亲藩福，顺便跟历代藩王一样，继续替洪武爷广散子孙了。
出于对儿子的愧疚之情，万历和郑贵妃也是舍命的把好东西往洛阳运，这种情况下，朱常洵还能养成个贤王来，也他娘的见鬼了。
不过话说回来，朱常洵要不这么干，他这藩王怕也坐不安稳。
国本争了几十年，朱常洛吃了那么多苦，就算这做哥哥的不找弟弟麻烦，做侄儿的就肯罢休了？
血仇，有的！
人两皇帝的亲奶奶可是叫活活困死在冷宫的。
天启还好，这侄儿忠厚，崇祯那侄儿，可就难说了。
朱常洵要不把自己变成猪，唐王朱聿键的下场摆在那呢，要不是崇祯完蛋，这位隆武帝不是被活活饿死，就是被活活憋死了。那样一来，世上就要少一个叫“成功”的国姓爷了。
说起来，朱常洵也算是良臣进京的主因。
当日，县里到梨树村给是给他福王爷征地做的。
要不是这茬，再受了张家老幺衣锦还乡的剌激，老爹能把二叔也做老公的事情说出来么。
老爹要不说，良臣即便后来也能知道，但总归信息落后了。
指不定那时他是不是已经去找才几岁的李自成或者张献忠，要不给人家当干爹，要不给人家当大哥，忙着投机倒把，传授三国演义，以便这哥俩将来能够和同样师承的满八旗们战一场。
再打不过，算球，自个抹脖子去。
今老实亦死，铤而走险亦死，不如弄票大的乎！
善也！
对朱常洵，良臣不以后世目光看他，当下是当下，还没发生的事情，他不会主观代入。
这位福王殿下大智若愚也好，本性如此也好，享了一辈子福，最后还算对得起他老朱家，可不是如鞑子污蔑那般，死到临头还抱着钱不放。
大兵都压境了，起码的危机感，朱常洵还是有的。
城破了，他这福王会有好下场么。
只可惜，临死前雄了一把，死后，却被形容为一头连猪都不如的猪。
满大爷们也真是能摸着良心说话，朱家的子孙落在他们手中，没一个能活命的，管你是被俘的还是阵杀的。倒是落在李自成、张献忠他们手里的，除了亲藩外，大多能活，且几乎都参与了南明十七年风云抗争。
等到了天下一统，还不放心，可劲的下榜宣告全国，要朱家子孙主动到官府报备，“大清”一律优待。然后，等人上钩了，要么就地阵法，要么解到北京再剐。上到七八十岁老朽，下到一两岁婴童，反正只要你是朱明后人，那就不得好死。
这他娘的才叫斩草除根。
斩草不除根，春风吹又生的道理，觉罗家比谁都明白。
得亏人类进步了，两百多年后，大总统没有让觉罗家的人也报备一下。
每每想到此处，良臣真是痛心疾首。
生平最恨之事不是满鞑子在明末及至此后对汉人造下的罪孽，而是武昌城头那一声枪响后，袁大头竟然给觉罗家来了个退位善待。
中国人讲困果循环，善恶有报。
袁大头，非窃国大盗，实乃国之大贼，民族之罪人！
不过，天道昭昭，跳梁小丑，犹不自觉，总有霹雳，施展菩萨心肠。
“殿下！”
良臣深深的给朱常洵鞠了一躬，行了顿首礼。
这是大明官场下级见上级的礼仪，动不动就下跪的，大明朝没这规矩。只有见皇帝才五拜三叩首，但必须是正式场合，如官员三年一次的入就朝见，贡士在殿试、传胪时行礼。其它场合，只需顿首便行。
朱常洵朝那几个侍卫摆了摆手，侍卫们忙躬身退下，然后一脸奇怪的看着魏良臣，问道：“你不是宫里的？”
宫里小太监见着福王殿下可不行顿首礼，而是立时驻立低头不语，若福王发话方才能上前作答。管事太监能上前行礼，因为他们是有品级的，某种程度上就是官，只不过管辖的是宫里人而矣。
很多外放的镇守太监和当地的督抚都是平起平坐的，如南京镇守太监见了国公、侯爷都不须作礼，反而对方要对他礼敬。原因在于这些镇守太监乃是钦差，是代皇帝镇守。
魏良臣给朱常洵行礼，朱常洵自是明白对方不是宫里人了。
“回殿下话，下官乃是文华殿舍人魏良臣。”
良臣抬起头：贤侄，你不用怕，有我在，死不了。
“你就是魏良臣？”
朱常洵似是听过这个名字，再次打量了魏良臣一眼，后点了点头，“母舅前些日子回京时倒是说过你。”说完，有些奇怪道：“你进宫做什么？”
郑国泰真回来了？
果然是这小子搞的鬼，良臣暗骂一句，嘴里说道：“贵妃娘娘有召。”
“母妃召你？”朱常洵愣了下，“那你随我来吧。”
原来朱常洵也是要去他娘那里的，良臣当下忙跟在他身后。朱常洵倒是没和他再说什么，态度看着也是一般。只是，良臣注意到，这小子将自己的三十两银票不知何时给揣进了兜中。
迎面碰上王体乾，见着福王殿下带着魏良臣过来，立时驻足。朱常洵瞅了他一眼，王体乾方上前道：“殿下，娘娘宣文华殿舍人入见。”
朱常洵“嗯”了一声：“父皇在么？”
“皇爷在的。”王体乾道。
朱常洵“噢”了一声，迟疑了一下，问道：“我大哥有没有过来？”
王体乾忙道：“奴婢刚派差回来，不知小爷是否在宫中。”
朱常洵听后，摆了摆手，吩咐王体乾：“你下去吧，人我带过去。”
“是，殿下！”
王体乾忙又退到一边，偷偷给魏良臣打了个眼色，嘴角挂着笑意。
想来贵妃娘娘那里心情正好，魏舍人过去不会吃挂落。
第三百六十一章 良臣啊，朕的呢？（）
宫里的年味还是很重的。
一路过去，到处挂满宫灯，大大的“福”字也是遍处可见，有几处宫门上还贴了春联。
有关汉人过年贴春联的来源，良臣依稀好像听说是五代十国时，后蜀主孟昶开创的，尔后就流传了下来。
宋朝那会春联不叫春联，而叫桃符，王安石有句诗就是说的春联，曰之“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。
打明朝之后，春联才算是真正走进千家万户，但凡是过年，家家户户都要贴春联和福字，这一习俗也深深的烙进了汉家子孙骨子深处。
春联，不仅是对新一年的祝福和期盼，更是汉人的一种象征。
什么是汉人，遵循同一种文明，认同同一种文化，坚持同一种习俗的人，就是汉人。
不能做�