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一行高丽使者进京，是以冯启山有此一说。
钟浩听了冯启山的话，一想也是，他们到了登州以后，怕是还真没闲了。虽然钟浩是巴不得早日去登州，早日办完差事儿回青州，但是也不好拂了冯启山的好意，再说万一人家金至向也想去蓬莱阁去游览一番呢，是以他不好替金至向做主回绝了。
当下钟浩很是客气问金至向道：“仁方兄，你的意下如何？”
金至向对冯启山笑道：“冯兄弟热情款待的好意，老哥我心领了。不过，为兄这都离开高丽五个多月了，这差事儿还一点没办了，实在有些愧对我王的信任。虽然老哥我对这蓬莱阁也是闻名已久了，很想去游览一番，但是觉得还是先办差事要紧啊。”
冯启山笑道：“金老哥就算心系差事，也不差这一时半会儿，五个多月都过去了，这一天半天就算事儿了。今日你们两位不让我尽一下地主之谊，我可是不放你们走的。”
钟浩和金至向虽然都很想早点去登州，但是实在拗不过冯启山的好意，再说也确实如他所说，就算急着办差事儿，也不差这一天半天，是也就答应了他的一起去游览蓬莱阁的邀请。
…………
蓬莱阁高踞丹崖极顶，其下断崖峭壁，倒挂在碧波之上，偶有海雾飘来，层层裹缠山腰，画栋雕粱，直欲乘风飞去。
游人居身阁上，但觉脚下云烟浮动，有天无地，一派空灵，真如“嵯峨丹阁倚丹崖，俯瞰瀛洲仙子家。万里夜看日赐谷日，一帘晴卷海天霞。”
初冬十月的天，万里无云，一倾碧蓝。在丹崖山顶的蓬莱阁凭栏远眺，海天一色，壮丽炫美，令人顿觉豪迈之气。
不过十月天里，在蓬莱阁里饮酒，就有些不合时宜了。寒风料峭，在这里实在是太风凉了。
不过虽然没在蓬莱阁饮宴，钟浩他们一行人却兴致勃勃的去游览了田横山。田横山和蓬莱阁所在的丹崖山，只有一个小小的海湾相隔，挨得很近。
钟浩他们一行人之所以来游览，主要是金至向对这田横山很是有兴致。
这田横山又名老北山，山上其实并没有什么太多的名胜古迹，但是却很是有名气。这田横山之所以名气大，跟田横五百壮士有关。
秦末时，齐国田氏宗室的田横与兄田儋、田荣也反秦自立，兄弟三人先后占据故齐之地为王。后来，汉高祖刘邦统一天下，田横不肯称臣于汉，率五百门客逃往海岛，刘邦派人招抚，田横被迫乘船赴洛，在途中距洛阳三十里地的首阳山自杀。
在田横山踞守的齐军最后五百壮士，闻知田横死讯后，一起高唱葬歌，歌罢相继自尽尽忠。因为田横及其五百壮士的威武不屈，气高节烈，惊天地动泣鬼神的壮举，后人因之命此山为田横山。
这田横五百壮士也是汉民族威武不屈和忠义气节的写照。
司马迁的《史记》中写到：“田横之高节，宾客慕义而从横死，岂非至圣，余因而列焉。不无善画者，莫能图，何哉？”
班固的《汉书》中写道：：“周室既坏，至春秋末，诸侯耗尽，而炎、黄、唐、虞之苗裔尚犹颇有存者。秦灭六国，而上古遗烈扫地尽矣。楚、汉之际，豪桀相王，唯魏豹、韩信、田儋兄弟为旧国之后，然皆及身而绝。横之志节，宾客慕义，犹不能自立，岂非天虖！”
钟浩每每读史读到此处之时，也是立即心声凛然的气节。
田横及五百义士宁死不屈的精神，也不断受到后人的推崇，尤其是战乱之时或民族危亡的关心，更成为激励人们坚决抵抗的榜样。国画大师徐悲鸿在抗日战争时期，就曾费时两年绘出《田横五百壮士图》巨画，以此鼓舞国人坚持抗战。＇？
不过这金至向之所以对田横山感兴趣，是因为这田横五百壮士在他们高丽也有很多传说。
据金至向说，在高丽的关于这田横五百壮士的传说中，是说这田横五百壮士并没有全部自刎，而乘船东渡到了当时的箕子朝鲜。
几年后，追随燕王卢绾造了汉高祖的反的燕人卫满，在兵败后，带一千多人逃入箕子朝鲜时，就是在这五百名齐国壮士的帮助下，推翻了箕子朝鲜，而建立了卫满朝鲜。
这卫满朝鲜一直和汉朝战争不断，就是因为这五百壮士一直想借助朝鲜的力量为田横复仇。这田横五百壮士后来都在朝鲜落地生根，成为现在高丽人的祖先之一。
这卫满朝鲜以小小一国，却抵抗了汉朝八十余年，直到汉朝国力最强大时的汉武帝时期，才被汉朝灭亡。
这这卫满朝鲜以小小一国，却抵抗了强大无比的汉朝八十余年，考得就是这田横五百壮士传承下来勇气和气节。这田横五百壮士，也是朝鲜半岛历代王朝的百姓很是推崇的。
钟浩听了金至向的话，不由的很是无语，原来棒1子国喜欢认别人祖宗的毛病，是从古代就传下来的。
其实钟浩倒是知道，金至向倒不是胡说，因为到了后世，确实棒1子国也有这个说法。说这田横五百壮士东渡到了朝鲜，并继续抵抗和汉高祖刘邦对抗。
其实到了后世，不但金至向所说的这田横五百壮士去了朝鲜这一个说法，在倭国也有传说，说是田横山五百壮士乘船横越大海到了倭国。而且这种说法在倭国还非常盛行。倭国人认为他们的武士道精神来源于田横五百壮士。？
不过钟浩听了这些说法，却只能苦笑不已。这田横五百壮士之所以被推崇为是汉民族威武不屈和忠义气节的写照，正是因为他们五百壮士集体不屈自刎才体现出来的。若是，没有自刎，而是东渡到了朝鲜或是倭国，这份威武不屈的精神和忠义气节，便被削弱了许多。这朝鲜和倭国也是挺让人无语了，这五百壮士若是东渡逃走了，又有什么值得他们推崇的呢。
试想，那他们既然没有不屈自刎，就算这田横五百壮士真的逃到了倭国，，又哪里还有威武不屈的精神和忠义气节，又怎么能发展出武士道精神？！
对于这棒1子和倭人无聊的乱认祖宗的做法，钟浩只能摇摇头表示苦笑。
好在金至向也是颇知分寸的，见他说了那田横五百壮士没有自刎，而是东渡到了当时箕子朝鲜时，钟浩的脸上有些很是无语，当下也没有再多说。
金至向觉得自己两手空空，到了东京跟大宋朝廷打交道时，还是颇多让钟浩帮忙之处，再说他跟钟浩也确实挺投机的，虽然他认为那田横五百壮士确实是东渡到了他们朝鲜半岛，但是见了钟浩那无语的表情，也不好和他掰扯。
当下金至向很识趣的没有多说。
不顾虽然金至向没有继续强调田横五百壮士东渡到了朝鲜半岛，但是却很是兴致勃勃的游览了这跟他自认为跟他们高丽祖先很有渊源的田横山。
最后游览完这蓬莱阁和田横山，冯启山还是请钟浩和金至向用得酒席。
………………
在刀鱼寨又吃过了一顿酒席后，冯启山让人安排了刀鱼船，亲自从钟浩和金至向他们这一行五人高丽使者去登州。
钟浩和金至向都推辞说，不用冯启山去亲自送他们，这两天的招待，已是让他们很不好意思了。
但冯启山执意要去送他们。冯启山觉得既然要招待，就做到最完善。这样倒是自己这位钟兄弟在写奏折，上报这高丽使者时，才好提上自己一笔。这金至向金侍郎跟朝廷谈起他在从北海上脱困时，才有可能提到自己的名字。
而且冯启山是个豪爽的武人，难得碰到钟浩和金至向这样不酸唧唧的文官，他也是很是乐意结交的。既然，是可结交的朋友，送他们去登州城也是应该的。
再说，冯启山只是一个低级别的武官，护送钟浩这样级别的大宋文官和金至向这样高级别高丽使者，也是应该的。
钟浩和金至向推辞了一番，却实在推辞不过，因此最后只得同意按照冯启山的话，由他亲自带了三艘刀鱼船送钟浩和金至向他们一行高丽使者去登州。
冯启山带着三艘刀鱼船，载着钟浩和金至向他们一行高丽使者从刀鱼寨出发，到了登州港码头登陆！
随后冯启山带了几个亲兵，雇了三辆马车，又亲自护送钟浩和金至向他们一行高丽使者去登州高丽馆。
………………
孙立最近很是烦躁。
本来他这个勾当登州高丽馆公事的差事儿，这三年来一直没什么事儿，日子过得虽然苦点，但也算平静、安稳。
但自从这高丽国要派使者前来登州的消息传来以后，他的安稳日子便被打破了。
这高丽使者要来登州高丽馆的消息传到这里好几个月了，也不知道高丽使者来。虽然这高丽使者没到登州高丽馆，便跟他这个勾当登州高丽馆公事没有什么关系，但是一直不到，总是也是个事儿。
而最为令他担心的是，朝廷派来的那个管勾高丽使者接洽事宜的钟少监，又因为去打探高丽使者的消息而失踪了。
虽然这位钟少监几个月前派人捎信儿来高丽馆，说是自己暂时安全。但是这都三个多月过去了，却还没见到他的人影，这就不能不让人担心。
这孙立之所以担心这个钟少监，倒也不是他俩交情多么什么厚，而是因为这钟少监是在他来高丽馆接待办这接待高丽使者事宜时失踪的，跟他这勾当高丽馆公事也多少有些牵扯啊。
这钟少监要只是个小官也就罢了，可这钟少监恰恰级别还不低，不但是正六品的文官，还是一个五品的银城县男爵爷。而且孙立还刚刚从登州知州袁克仁那里得知这位钟少监竟然还是富相公家乘龙快婿，就连来登州总管北海剿匪事宜的文相公都亲自过问过这钟少监事情。
若是这位钟少监真得就此失踪了，算然他孙立不会受到什么处罚，但是怕是少不了要恶了几位富相公、文相公他们这些高官啊。
第四〇五章 回到登州高丽馆（）
冯启山带着三艘刀鱼船送钟浩和金至向他们一行高丽使者在登州港码头登陆后，又雇了三辆马车亲自送钟浩他们到登州高丽馆。
当冯启山来到登州高丽馆的门口，报上其所护送之人的身份时，高丽馆的门口的站岗的两个差役中的一个，顿时如风一般跑进院内。
冯启山和钟浩他们不由的被这一幕弄得有些莫名其妙。
那个差役跑进高丽馆院内不一会儿，勾当高丽馆事孙立便如风般冲了出来迎接钟浩和金至向他们这一行高丽使者。原来这高丽馆门前守门的差役是去喊孙立去了。
在冯启山看来，这高丽馆的大小官员差役还真是雷厉风行的作风，比起来，他们刀鱼寨的那些官兵就实在有些太懒散了。冯启山觉得他回去得好好练练他手下的那些兵了，要不然实在越来越不像话了！
其实冯启山不知道的是，高丽馆的这些守门的差役早就得到他们这高丽馆老大的千叮万嘱，一旦有这钟浩或者高丽使者的消息，一定要立即去通知他，是以这差役和孙立才都是风风火火的样子。
孙立自打知道了这钟浩跟富相公和文相公颇有渊源后，便很是为他担心。这担心自然是怕钟浩有个三长两端再也回不来了，而这钟浩再也回不来的话，怕是他有可能能会倒霉。所以，其实孙立他是担心自