按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
反正宋朝流传下来的应试诗，钟浩是一首都没听过！不过他倒是记得唐朝时的一首应试诗，那就是白居易做得那首《赋得古原草送别》，这首便是一首五言八韵的应试诗。不过连上唐朝，带上宋朝，这所有的应试诗中，中也就知道这么一首。而且这一首还是白居易应考的习作，也就是平常练习做得，并不是正式考试时做得的应试诗。
钟浩之所以知道这首很出名的“离离原上草，一岁一枯荣”是应试体，是因为他的诗名中有“赋得”二字。按科举考试的对应试诗的规定，凡指定的应试诗考题，在做题时，这题目前须加“赋得”二字。
总而言之，这科考应试的诗歌，严格注重格式，而内容匮乏。
这次省试应试诗的题目是《明德行仁诗》。
想要写这首诗，首先要对这应试诗的题目进行破题，还要了解这题目的出处和上下文意思，只有这样，写这应试诗时，才能写对内容，做到让这诗内容对上题目。
这明德行仁虽然在此处一起用，但是明显并不是一个词，而是两个分开的词，这两个词分别是个各有出处的。这“明德”一词是出自《大学》中的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”一句。而这“行仁”则是出自《孟子·公孙丑》中“行仁政而王，莫之能御也”一句。
钟浩这次比较幸运，这明德和行仁的出处他恰巧都是知道的。
这“行仁”的这一句“行仁政而王，莫之能御也”，钟浩恰恰是读《孟子》时读过的，还是有一些印象的。
而这“明德”的出处他是知道的，这是出自《大学》中的一句！这《大学》的全文，虽然钟浩没什么印象。但是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”这句，他确实非常了解的，这句算是后世耳熟能详的一句。
后世很多大学中的墙面上都有这大学的开篇一章。钟浩上大学时，图书馆的门口一块石头上，便刻着《大学》的这一篇。
当然，其实此大学跟比大学，也不知道后世的那些大学中为什么爱刻这么一篇。显然这明德在这里指得是跟治国有关的。
王拱辰出得这《明德行仁诗》作为应试诗考题，显然有让众考生为当今朝廷和官家歌功颂德的意思，歌颂的重点自然是在明德和行仁上。
不过钟浩觉得这《明德行仁诗》歌功颂德起来，倒没有太大压力，因为他觉得当今官家赵祯在历史上的评价中，这明德、行仁还是跟他很配的！这点从其死后，后人为其上的“仁宗”的庙号，也可以看出来。
应试诗的内容其实相对来说，不是那么重要。因为其内容肯定是千篇一律的，想要太高的深度也不可能，都是一样的歌功颂德。
应试诗的写作其实对格式的考察，大于对内容的考察。因为应试诗不是一般的诗词，它是淘汰考试的科目之一，越是思想内容缺乏，就越是要在艺术形式上较真。作出来的诗必须要合乎规矩，贴题、用韵、对仗，一点错误不能犯，还得写得美轮美奂，才有可能脱颖而出。
？？就比如这癸己科省试的这首《明德行仁诗》，其格律要求“以中平声字为韵，限五言八韵成”。如果你用错了韵，则万事休矣，直接就黜落，所以这韵部是很关键的。
当下，钟浩拿出《韵略》，翻到成韵部，看看这个韵部有那些字。待会儿作诗时，那些韵脚字就需要从这里面挑的，所以需要先找找有那些合适用的字。
这个用韵对于钟浩来说，并不是太难，后世他也曾研究过这韵书，虽然后世他学得是基于普通话的中华新韵，和现在通用的基于大宋官话的广韵，还是有一些差别，但这个差别并不大！
各个时代的用韵虽然有所变化，但其实只有很少的一本部分有差别。这也是为什么按照宋代官话韵律创作的诗词，后世按照普通话来读，还是大部分都押韵的原因。
钟浩之所以写不出好的诗词，只能做出中规中矩的合辙押韵的诗歌，主要是因为欠缺的是艺术的灵感。
能够流传后世的诗歌，都是需要包涵有很高的艺术灵感或是思想内涵的！
不过在省试中，这种死板的应试诗，恰恰不用什么艺术灵感和思想内涵，这倒是对钟浩来说，是一件好事儿，能够让他做起来稍微简单一些。
当然，钟浩的本事也仅仅限于做出一首合辙押韵的诗歌来，至于其他，他就只能途呼呵呵，无能为力了。
这应试诗的题目的意思弄明白了，用韵也想好了，便可以作这首应试诗了。
当下钟浩开始自己的应试诗的创作。
诗的内容，就从明德和行仁这两个词，结合其出处，然后在其上下、左右、前后、正反、内外各个方面挖空心思东拉西扯便行了，反正就是使劲吹捧朝廷和官家便是，越是歌功颂德，越是能有好的成绩。
这应试看起来也不失巧妙有趣，但实际上它如后来的八股文一样，没有作者自己的任何思想、感情，更不用说发为议论了。到最后，其实所有考生写出来的诗歌都是一个意思，那就是为大宋和官家歌功颂德。
至于如何区分高下，那自然就看你写诗吹捧的档次了。
如果这首应试诗能做到贴题，用韵、对仗上没有一点错误，这首诗便算合格了，若在此基础上辞藻华丽，就算是上等了。若能写出一二警句，便是顶尖高手了。
钟浩的目标自然没有后面两档那么高，他能做出合格的便算心满意足了。
这首五言八韵的应试诗，一共只有四十个字，但是钟浩却研究了整整一个半时辰，才算好歹把这首应试诗给写出来。
写完后，钟浩仔细读了一遍，发现还是比较合辙押韵的，对仗格式也符合要求，这应试诗的格式算是做对了。至于内容，反正就是使劲歌功颂德便是。
钟浩对自己的这首应试诗还是比较满意的。
虽然辞藻没什么华丽的地方，也没什么太多的用典，但总得来说，起码能达到合格的标准吧，呃，当然这只是钟浩自己这么觉得。至于阅卷官们怎么看，他就是不知道了！
这贡院中的每个考场前面，都放有用来计时的沙漏，写完这首《明德行仁诗》，钟浩抬头看了看那沙漏，见已经未时过半了。
……
……
第二七八章 律赋和策论（）
钟浩检查了一遍，确定自己写得这首应试诗，在格式个韵律上都符合要求，也没什么犯忌讳的地方后后，便开始做那道应试赋考题。
应试赋的要求和应试诗的各种要求差不多，只不过字数更多。当然，字数多并不一定难写，因为字数越少，越需要精炼，越需要多加斟酌，有时候反而更难。
这次省试的应试赋，要求写一篇《德以止戈赋》，四六骈文，限以八韵，并要求按所限韵依次而用，平仄相间、韵字嵌于文中！除了韵律要求，这篇应试赋要想出彩，还要用典故、讲对仗、阐事理，真如螺狮壳里做道场！
反正篇应试赋说起来，是非常考验一个考生的文字水准、知识积累和格律用韵等各方面文学功底的。
钟浩对于这应试赋是很头疼的，在松林书院时，他也做过几篇，不过每次都是费上好大得劲儿，才把这四六骈文写好，呃，应该说是写出来。
眼见时间紧迫，钟浩不敢怠慢，忙赶紧打起草稿来。
这“德以止戈”的意思，显然又是秉承文官的治国理念，对内行德政以教化天下，对外以德化解战争等，反正这赋写起来，努力吹捧文官们秉承的“以德治国”理念便是。
这应试赋的内容不是什么问题，重要的是格式要符合要求。
又费了一个半时辰，钟浩才把这篇《德以止戈赋》写出来，他看看考场前面的沙漏，已经到了申时末了。
写完后，钟浩仔细的读了一遍自己写得这篇应《以德止戈赋》，检查是否有地方不合格式要求或是。
为了在格律用韵和平仄对仗对仗上符合要求，钟浩遣词造句很是费了些功夫。
当然，虽然写出这赋来了，但是里面钟浩既没有太多的用典，辞藻修饰的也不够，反正总体来说，这篇应试的律赋还很是粗疏不堪的。
不过钟浩知道自己水平，这应试赋能够按照格式写出来，他就知足了，别的就不要求太多了。
见离天黑还有一点时间，钟浩便认真的把这应试的诗赋分别誊抄到考卷上。
等着诗赋誊写完了，天色也很快便昏暗下来，渐渐的看不清了。
…………
今日的考生经过昨夜的教训，都学聪明了，一见天黑已经没法答题了，便纷纷把考卷装入考卷袋中，迅速吃点东西，开始倒头睡觉。
那些昨天睡晚了没怎么睡着的，可能经历的教训太惨痛了，今天他们睡得最早。
钟浩见状，觉得也得赶紧睡了，不然待会呼噜声此起彼伏的，怕是要多遭很多罪。当下钟浩忙把考卷上的墨迹小心的吹干，收入考卷袋中。
昨日大家都没怎么答题，这考卷很多都是随意的放到考桌上，今日大家都答了不少题了，所以基本都装入了卷袋中，放在铺盖旁或是枕头下。
当然，偶尔也有几个没有装入考卷袋中的。
钟浩估计这些没把考卷装起来的考生，大概都做得不咋样。
大家之所以都装入考卷袋中，放在身旁，大概都是为了防止有人动他们的考卷。
这黑灯瞎火的，就算屋内四角的那四个监考军汉和考场前的那几个监考官员，也不可能把考场的事情全部看清。万一有人去茅厕时，趁别的考生睡着了，顺手把别的考生的考卷与自己的调换了，那些监考的也未必一定能看清。
毕竟换卷子的话，也就一眨眼的事情，再加上这考场内黑咕隆咚的，还是比较容易的。这锁厅试的考生良莠不齐，很多混吃等死的纨绔都是来碰运气的，他们基本什么题都不会作答，说不定还真有敢铤而走险。
那些这些有身份的纨绔胆子可是很大的。
其实，钟浩倒是不怎么怕别人跟他换卷子，毕竟自己水平也不怎么样，说不定换的卷子，比自己做得还好呢！
不过钟浩随即一想，万一有干这事儿的，那肯定都是些水平很不堪的纨绔，估计他们做得卷子肯定不如自己，所以还是装好卷子以防万一吧。自己虽然做得卷子不咋样，但好歹格式什么的都对，也做得没什么忌讳啥的，万一给那些不学无术的纨绔给自己换上考卷，有啥大忌讳的，自己说不定还要倒霉。
钟浩收拾好考卷，去茅厕解决了下生理问题，又吃了点东西，便赶紧躺在睡觉。
不过今天钟浩睡得比很多考生晚，没有如昨天那样早早入眠。当他躺好时，这考场里已经鼾声如雷，昨天很多考生都没睡着，今天自然睡得沉，鼾声也比昨日高出一截。
当然也有那没在这种环境下睡过觉，从而连续两晚都睡不着，红着眼想要杀人的……
钟浩听着此起彼伏的呼噜声一时也是没能入睡，便闭着眼睛在想了想那五道考题，先打打腹稿，争取明天尽快做完。一天的时间，五篇策论做起来，还是有些紧张的。
用了一个时辰，把那五道策论题大体在脑中想了一遍腹稿，