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四国演义系统-第111章

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    作为一个有志青年,他可不想看到世家大族没多大的那一天,那主拍乱交不仅影响到民间百姓的生死还将会彻底推翻上层官员们已有的势力格局。

    所以他在那之前必须要有一块属于自己的根据地,一旦天下出现了不可预估的形势,他也能有属于自己的资本去和那些世家大族们对抗。

    此时的他当然无法预计三年之后爆发的黄巾起义,他们不知道,如同他一样对世家大族怀着敌意和仇恨的,还有一股叫做老百姓的力量。

    百姓们由于世家大族的敝帚自珍而无法拥有足够的知识与见闻,组织起有效的反抗,但他们有属于他们的民间文化,到时候,那种波及整个大汉的声势,将让所有人都战栗不安。

    但无论发生什么,曹操都需要一股属于自己的力量,所以凉州是他立志想要掌握的地方。

    拿到苏宁到达这里的时候,一切却都已经改变了。他冲过苏宁的追星者,很快就打听到了苏明在过去两个月之间的战绩。

    且不论他的那些上面纷纷表现出色,就是苏宁本人也打出了一场以少胜多的经典战役,用600名勇士击退了两万鲜卑骑兵,这在以前显然是无法想象的事情,而且他们随后竟然奔袭上千里,从北地郡紧急驰援雁门郡,

    而且他还亲自作出部署,将他刚刚收复的一只羌人部落作为偷袭鲜卑王庭的秘密力量,在主力对峙于北地郡的情况之下,出在千里拿下来弹汉山的鲜卑王庭,申请了40年来一直不肯服从大汉朝廷的檀石槐。

    这样的彪炳战功,如果放在汉武帝或者汉和帝的时候,恐怕足够得到一个侯爵的封赏。

    相比而言,曹操的那些功劳就更加算不上什么了,他的表现甚至还不如与苏宁一起来到这里的赵云,后者可是在经济不利的情况下,几乎凭借单人独骑的武勇,而击退了6000名偷袭汉阳郡的鲜卑骑兵。

    在这样的摧残战功之下,也难怪张奂非要等到苏宁的到来才要说出自己的临终打算。

    当天下午。在张昶的陪同之下,苏宁和曹操见到了已经病入膏肓的张奂。

    形容枯槁的一代名将,在见到苏宁之后竟然焕发出了浓烈的生机。他已经拥有神的双眼,一直盯到这个15岁的少年身上,时而闪过一丝疑虑,时而又闪过一丝赞赏。

    最终他吩咐自己的儿子拿出了自己的遗表,并用尽量平和的语气对苏宁和其他在场的人说的。

    “等我咽气凉州三明的时代就已经结束了。而据我所知,在你的手下当中已经出现了两个表字中有明的人物,他们都是凉州的好儿郎。如果再加上你,也刚好凑足三个人。如此以来,凉州的威望将至少再延续50年。但你们都还年轻,在官场上的威望还不高,所以我在遗表之中,已经推举你为武威太守,愿你能够率领他们扬我凉州之武威!”

第141章 童年、我的大学、在人间() 
武威郡太守的确是苏宁志在必得的目标。然而这一点并不为外人所知,就连他的多名核心部下都不知道苏宁的这一招部署,他实在想不通,眼前这位行将就木的老将是怎么知道他的想法的?

    张奂老来成精,何况现在正面临着平生最重大的抉择,回光返照的身体也容许他更加细致的观察苏宁的表情,所以他在第一时间就觉察到了苏宁的疑惑。对于此他不吝给予解答,以免在日后造成什么不必要的误会,如果因此而影响到凉州的安定局面,那显然就是得不偿失了。

    所以他直截了当地对宋凝说道:“你的想法是雁门郡太守叶望告诉我的,他说他是无意间偷听到了你们的对话,但对于你的部署和志向,却是非常赞赏和欣慰的。所以他才把这个消息告诉了老夫,希望我在临死之前能够向陛下美言几句,让你的这个愿望顺利实现。我知道,你主政武威郡的那一天,就是整个凉州改天换日之时。对此,我虽然非常期待,但显然已经无缘得见了。”

    说完这番话,张奂缓缓的闭上了自己的眼睛,他似乎是在憧憬凉州未来的美好,也似乎是在感伤生命如此的残酷。

    听到对方说自己拥有改天换日的能力,苏宁知道眼前的这位老将已经仔细的了解过自己的能耐,同时也认识到了自己的所作所为将会对凉州产生的影响。

    即便如此,他还是迫切的希望这个凉州能够早日回归到安凯的生活当中去。作为一个凉州人,这样的愿望再是真诚不过。

    苏宁显然不准备让眼前的这位老将失望。在离开张府之后,他立刻启程返回汉阳郡,准备加快自己教育建设的步伐。

    刚刚返回种花家,马超就腆着脸凑了过来。他显然是来寻求表扬的,要知道在之前心被人偷袭汉阳郡的战斗之中,他的表现也可算是可圈可点,对于一个六七岁的儿童来说,能够勇于面对成年敌人,足够让他的童年显得金光闪耀。

    然而这个小屁孩显然对于自己的将来更加关心,毕竟在他即将丧命于敌手的时候,是和他一样使枪的赵云救了他的小命。他很想知道在十几年之后自己能不能像赵云那样横枪立马威震凉州。

    然而现在的苏宁却还顾不上对这批年轻将领的培养,他首先要搭建的,是那些年轻文臣们的教育阶梯。

    于是,比马超年龄大不了多少的郭嘉,很快就成了比马超还要关注这件事情的人。

    苏宁在东汉末年构筑的教育体系,是以21世纪天朝的教育体系为蓝本,做出几个针对性的调整之后而形成的。

    这套教育体系依旧将孩子们的教学阶段划分为小学、中学和大学。其中小学六年分为两个阶段,前三年的主要学习语文和数学之类的基础科目。苏宁认为这样的科目是理解其他科目的基础,所以必须要提前开始学习,但却不认为这应该作为主课,因为真正能够给社会生产力带来直接推进的,是其他学科。所以在小学的第二个阶段,苏宁就引进了包括自然、社会、历史等等内容在内的副科,只是他将之称之为扩展科目,你区别于体育和劳动这两个科目在小学教学当中的重要辅助地位。

    待到孩子们结束小学学习进入初中阶段之后。科目设置就会有了明显的变化,基础科目和扩展科目开始被并行不悖地强调起来。扩展科目的分类也会变得更加细致,这一点将促使孩子们更早的接触以后将会从事的行业,同时这也是与天朝教育制度中然不同的地方,苏宁知道孩子们的青春期是最为黄金的时间,如果不将更加专业的知识在这期间住入他们的脑海,那对于他们的青春来说简直就是不负责任的浪费。

    待到高中阶段进入的时候,孩子们的发展就俨然进入了大学时代。他们将会尝试挑选自己喜欢的科目,如果实在挑选不出,他们仍将相初中一样进行综合化的学习。只是这样的孩子到最后还是要面对选择专业的艰难抉择,毕竟他们最终是要步入大学课堂的。而那些在高中决定自己专业方向的孩子,将会更早地为自己的专业打下良好的基础。这其中,他们甚至可以选择当兵入伍或者工厂实习,这是作为他们从一年级就开始学习的体育和劳动科目的延伸。这一点是天朝的教育制度所没有的,也是天朝的教育制度所不强调的。

    在苏宁的设计之下,中学时代也不再有固定的年限,一般来讲,大家都会用不到六年的时间来毕业,然而也会有的人只用四年就可以完成初中和高中的学业。当然,如果有的孩子实在难以做出最终的抉择,他可以在学校里呆上八年,只要他不觉得自己是在浪费时间。这一点也是天朝的教育制度,所没有的灵活。

    大学对于凉州的孩子们来说,将会成为一个非常不错的地方。为了避免高考一考定终身的弊端,苏宁特地设计了专业联考制度。也就是所有的大学的学生,根据专业的类别被统一组织起来考试。这将是划定各个高校优劣的主要评价,同时也为高考失手的学生,提供了另外一个挑战人生的机遇,毕竟他们的专业课成绩,开始他们在人生当中起到决定性作用的东西。

    这样的制度也是天朝所不具备的。

    与此同时,苏宁也不准备针对学渣制定过度严厉的惩罚计划,类似于华中某大学将学习不好的本科生降为专科生的做法,他是坚决不会同意的。一个本科生是对他之前中学和小学12年努力的肯定,如果有的大学因为教学能力和学风的问题,在四年之中让这样的学霸成为了学渣,那只能是他本身的问题,一个有问题的学校凭什么因为你自己的过失,而且剥夺孩子12年的努力?

    这样的做法显然是不可取的,恐怕也就只有在天朝那种高校风气普遍不佳的地方,才会有人站出来声援这种做法。

    其实更应该进行充分竞争的,不是孩子们的学习成绩,而是高校的教学质量。所以苏宁才拿出了同专业联考的新制度,这样孩子们就可以和其他学校的学友们一较高下了。与此同时,外界也可以对某个学校的办学能力给予一个客观的评价。

    这样的高校制度,还是将竞争机制的优点发挥到极致,而杜绝了那些随波逐流的高校管理者,消极怠工勿人子弟的可能性。

第142章 成年小学生与少年大学生—1() 
一个理想中的制度终于在东汉末年的凉州大地上顺利地推广开来。苏宁几乎可以断定在不久的将来,包括武威郡在内的其他郡县都会模拟汉阳郡的制度,建立起各自的大学。

    到时候,凉州就要从一个兵荒马乱的地方变成一个文教昌盛的所在。而在那个过程当中,属于大凉州的长处也不会被丢失。国防也好,体育也罢,凉州儿郎尚武的豪情都将在这片土地上延续下去。他们注定不会成像某个以当时朝廷我一自身名称的民族那样,当阿三免费在自家边境之内搭帐篷的时候,他们还在旅游景区之内因为搭帐篷而收取的额外费用殴打远道而来的旅客。

    那样的民族,虽然因为命运多舛而有了几分坚韧不拔的品质,但归根到底还是让人看得出有几分扶不起的阿斗的色彩。

    民族的劣根性在于封建王朝的思想统治束缚了他们敢于进取的内心。从那之后,百家争鸣只是历史上的昙花一现,从那之后,科技发明也只不过是所谓的奇技淫巧。

    直到21世纪的上半叶,他们太愕然,发现自己应该走的道路,竟然是像先知穆罕默德那样一手手持长剑,一手手握真理。

    于是他们开始丰富自己的文化产业,于是他们开始推崇自己的尚武精神。然而那个时候的改造充斥着官僚的贪腐与行政的蛮横。那样的改变注定是有失严谨与科学的。

    为了改变而改变,将改变当做是祖宗之法,是何异于司马光捍卫旧制。改革者们竟然在不知觉间成为了他们所憎恶的旧党赤帜,这是何其的讽刺。

    人们总是觉得自己可以高瞻远瞩地判断出社会发展的方向,就如同民国时期的那些大文豪们一样,认为汉字的存在就是拖累中国发展的罪魁祸首,他们甚至在临死之前依旧没有高喊出自己的信仰,说什么孩子不死,中国必亡。然而,如果他们能够看到八九十年之后的中国,看到汉字依旧在社会上大行其道,而他们所推崇的先进文化则并行不悖的在这片神州大地上运行起来,不
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