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话殉⒎旁谘壑小Ｓ抵汲庠稹Ｍ醯┎煌猓盎实刍厥檎缘旅魉悼獬怯谢诎偻颍媚阕岳慈 Ｕ缘旅骷楦刑尽俺⒂腥恕蹦酥埂６源耸录褂懈龃担嫡缘旅鞯背醯墓樯鲜�4个大字‘天心取米’天心即大宋的心脏。表示自己要来开封和大宋皇帝较量较量。结果大宋有人（不知是谁）在这4个字上每个字添上一笔，变成‘未必敢来’回书赵德明，打消了他的嚣张气焰！但我认为这种事不像这位夏太宗能干的出来。倒更像他那个神魔转世的儿子李元昊的手笔…
大中祥符元年（1008）3月13日，历代封禅的圣地——泰山所在的兖州突然成了全国焦点。1287个老百姓，为首的叫吕良，他们要求皇帝接见——大宋开国近50年，天下太平，又天降祥符，我们请您到泰山举行封禅大礼，以答谢上苍！赵恒不同意，给了他们路费，老实点回家给朕种地去！
兖州人第一次努力就这样失败了。第二次，知州邵华带着全体兖州官员集体上书，请求皇帝到泰山封禅。但非常遗憾，皇帝仍不为所动，兖州人第二次努力又失败了。
18日，一叫孔谓的兖州举人领着全国各地考生们840人云集京城，再次恳请皇帝，一定要封禅！但皇帝第三次打击了兖州人的热情。他严正声明：封禅是古往今来少有的人间盛事，不是谁都有资格去做的！
21日，大宋首相王旦率天下24370人，5次上表请求皇帝封禅，可赵恒依然拒绝…
一切迹象都表明：这时的赵恒还生存在人间。直到4月1日这一天。
这一天在皇宫内院功德阁上发现了第二份天书，内容和第一份一模一样。多明显，老天爷在怪赵恒不懂事，同样要求要我说2遍吗？为何还不去“封禅”
于是赵恒像古代圣人那样“敬天畏命”上天说什么，他只有照做了…他下诏，10月将在泰山举行封禅大礼。5日，赵恒任命枢密使王钦若、参知政事赵安仁为封禅经度制置使，先到兖州，去负责封禅大礼所有具体事宜。
关于封禅大典的经费，赵恒找来大宋三相之一的‘计相’即三司使丁谓。丁谓面色轻松，语气从容，说出了被后世认为最不着调的4个字“大计有余”于是赵恒任命丁谓负责一路上的粮草供应；曹利用、李神福整修道路；晁迥、李宗谔、杨亿、杜镐、陈彭年等博学宿儒制定封禅礼仪。
6日，赵恒任命“封禅大礼五使”——宰相王旦为大礼使、枢密使王钦若为礼仪使、参知政事冯拯为仪仗使、枢密使陈尧叟为卤簿使、参知政事赵安仁为桥道递顿使。
这样的规格，在5千年中国历史里也独此一份。哪怕秦皇汉武的封禅，也没把军政两府首脑一网打尽，全体动员。而大宋朝的顶级大臣们此时却都放下了所有国家政事，来为这一个目标努力…
但是难题马上出现了。话说宋真宗是中国历史上第7位（也是最后一位）玩封禅的皇帝。在他前面的分别是：秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、女皇武则天（她封禅的是嵩山）唐玄宗李隆基。但就算把所有史书都翻烂，也找不到他们，尤其是最著名的2次——秦皇，汉武的封禅细节…
秦始皇一统天下后，准时上泰山向上天汇报工作。可没想到刚上到半山腰，突然间电闪雷鸣，倾盆大雨。秦始皇大惊失色，他在5棵大松树下躲完了雨，就下山回家了。也就是说他根本就没封成禅。整个行动就是封了那5棵大松树从此叫“五大夫松”
轮到汉武帝大破匈奴，汉威远播，于是他就把秦始皇做过的每一件事都重新玩了一遍，其中就包括了封禅。但他也不懂这“禅”到底要怎样“封”啊…但彪悍的人生无所不能，他自己制定了封禅礼仪，就按祭东皇太乙的规格办！可最后到底怎么做的仍旧谁也不知道。他是一个人带着汉史上军功最盛、锋芒最锐的将军霍去病的儿子上山顶的，怎么封的禅只有他们2人才知道，而霍将军的儿子下山后不久就暴病而亡，秘密从此被尘封…（未完待续。。）
泰山封禅篇（）
于是千年之后，换成大宋朝一大堆翰林们挠头。但别怕，希望还是有的。一来宋朝这时的藏书就是多，二来嘛，如大宋翰林学士加上各大书院这样的配置都搞不定的事，天下谁还能清楚呢？自然我说什么就是什么了…
首先，把需要的东西罗列一下。当年春秋名相管仲说的：要有“鄗上之黍，北里之禾”“江淮之间，一茅三脊”“东海比目鱼，西海比翼鸟”还要有凤凰、麒麟及其它15种珍禽异兽的出现，才能去封禅。据说管仲说完后，齐桓公就重新变成小白了，像个地道的小白痴那样傻了好一会后大叫一声“易牙，给寡人上菜！让封禅见鬼去”
现在这些东西由大宋朝翰林们发掘出来，上交赵恒，不知大宋官家是怎样一副嘴脸，不过估计也不妙，上面那些非人类遗产最后只留下“江淮之间，一茅三脊”其它一概忽略。
可就这一项，也够人抓狂的“三脊茅”到底长什么样？哪儿出产？古书上只写了“南方”于是大宋南方总动员，终于4月末，在岳州董皓老先生的指点带领下“三脊茅”终于找到了，数量也不少：30株。
第二，祭天需要玉器：玉牒加玉册
这按说不难，中国是产玉的国度。可雕琢玉器需要极长时间，就算是皇家急需，也没三五个月就能搞定的可能。但真正的奇迹出现了，一叫赵荣的皇家玉工向赵恒报告：以前您老爸太宗皇帝曾雕琢过这些玩意儿。当时整整用了1年多时间才做好，但一直没用，都存在某某库房里呢。
赵恒一听大喜，马上去查，结果千真万确。用料上乘、精雕细琢的玉牒、玉册都静静躺在库房深处，像是在24年前就一直在等待现在这一天。皇帝手捧玉器，感慨万千“先帝真有先见之明啊”他也许不知道：毕生追求荣誉的赵光义陛下在984年也曾想过封禅。但后来还是取消了…
5月3日，王钦若上奏泰山突然涌出了股清泉，旁边的锡山上出现了苍龙。
7日，命王旦、冯拯、赵安仁3位宰相分撰玉牒、玉册文。
6月3日，翰林们将拟定的封禅礼仪上奏，皇帝亲自批示，御笔对其中19件事作出了增、删、改，命封禅大礼五使斟酌。
皇帝派孙姡チ晒ㄖ暮玫艿芗跋羰迥福艺馐且ド蕉亟纭凹捞臁笨刹皇堑谌斡萸渍靼。∮寻畈槐鼐铩�
5月17日。赵恒在梦中又见到了那位神仙。神仙告诉他将有第三封天书降临。果然，正在泰山监工的王钦若来上奏了：6月5日，醴泉亭的北面草地上，一块黄绸子从天而降，最先看到第三份“天书”的是一叫董祚的木工，但上面的字他一个不认识，于是他报告给了皇城使王居正，王居正又报告给了我。我不敢怠慢，马上加急送进皇宫给您…不知最近外星人的邮局是否很忙。反正赵恒接二连三收到了上帝密信。
21日，大赦兖州罪犯。
8月17日，令整个10月这一个月内，天下禁屠宰。21日。王钦若来朝，献芝草8千。
9月3日，命前宰相向敏中为东京留守。23日，赵安仁献上五色金丹、紫芝8700。28日。赵恒在崇德殿亲自排练封禅礼仪。
10月4日，浩浩荡荡的封禅大队走出开封。20日来到泰山脚下的乾封县。21日，皇帝在穆清殿斋戒。王钦若献芝草38千。22日，群臣上奏泰山顶上出现五色祥云，皇帝与近臣登后亭望之，给此亭取名瑞云亭。一叫朱巽的人先捧着玉册、玉牒登山。
1008年10月23日，大宋真宗皇帝赵恒登泰山！连同皇帝在内共24人。其中有2位王爷——宁王赵元偓、舒王赵元偁。即宁且舒，口彩甚好。外加“大礼五使”等顶级官员及一些有头有脸的太监。而在泰山脚下直到玉皇顶的一路上，守卫士兵则达到了“两步一人”程度。
皇帝头戴通天冠，身着绛纱袍，先是坐着特制的“金辂”到了山门，然后改穿靴袍，换成“步辇”继续往上爬，快到山顶时，皇帝下辇步行。
24日祭天大典。大宋真宗皇帝赵恒身穿衮服，头戴冕冠，率先奠献，大宋首相王旦在旁跪读玉册、玉牒文字“天赐皇帝太一神策，周而复始，永绥兆人”当然这是简化的，原文3篇“玉牒文”“玉策文”“玉册文”合计共640余字，都记下来的话等于上了堂古文课，且会让我们更佩服赵恒。冬天的泰山极顶是非常冷的，就算他的“衮服冕冠”再特制加厚，恐怕也不是那么舒服。
之后，宁王赵元偓亚献、舒王赵元偁终献，三献成礼，最后把玉册、玉牒放进金匣、玉匣中，再用金屑、**和成的泥把金玉双匣封固，放入事先做好的石函中。至此祭天之礼大成，山上山下齐呼万岁，大宋天子独立山巅，前有古人后无来者，顾盼自雄。
25日祭地大典，赵恒在社首山，完成了和昨天祭天大典差不多的一整套流程…
26日大赦天下，封泰山神为“天齐仁圣帝”泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。诏王旦撰《封祀坛颂》王钦若撰《社首坛颂》陈尧叟撰《朝觐坛颂》，各立碑山下。
按说东封泰山至此应圆满结束了，可赵恒不这么想——我们的传统是天地人三才合一。你们说：下一步该做什么了？
人人面露惧色，低声回答：祭孔…
27日，车驾从奉符县（乾封县改名）出发，往曲阜而去。这一天，皇帝下诏恢复常膳，他觉得真是难为了各位臣子们吃了这几天素，却没想到枢密副使马知节说了一句大实话“素食唯陛下一人。我等皆私下食肉”皇帝目瞪口呆…
11月1日，皇帝来到孔夫子的老家亲自祭拜，并给老人家加官进爵“玄圣文宣王”但估计赵恒本人是非常不爽的。因孔子的文宣王称号早就有了，再封也体现不出大宋官家曾到此一游。赵恒本意是要封孔圣人为“帝”但宋朝有太多懂行的高人了，他们说孔子一生都自认是周朝的臣民，大周最高的是王如周文王、周武王，甚至连孔子终身偶像姬旦也不过是周公，如孔子为帝，简直就是大逆不道，是造反！于是赵恒只能在文宣王前面加上玄圣2字。可后来这“玄”字大有讲究，是赵氏先祖天神的名讳，赵恒才不得不又改成了“至圣文宣王”…清楚了吧？孔圣人所谓“大成至圣先师文宣王”完整头衔中的重要部分就是由大宋真宗皇帝发明且补充的。
这回天地人三才合一。再无遗憾了，2日，赵恒命启驾回宫。20日回到开封。三司使丁谓将天书恭恭敬敬迎回皇宫大内。赐百官休假3日，东西二府假1日。又以1月3日第一封天书降临的日子为天庆节。12月上旬，由陈彭年建议，丁谓、李宗谔2人编修《封禅记》
25日，前宰相寇准来到大名府担任知天雄军，有契丹使者路过，慕名来拜访这位名震北国的南朝宰相。席间该使者突然问“您德高望重。为何不做宰相，到这穷乡僻壤来了”满座惊怒，这是明目张胆的嘲讽，专挑寇准伤疤下手！众目睽睽下。寇准哈哈一笑“朝中已无大事，只有这北方大门，要由我寇准来把守才放心”
大中祥符2年（1009）正月初一，皇帝召辅臣们进内�