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好歹也曾经是闻名天下的大家族，而荆州的家族不过是一州的家族，荀家自然也不会去受气，荆州也就被排除。至于东吴，还没有经历过南宋朝廷的开发，现在还是贫苦的代名词，同样不考虑。那么细细一算下来，最后也就剩下冀州，扬州和益州三地可以供他们荀家选择了。
那么，三个选择当然只能选一个，还要继续排除。
先说说这三州的主人是谁，那么就比较容易说话了。冀州袁绍，这个可以不用介绍了，如雷贯耳；剩下的便是扬州刘繇和益州刘焉了。
益州刘焉或许并不是很出名，但是，他的儿子刘璋那就至少还是很出名的。当然，这个名声并非是正面，而是反面的。用一句话来形容刘璋，那就是引狼入室。把刘备引到益州，最终不仅把地盘给丢了，连儿媳妇都被刘备给抢了，真可谓是赔了夫人又折兵都没刘璋惨！
且说说刘焉，刘焉在汉灵帝之时的名声还是相当不错的，当时刘焉的老师祝公去世了，作为弟子的刘焉本来是没有义务给老师服丧的。然而，刘焉却是辞去官职，给老师服丧，可见其德行。
其后，刘焉目睹汉灵帝朝纲混乱、王室衰微，故向朝廷建议说：“刺史、太守行贿买官，盘剥百姓，招致众叛亲离。应该挑选那些清廉的朝中要员去担任地方州郡长官，借以镇守安定天下。”他本人自请充任交州牧，意欲借此躲避世乱。
那么，刘焉真的是如此大公无私，一心为朝廷着想的嘛？
交州是什么地方，大家都知道，盗贼横行。偏僻蛮荒的地方，刘焉一个汉室宗亲，会甘愿去交州这么一个偏僻的地方当官？交州远离朝廷，与朝廷相聚数千里不止。朝廷根本难以顾及，加上交趾常年有少数民族作乱。故此将原本只是一个郡的交趾提升到州的地位，朝廷派遣刺史和太守前去镇压。而刘焉若是担任交州牧，凭借刘焉其声名和能力，将交州打造成自己的私人领地。割据一方也就没什么难度了。如后来的交州刺史士燮，几代人割据交州，直到三国后期才被东吴所灭。
如此，刘焉割据一方的目的也昭然若揭了。而且，真正论起来，东汉走向衰亡，刘焉可谓是“功不可没”。
何故？
这就要追究刘焉提出的州牧制度了，原本朝廷只设有刺史、太守一职。刺史掌管政权，太守掌管军权，双方互不干涉。却又互相辖制。然而，因为当时的刺史、太守勾搭成奸，彼此联通，以致于地方民不聊生。在此情况下，刘焉提出州牧这个制度也没有问题。然而，正是因为刘焉提出的州牧制度，使得原本只是一个太守的董卓送点钱给当时的宦官，结果就当上了州牧。后来，大将军何进与宦官争斗，何进听取袁绍邀请地方诸侯入京诛杀宦官。在刘焉和袁绍的套路之下。董卓这才有机会入京并且祸乱朝廷。那么可以说，董卓有机会祸乱朝廷，其根本原因还在于刘焉提出的这个州牧制度。
其实，刘焉当初提出这个州牧制度。也没想过当皇帝，只是想要割据一方，当个土皇帝罢了。直到后来，当时益州刺史郤俭在益州大事聚敛，贪婪成风。本来想领交州避祸的刘焉因为听侍中董扶说益州有天子之气，改向朝廷请求为益州牧。
于是以刘焉为监军使者、益州牧。被封为阳城侯，命其前往益州逮捕郗俭，整饬吏治。因为道路不通，刘焉暂驻在荆州东界。此时郤俭已被黄巾贼马相等杀死，但是刚称帝的几日的马相又被益州从事贾龙组织军队击败。贾龙于是迎接刘焉入益州，治所定在绵竹。刘焉上任后，任命贾龙为校尉，将他迁到绵竹居住。刘焉安抚收容逃跑反叛的人，极力实行宽容恩惠的政策，但内心别有图谋。
后来，刘焉更是造车仗千重，要知道，这个可是天子的出行标配，刘焉鼓捣这么一个玩意出来，岂不是说他刘焉想要当皇帝了？
那么，说到这里，问题也就出现了。
颍川荀氏对于朝廷的忠心从荀彧和荀攸便可以看出，为了制止曹操称帝的野心，荀彧和荀攸叔侄二人把性命都赔上了。如此一来，有称帝野心的刘焉，又岂是荀氏可以投效的势力。于是乎，刘焉自然就被荀氏给剔除了。
如此一来，也就剩下冀州和扬州两个去处。
汝南袁氏和颍川荀氏都是齐名的大家族，荀氏自然不甘其下，扬州刺史刘繇好歹也是汉室宗亲，给刘繇打下手，似乎不丢人。如果不出意外，荀氏则会前往扬州刘繇那里避祸。然而，在荀氏还没有做出决定之前，袁绍的使者就出现在荀氏众人面前，最终，使得荀氏改变了主意，还是按照原定的计划前往冀州避祸。
却说袁绍阴谋夺取冀州之后，才发现韩馥在此前已经邀请颍川荀氏来冀州做客。当时，袁绍就鸡冻了。
袁绍最好名声这一点是众人皆知，颍川荀氏可谓是闻名天下，如此家族要来冀州，袁绍岂能不尽心尽力的安排？于是，袁绍连派三个使者去路上与荀氏接洽，言语之中表现的极为恳切，并且表示愿意与荀氏友好相处，根本没有摆出一副汝南袁氏欺负落难颍川荀氏的架势。其实，袁绍就算想要以汝南袁氏的架势来领导颍川荀氏，却也做不到。
袁绍毕竟是妾生子，虽是袁氏嫡系，终归地位卑微。且汝南袁氏更多的子弟还是跟随袁术这厮，使得袁绍想要打汝南袁氏的招牌都打不出来，袁绍敢这么做，袁术肯定会跳出来啪啪的打袁绍的脸。再加上袁绍有雄心，并非是野心。正如前期的曹操一般，实力和地位还没有达到某种程度的时候，自然生不出别样的心思。因此，对于颍川荀氏能够来帮助自己，袁绍当然是打心眼里欢迎。
看到袁绍如此诚恳，又不是把颍川荀氏当下人看待，而是用同级的语气对话，荀家众人自然也就觉得袁绍没那么讨厌，想想跟袁绍一起打天下，似乎也是个不错的选择。再加上当时的荀谌也在袁绍麾下任职，也已经走了大半的路，就快到冀州境内，他们也不想改道前往扬州，于是就继续前往冀州避祸。
而到了冀州之后，颍川荀氏便在广平县定居，荀谌返回荀家担任家主之职，辞去在袁绍麾下的职位；而荀彧和荀攸叔侄二人则顶替上去，给袁绍打下手。结果，荀彧和荀攸叔侄二人给袁绍打了一段时间的工，发现袁绍这厮还真不是什么明主。
此前对于袁绍的看法，荀家众人还是从别人口中听到的，并非一定正确。正如历史上的郭嘉，去投效曹操的时候，二人畅谈一番，郭嘉然后才说“吾终得见明主”；还有刘备三顾茅庐，说刘备心诚也可，说刘备小心谨慎，想要见识诸葛亮的能力也可以。毕竟司马徽和徐庶说诸葛亮如何牛掰，只是他们二人的说法，刘备胸怀大志，并没有亲眼见识。故此，才要亲自见诸葛亮一面。等到一番畅谈之后，刘备这才认为诸葛亮确实有才能，使出他哭帝的演功，将诸葛亮给请出山。
荀彧和荀攸叔侄发现袁绍不是明主，自然起了别样的心思，要另寻明主投效。然而，荀家众人却是在广平县定居，生活已经上了轨道，自然不愿奔走劳碌，于是，便继续在广平县居住，而荀彧和荀攸二人，则投奔在兖州出名的曹操。
而荀家如今又要进行一场争辩，却是因为袁常的改革所引发。（未完待续。）
第五零六章 荀家易主（）
荀谌自幽州北京城返回广平县，作为荀家新一任的家主，荀谌自然将家主嫡系子弟召集，并且将几名还存活的叔伯也一同召集前来。
跟安平郡崔家所不同的是，荀家只是荀谌一个人看好袁常，荀家整个家族却并没有在袁常身上投资的想法。在袁绍的一系列优渥待遇和福利的诱惑之下，荀家大多数人已经将袁绍的无能给抛诸脑后，只想着跟在袁绍身后享福罢了。对于如此情况，荀谌身为家主，却是无能为力。
荀谌去年才成为荀家的家主，在荀家还未建立威信，跟安平郡崔氏家主崔真根本无法相提并论。
荀家原本的家主乃是荀氏八龙中的荀汪，荀氏八龙之中荀爽最为出名。不过，却因为荀爽在朝廷中的官职过高，荀家又以忠为首，为了避免荀爽在家族利益和国家利益产生矛盾时而左右为难。故此，上一任的家主便选荀汪，而不是荀爽。而荀爽在去年也病逝，如今荀氏八龙之中也就剩下五龙，荀焘，荀汪，荀肃，荀旉，荀靖。其中荀靖是目前荀氏辈分最高，荀氏八龙中的老三。荀靖追求的是修身养性，没有担任官职，也没有担任荀家家主之位。所以，在荀焘能力略逊的形势下，便让老五荀汪当了家主。
不过，去年年末，荀汪也将家主之位辞去，选举德行和能力都不错的荀谌担任家主。
当然，原本这一辈最适合担任家主的乃是荀彧。荀彧德行上上之选，且被称之为王佐之才。一个国家都能辅佐，更何况一个家主？奈何荀彧一心恢复汉室，无心家族利益，带着侄子荀攸前去兖州投效了曹操。如此，从袁绍麾下辞官的荀谌，这才能当上荀家家主之位。
不过，如今，荀谌的家主之位似乎已经做到头了。
“友若。你可知你自己在说些什么嘛？”
荀家议事大厅之中，正中央坐着四名老者，自然是荀焘、荀汪、荀肃、荀旉四人，荀靖虽然也还在世。然而。荀靖无国家利益，无家族利益，只是一心追求自己的天道。所以，虽然是在商议家族大事，荀家众人也很自觉的没有将荀靖请来。因为他们知道，就算是去请荀靖，估计荀靖也不会来，既然如此，还浪费时间干什么。而在荀谌将袁常的改革变法说出，并且发表了自己的意见之后，坐在首位的一名老者便吹胡子瞪眼，怒气腾腾的向荀谌质问到。
发话之人，自然是在场辈分最高的荀焘，虽然他没当过家主。却还是荀汪的兄长，坐位次序，自然也是比荀诜高。
“四叔，谌知道自己在说些什么。”
荀谌好歹也是三十岁的人，古时有言三十而立。所谓的三十而立，便是指一个人的思想言行都已经成熟，知道自己该做什么，可以独立而行。荀谌有自己的想法，自然不愿任人摆布，如今又怎么可能因为荀焘生气。而改变自己的意志？
对于荀谌如此直言反驳自己的话语，荀焘自然是气的须发皆张，伸出手指着荀谌，却是半天都说不出话来。而大厅内的荀家子弟。也是各有不同的反应，或称赞，或嘲讽，或淡然以对的都有。
说到这里，就不得不介绍下荀家子弟的组成了。
荀家族谱有记载以来的第十一代荀遂，也就是荀氏八龙的祖父。一共生了四个儿子。其中长子早夭无后，次子和老三各有一子。而老四也就是荀氏八龙的老子，荀淑，生了八个儿子，可谓是枝繁叶茂。而荀遂的次子也无后，老三荀昱的儿子荀昙有两个儿子荀彝和荀衢也就是跟荀彧，荀谌一辈的荀家子弟，其中荀彝虽然名声不响，但是他的儿子却是鼎鼎大名，很多人或许已经想到了，没错，荀彝的儿子自然就是荀攸。而后，荀氏八龙的老大荀俭有一子，荀悦；老二荀绲则生有荀衍、荀谌、荀彧三子；老三荀靖只对天道感兴趣，老婆都没有娶，故此自然是无子；老四荀焘，则有一子荀仁；上任家