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阎柔微微一笑，低声说道：“看少公子神情，想来少公子此次前往袁常军中，已经与袁常商谈妥当。少公子有何吩咐但说便是，属下绝无二话。”
对于屋内的众人，刘和是非常信任的。这些属下都是刘虞的老部下，得知自己招兵要找公孙瓒报仇之后，二话不说就拉来人马跟他汇合。要是连这几名属下都不能信任，刘和都不知道他还能信任谁了。
“好，既然大家想法一致，那我便说说与袁太守商议好的计划。”
刘和满意的点了点头，他心中其实已经有了决定，只是不知道这几名心腹的想法，所以没有直接说出来。并不是说刘和不相信自己的几名心腹，要是这几名心腹不能相信，他就真的没人可以相信了。因此，对于这几名心腹的想法，刘和是很看重的。因此，他才让几人先发表自己的意见，若是意见不一致，那刘和就会跟他们好好谈谈，晓以利弊。不过，还好他的几名心腹想法都一样，对于异族都不满，这样他就可以免除浪费口舌多说了。
仔细的将袁常提出的计划说完之后，阎柔、齐周、鲜于辅和鲜于银四人都轻轻的点了点头，表示同意这个计划。随后，众人各自散去，找来各自的心腹亲信，准备开始执行计划。
而在同一时间，这个住宅的另一个院子，同样有一群人在讨论着什么。
这群人有十几个，穿着明显的跟中原人不同，很显然，这群人便是与刘和联合的异族首领。
异族只是一个统称。异族也有很多的种族。
公元前221年秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个统一的封建制王朝——秦帝国。秦帝国的疆域内涵盖了南方一些少数民族聚居地区，与北方的游牧民族几乎没有什么联系。只是蒙恬将军曾击匈奴以收复河套平原。
公元前202年刘邦推翻秦帝国建立西汉王朝。自从西汉立国开始，崛起于北方的匈奴就凭借它的军事优势。不断对中原施加军事侵略与政治压力。
公元前200年，匈奴首领冒顿单于率四十万骑兵把出兵抵御匈奴入侵的汉朝开国皇帝刘邦包围在白登山（今山西大同市东北），刘邦被迫采纳臣下的建议，对匈奴采取了“和亲”政策，提出把公主嫁给匈奴单于才得脱险。这便是历史上著名的“白登之围”。
这是北方游牧民族政权与中原汉族政权第一次大规模的军事对峙，事实表明，当时的战略优势在匈奴一方。汉帝国为了休养生息，积蓄力量。汉高祖、文帝、景帝执政的六七十年间一直采取屈辱的“和亲”政策，每年送去大批财物，但始终无法满足匈奴无止境的的贪婪**。
公元前141年，汉武帝刘彻登基执政。汉帝国经过六十多年的休养生息，国力空前强大，汉武帝为了宣扬汉民族的威力，解除匈奴对汉的威胁，摆脱匈奴贪得无厌的敲诈勒索，对匈奴发动了大规模的反击战争，通过一系列战役给匈奴以致命打击。将其驱逐到大漠以北，从此“匈奴远遁，漠南无王庭”。
匈奴便是自秦朝到汉朝以来最为强盛的北方异族。也是汉族最大的异族敌人。除了匈奴之外，还有其他的异族。
如东胡异族，在秦朝时被匈奴灭亡，分裂为乌丸和鲜卑。而如今幽州以北最大的异族敌人便鲜卑和乌丸。乌丸从东胡分裂之后便一直沿袭着游牧民族的风俗，以游牧民族的方式生存下去。
然而，鲜卑族却是出现了不同的意见。
一些鲜卑人认为应该保存游牧民族的生活方式，这样才是真正的草原上的雄鹰。然而，也有一些鲜卑人却是讨厌了居无定所的生活方式，想要入主中原。像汉人那样生活。因此，鲜卑又一次分裂。变成了东部鲜卑和西部鲜卑。东部鲜卑占据了与幽州比邻的领土，一直都在为入主中原而准备着。或许说这东部鲜卑很多人并不了解。不过，说起天龙八部里面一直想要复国的慕容复，想来很多人就明白，而这慕容复就是东部鲜卑的后人。这一次，与刘和联合的便是东部鲜卑的人。至于西部鲜卑的人则是生活在与凉州比邻的领土上，他们追求草原的风俗，更喜欢居住在大草原之上。若是有地图可以参考，可以发现乌丸的一部分领土却是在东部鲜卑和西部鲜卑的中间，至于什么原因，也无非是鲜卑没有分裂前跟乌丸的陈年旧事了。
这次异族联军，主要兵力便是乌丸和东部鲜卑，当然也有一些其他小股的异族，跟这两个势力却是无法相提并论，也就没什么好说的了。
当然，异族跟汉族的统治方式并不一样。
汉族讲的是君王法制，“天地君亲师”听起来好似君王排在第三。但是，只要有点头脑的统治阶级都知道，天和地不过是用来统治百姓的一种手段，让君王可以更好的统治百姓。所以，在汉族的土地上，君王是最大的人。不过，偏偏这些君王又要摆出一副公平、公正、公开的面孔，于是乎，法制就跟着建立起来。即便是君王，行事还要依照法制进行，不是想做什么就做什么。即便要惩罚一个人，也要定下罪名，这些也就不一而言。
异族同样也有君王，称之为单于。
只要是异族的君王，无论是乌丸、匈奴、或者说是鲜卑的君王，都称之为单于。在异族，单于便是帝王的称呼。若是一个部族的王没有被别人认可为单于，那就是被对方看不起，从而引发一场战争也是很正常的事。而在异族之中，根本没有法制的说法，一切都是用拳头来说话。谁的拳头大，谁就有话语权。至于法制，那是什么玩意？就如一个单于被人杀了，在异族并没有什么犯上作乱的说法。你被人杀了说明你实力不够，死了也是白死。谁能够上位谁就有话语权。当然，汉族其实也没有差别，历朝历代的王朝更替，都是下属把前朝的皇室推翻才能成为君王。做法其实是一样，只不过汉族的说法更委婉。例如清君侧、皇帝昏庸，百姓没发过日子等等，不像异族那样干脆直接。你不行就下台，有能力的上台。
屋子之中虽然有十几个人。不过，其中乌丸有六人，东部鲜卑五人，剩下四个是其余小部族的首领。
这次联军除了刘和的兵马之外，乌丸、东部鲜卑和另外八个部族凑出了六万余的兵马。乌丸有二万，东部鲜卑有二万，其余六个部族才二万余。所以，他们没有话语权也就说的过去，在异族，看的就是实力。不是排资论辈。
“最近汉家儿郎对我们越来越不满了，诸位有什么看法？”
说话的是一名满脸胡渣的壮汉，一脸的凶相。而此人并不是无名之辈。乃是乌丸的三王之一的乌延。
异族的生活方式是以部落的形式，相当于中原的村子。而每一个部落的首领就跟村长一般，只不过异族部落的首领权力极大，对于部落的子民有着生杀大权，不像村长要拿人，还要有罪名。异族的部落有大有小，从而集结成一个大的部族。就如乌丸，由数百个小部落组成，这一代的乌丸王蹋顿便是乌丸最大部落的首领。因此他才能够安稳的坐在乌丸王的位置上。除了乌丸王之外，另外还有三个大的部落。每个部落都有数万族人，这便是乌丸的三个王：难楼、苏仆延、乌延。而乌延。便是右北平乌丸的部落首领，自称为汗鲁王。
这一次乌丸三王之一的乌延出现，自然是异族联军的老大，在场的异族首领没有一个人的地位能够跟乌丸相提并论。别的小部族暂且不论，东部鲜卑为何没有人的地位能够跟乌延相当呢？
前文说过，东部鲜卑是以汉族的方式生存。因此，很多的方式跟汉族一般。就如两国开战，正常情况下，皇子什么的又哪里会跑到战场上？谁都知道战场很危险，随时都有丧命的可能。而游牧民族却不一样，想要获得他人的敬仰，就要上战场，用实力让别人知道自己的厉害。也亏得只是进攻幽州对付公孙瓒，若是集体进攻中原，怕是乌丸王蹋顿都会亲自领兵了。所以，东部鲜卑这一次只是派出一名大将慕容宇统兵，地位跟乌延不相当，自然不能跟乌延抢统领的位置。
听到乌延的问话，慕容宇皱了皱眉头，低声说道：“我先前已经说过，如今我们跟刘和他们联合，就应该顾虑他们的想法，约束麾下的将士，不要再奸*淫掳掠，那样会给我们的行动造成麻烦。既然他们抗议的越来越强烈，那我们就应该尽力约束底下的士兵，若是再有违法，严惩不贷。”
慕容宇是东部鲜卑的大将，自然是沿袭了汉族的思想。要让领土上的百姓归心，奸*淫掳掠、烧杀抢夺的行为自然是不智的。
不过，慕容宇才说完，乌延等人都一脸怪异的看向慕容宇。
对于慕容宇的想法，乌延等人不理解，却知道是什么意思。在乌延他们看来，东部鲜卑的人根本不配做草原的儿女，反而西部鲜卑的人才是真正草原的儿女。作为草原上的子民，烧杀抢夺不就是他们祖宗历来的生活方式，不杀不抢他们拿什么生活？在草原的异族看来，中原的汉族人就是跟他们蓄养的牛羊一般，需要的时候就宰杀，不需要的时候就放养着。按照慕容宇的说法，自己想吃牛羊都不成了？不过，乌延也没有跟慕容宇争辩什么，东部鲜卑的思想他清楚，毕竟他是乌丸的三王之一。双方毕竟现在是在联合之中，东部鲜卑的兵马也不比乌丸弱，要是产生矛盾，乌延也不想。
“慕容宇将军，你这话说的就不对了。”
一名满脸狰狞的壮汉站了出来，他是一个小部族西摩族的首领，不过他却是更偏向于乌丸的。
“我们草原的儿女历来都是如此行事，有什么需要顾虑的？若是畏手畏脚，又如何在大草原上翱翔？如今刘和他们需要我们的兵力替他报仇，而我们也能趁机获取我们需要的东西，若是他们不满，我们就撤兵，他们难道真的敢让我们撤走？到时候，死的怕是他们的人了。”
异族的人说话向来是干脆直接，没有丝毫的委婉。而这个首领也不怕慕容宇对自己不满，他投靠了乌丸，相当于乌丸的人，难道东部鲜卑的人还敢对付他们？
“塔塔木首领说的对，我们就是杀了抢了他们又能怎样？”
“汉族人都是我们的牛羊，我们根本不需要客气什么。”
“就是，他们喜欢抗议就让他们抗议，我们做自己想做的事就是了。”
塔塔木说完，一片赞同之声。最后，慕容宇也只能无奈的摇了摇头，毕竟大家现在是一条船上的，若是产生矛盾对大家都不好。而且，杀的又不是他鲜卑人，他也只是说一说，不会因此而跟其他人产生矛盾。
“哈哈，话虽如此，大家还是要约束一下麾下的士兵，我们也要照顾下盟军的想法。好了，时间也不早了，大家都去休息了！”
乌延打了个哈哈中止了这次的会议，假惺惺的向慕容宇卖了个好，至于他到底会怎么做，慕容宇就不知道了，而慕容宇也不想管。（未完待续）
第四五七章 惨剧（）
无终城东的空地上排列着一片整齐的营帐，营帐前一排排的木栅充当着简单的防御，而后门口两边各立着五名的卫兵，从这些卫兵的长相和穿着可以看的出，这些卫兵是中原人。很显然，这是刘和的兵马。