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的人也差不多杀完了。眼下，只剩下了华斯卡尔和曼科王子。对他来说，这两个人才是对他成为印卡王最能构成威胁的危险人物。但是，曼科王子因为被华斯卡尔派到外省招募士兵而至今音讯消失踪迹全无。而华斯卡尔现在就在他的手心里。他现在还不想杀掉他，因为留着他也许还会有很大的用处。因为印加人不会甘心情愿地放弃他们传之数百年的偶像崇拜，也不会同意他这个基多女人生的王子担任印加帝国的国王。他料到那些未被斩尽杀绝的王室宗亲或是忠诚于王室的印加人还有可能起义闹事。为此，他想一旦发生这种起义或是叛乱，就可以以华斯卡尔的名誉去说服或告诫那些忠于华斯卡尔的人放弃起义。
在打败了华斯卡尔以后这几个月的时间里，他一直呆在离库斯科四百多公里的一个叫豪哈的城里，指挥和策划着对王室宗亲和忠于王室的人们的每一次的大清洗与大屠杀。也许是出于某些担心和考虑，他一直没进到库斯科京城。眼下，他已经取得了完全彻底的胜利，达到和满足了自己的期待和愿望，所以，便在一千多名卫兵的护卫下，从瓜马楚卓再次回到了那个风景优美气候宜人的卡哈马卡城，并把华斯卡尔关押在卡哈马卡城不远的班巴马卡的一个坚固的城堡里，准备在这个幽静美丽的小城里享受一下胜利后的轻松与喜悦。
他居住的行宫小院还是那样的精巧别致，只是四周长廊的墙面上已经刷了层新的涂料和泥灰。那洁白与彩色的颜色象是在迎接尊贵的主人似地，显得是那样地明亮和温馨。院里有许多的花草。
小院里住着一些阿塔瓦尔帕的宗亲贵族和众多的嫔妃。这些嫔妃整日服侍在国王的身边，而伺服她们的则是贵族们的女儿。这些贴身嫔妃每隔九天换上一批，而伺服她们的那些贵族的女儿们也是九天换一批。此外，小院里还有许多的王宫卫士，护守着小院里外的安全。
这天是印加人的守斋日。从太阴月九月的第一天开始。印卡人有两次严格的斋戒，但严格程度并不相同。最严格的一次只能进食玉米和水，而且只能吃一点点生玉米。这次斋戒因极为严格而不能超过三天。另一次不那么严格允许吃烤玉米，量也可以多一些，还允许吃些生蔬菜，如莴苣、萝卜和印第安人叫做乌丘的辣椒以及盐，还可以喝些酒，但是不能吃鱼肉荤腥和烧熟的蔬菜。印第安人把第一次斋戒称为卡西，而把另一次更为严格的斋戒称为阿通卡西，即为大斋。所有男人、女人和孩子在经过一天严格戒食之后，次曰夜晚便要制作他们称为桑库的面包。他们把面揉成球形，放在锅里，因为他们不会制作烤箱干烤，烤成半熟的面团就行。制作的面食分为两种，其中一种加上五岁以上、十岁以下的少年儿童的人血。取血方法是切口放血而不是把人杀死。放血部位是鼻梁上面的眉心。印第安人还用这种放血方法治病。举行这些仪式时裉据亲属关系聚在一起，兄弟们都到长兄家里去，没有兄弟的则去血统最近、年齡最大的亲戚家。就在和面的当晚，即将天亮的时刻，所有经过斋戒的人都要洗净全身，再抓一点用血调和的面团搓擦头、脸、胸和背，搓擦胳膊和腿，好像要用这块面团把所有疾病都从他们身上擦洗掉似的。这样做完之后，年齡最大的亲戚即一家之长，把面团涂抹在临街大门的门槛上，让面团粘在上面，以表示那一家人已经做完洗礼、净过身了。斋戒这一天人们一般不下地干活，也尽量不去做其它事情，而且，丈夫也不能夜间与妻子同房。
因为是守斋日，许多事情都不能做，所以，早上，阿塔瓦尔帕起床后，便叫来了钦查省酋长哈卡马加和其他一些亲腹近臣一起来行宫小院来聊天守斋。这些各省的酋长、省督和王公大臣都是君王的常客，对小院里的一切都比较熟悉。他们在小院中间的草坪上选了块地方，阿塔瓦尔帕坐在一只红色的小木凳上，其他人按官职大小、地位高低，各就各位，恭敬地坐在阿塔瓦尔帕大王的身旁。
从这里可以清楚地看到几里外的山谷上空，一股股热腾腾的蒸汽在空中弥漫，飘散到很远的地方。那里就是被称为“印卡浴池”的温泉所在地，是阿塔瓦尔帕带妃子们经常光顾的地方。从此处再朝山坡那边望去，还可以看到一片片密麻的军营帐蓬整齐有序地排列着，就象厚厚的白雪覆盖着整个山坡，连绵不断达数公里之远。
尽管在座的都是印加帝国最尊贵和最有权势的人，但因为今天是守斋日，所以，大家的穿着都非常地朴素。阿塔瓦尔帕也穿着平常百姓的衣服，头上却戴着被称之为“波拉”的深红色王冠，王冠的缨带从前额垂及双眉。在打败了王兄华斯卡尔后，他已将这顶王冠戴在了自己的头上。
第一百七十四章。爱情神话（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
虽然官职不同，但都是平常最亲近的人，所以，大家聊天谈话都比较随和，并不感到拘谨。通古拉省酋长贝斯卡拉王公首先给大家讲了个古老的爱情故事。他说，“在印加王帕查库特克统治时代，克丘亚省有位叫卡尔卡的年轻人，他聪明勤快，一表人才，但家中除了一间破旧的草房之外，什么也没有。但是他性情温和，忠厚朴实，村里的人都喜欢他。而村里有位当地头人的女儿也爱上了他。这位女孩叫恰斯卡，年方二八，长得十分秀美，就是印卡王数以千计的贞女宫里也找不到象她这样美貌的女子。所以，村里的年轻人都对她十分地迷恋。那时，当地的风俗和风气还不象现在这样纯正朴实，少女们到了情窦初开的年纪，就会在男人们面前摆出一副妖媚风骚的姿态勾引男人，并整天与情人幽会鬼混，而且父母们也对她们极为放松。因为部落的习俗是女子在婚前越淫荡堕落，情人越多，就越容易嫁出去，而守身如玉的少女则被人视为不讨人喜欢的怪物。可恰斯卡不但举止端庄，而且深居简出，很少走出自已的闺房，所以，村里的人要想要一睹她的芳容秀貌，简直就是一种奢望。
在一次祭祀的宗教节日的活动中，卡尔卡有幸结识了领主的女儿恰斯卡，并被她的美貌和姿色所迷住，为此，他常找借口到领主家，想再见一见自己朝思暮想的心上人，但是，只能在很偶然的时候看到她在闺房门口对他微然一笑，便进到了屋里。被思念与渴望折磨得身心憔悴的年轻人，便整天坐在对着心上人闺房窗户不远的小山坡上吹着悠扬深情的曲子。姑娘本来就对小伙子很有好感，听着这缠绵悱恻的笛声，就经常跑到那小山坡上和他约会。一天，卡尔卡鼓起勇气向领主提出要娶他女儿为妻。领主虽然没有直接回绝，却用很委婉的语调说：你是个优秀的年轻人，我非常希望我的女儿能与你结为连理。但是爱情是美好的，而婚姻是很现实的。我的女儿从小娇生惯养，衣食无忧，我担心她婚后不能和你一样吃苦耐劳。
卡尔卡当然明白此话的言外之意，就对领主说，‘请你给我一年的期限，我会竭力为你女儿和我未来的妻子提供一种令你满意的生活保障。否则，我会忍痛割爱，劝她听从您的安排。’
于是，他在领主那申请了个路条，要出外闯荡一番。因为在整个帝国没有路条是不允许出村的，而且任何地方也不会有人接纳你。
就在恰斯卡一直在家里等待着心爱的人的时候，印卡王帕查库特克征服了尤凯依谷地，班师途中路过这里，刚好要在领主家中休息几日。恰斯卡的姿色和美貌深深打动了这位伟大的印卡王，他以为能轻而易举获得少女的芳心，因为在整个敬仰和崇拜印卡的帝国里，能嫁给国王或是王公是少女和少女家族最大的心愿与荣耀。但恰斯卡已把自己的全部情感都寄予了坚强而无畏的卡尔卡的身上，所以，她以无比的勇气回绝了威震四方的国王的求爱。她跪在地上，亲吻着印加王的斗逢，无比真诚地说，尊贵无比的大王。如果我的心不是早已属于了卡尔卡，我也会被你崇高的美德和伟大的功绩所征服。
帕查库特克国王看到希望已经破灭，便回绝了领主要将女儿奉献给国王的意愿。他捧着恰斯卡的小手，要美丽的少女给他提出一个心愿。恰斯卡对大王说，如果人民的感激之情会使你感到高兴和满足的话，我请求你给我们这里的土地一点水吧！大王点了点头说，我心爱的小鸽子，你的语言和炽热的目光使我心醉。没有你，我生活中的美梦也就破灭了，但我愿你所有的愿望都能得以实现。我的小鸽子，请你别忘了你的国王。说完，印加王就上了他的金轿子，继续他那凯旋的旅程。随征的勇士遵照国王的命令，很快开凿了一条横贯尤凯依山谷直通恰斯卡家乡的水渠。印加王还亲自赐这条小渠为“阿其拉纳”，意思是为了美丽的姑娘而奔流的清水。印卡王对恰斯卡的倾心与爱慕传之四方，许多美貌英俊的小伙子从遥远的四面八方慕名而来，想一睹少女的芳颜，获得少女的垂青。其中有位本部落酋长的儿子，也是位受人尊重的青年。恰斯卡的父母也对这位年轻人非常满意。对此，恰斯卡痛苦万分，常常以泪洗面。因为儿女的婚事都是由父亲决定的。
但是，领主跟所有印第安人一样是恪守信用的。他做了两手打算：一是信守对卡尔卡许下的诺言，他希望卡尔卡能有出息，因为那样才能让恰斯卡真正开心幸福；再是常常把那年轻人叫到家中与女儿见面，因为他一点也看不出卡尔卡有什么出人投地的迹象。但他却暂时不表明这种关系。然而，酋长还是亲自屈尊来到了领主家，要跟他商量儿女婚事。领主没法，就向酋长表态说，酋长大人，我与那个叫卡尔卡的年轻人有个约定，如果在那个期限未到之前，我是不能应允您的。酋长自然明白自己的儿子是无法与国王相比的，但他同时也认定卡尔卡决无成功的可能。所以两位老人一致同意积极筹备婚礼，卡尔卡到期爽约，则结儿女亲家；如卡尔卡成功归来则作为贺礼为恰斯卡和卡尔卡举行婚礼大典。恰斯卡日夜期盼着卡尔卡能在一年最后的几天里满载着财富和荣誉还乡归来。但是，却迟迟听不到卡尔卡的任何消息。
而卡尔卡在离开心上人和家乡以后，来到了帝国沿海的一个卡帕克·尤潘基亲王所属的盐场做工。他在劳动中吃苦耐劳和诚实聪明，很快被提升为十人长，后来又被作为盐场主管的候选人推荐到尤潘基亲王那里。尤潘基亲王得知他就是那位让国王也败下阵来的卡尔卡后，为了表彰和奖赏这位能干的维拉科查神的忠实信徒，成全他和恰斯卡的富有传奇色彩的爱情，也为了成全国王的美德，颁赐给卡尔卡象征荣誉和地位的库拉卡拐杖和许多的金银财宝，并给予他两个月的婚假。
可是，此时，正值雨季来临。暴雨使河水暴涨，道路中断。尽管他日夜兼程，从不歇脚，但速度还是越来越慢，等到达尤加拉河边时已距最后期限只有一天了。然而，连日暴雨已使得尤加拉河水肆虐暴涨，翻腾咆哮的河水飞流直下，把飘浮的大树和淹死的牲畜冲得无影无踪。雨越下越大，面对滚滚的河水和洪流，他仿佛可以透过雨幕看到恰