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恩惠。于是，阿塔瓦尔帕大王一连几天不停地设宴款待部落头领，向那些部落的头领赠送了许多金银物器和锦衣玉帛，并邀请他们一起参加凯旋盛典。
在东部原始森林中的那些土著部落归顺之后，基多王国的疆界又扩大了一大片。所以，阿塔瓦尔帕大王决定举行一次非常隆重的典礼，来庆祝基多大军的班师凯旋。
那是夏季繁花似锦，温暖宜人的一天，高空无云，天气晴朗，在通往基多城里宽阔的行军大道上洒满着清明灿丽的金光，到处充满着欢庆胜利的气氛。基多大王阿塔瓦尔帕奏凯还朝，他乘着八十人抬起的黄金御椅，带着一群骑着高大骆驼的将军、王公和三万士兵，整整齐齐浩浩荡荡从城外进到了城里。在一眼望不到尽头的行军大队中，可以看到大队大队的骆马满载着各种各样的战利品走在队伍中间，在王公和将军队伍后面还跟着一大群被征服的各部落的酋长与头人。他们是随同大王而来，瞻仰帝国京城的风采。为了表示对帝国的臣服，他们用金椅把国王抬入城中。国王手下的统领随侍轿旁，士兵们排列成队，军容整肃，前导开道。基多城一时万头攒动，万人空巷，载歌载舞地出城迎接基多大王。
为了迎接基多大王的凯旋，北方军队统领查尔库奇马、中部军队统领鲁米纳维和王宫总管吉拉班巴等王宫大臣带着大批王公出城二十多里恭候迎接。此时，他们簇拥和陪同着大王一起走在凯旋的队伍中，进到了基多都城的北门。
市民们倾城而出夹道欢迎，附近外省的人们也早早地赶来好一睹大王和大军凯旋的盛况，使得基多城里城外人山人海拥挤不堪。人们穿着色彩绚丽的各省服装，挥舞着高举的旗帜，在凯旋者经过的道路上撒满花枝和花朵，欢呼雀跃，载歌载舞。
阿塔瓦尔帕大王高坐在由他的卫兵们肩抬着的金椅上，在庄严的行列中前进，跨过一座座雄伟高大的凯旋门，朝着气势恢宏的太阳神庙走去。
来到庄严高大的太阳神庙前，所有的随从止步，由基多国王独自走到门前。他放下手上的权杖，摘下头上的王冠，脱去鞋袜，打着赤脚，怀着虔诚谦恭的心情，顺着通往庙寺里的红地毯朝庙里缓慢地走去。
寺庙的门前对称地高高耸立着两个冲天石柱，有十多米高。来过庙寺的人都知道这是男人**的巨大雕塑。象征着印加人子孙繁茂，人丁旺盛。同时也是印加人具有**崇拜的一种古老的情结。此时，寺庙里空寂而宁静，苍柏与庙宇古朴而庄严，清明凉爽的空气中弥漫着一种让人心怀敬重和令人生畏的气氛。
神庙如同王宫一般象一座金银花园。里面有各种用金银制作的奇花异草，巨木幼树，大小野兽家畜，还有蛇、大小蜥蜴、蜗牛等牛爬虫，蝴蝶、飞鸟和其它飞禽，每种东西都放置在模拟出来的自然逼真地的环境中。还有一片玉米地，各种粮食、蔬菜、果实都是模拟实物用金银制作。像王宫一样，神庙里还有金银仿做的柴堆，金银铸成的男人、女人和儿童的大型人像，许多粮仓谷囤。而这些都是为了装饰太阳神的宫殿，增加它的威严。因为在每年为太阳举行的盛大节日时，都要向太阳敬献大量金银。专门为太阳神庙服役的金银匠人，其他事务均不管，每天只是用金银制作各种制品。包括数不清的餐具、炊具，还有所有的锅、罐、大缸、大瓮，甚至是给花园锄草用的锄头和薅锄也都是用纯金制作。
阿塔瓦尔帕大王此时的心情十分沉重，还有种莫名其妙的惶恐，这让他觉得自己在庙里与庙外判若两人。在庙外他手握生杀大权，可以随意地调度和指使所有的国民与军队。可在这庙里，他却感到十分地惶恐和孤单，总觉得无所不能的神灵就高高地立着自己的头顶，无时无刻不在用一种严厉而高傲的目光在凝望着他，让他不敢有丝毫的轻狂和怠待。
走过庙门与庙寺间的空地，就进到了太阳神庙寺。庙寺里是一间宽敞而明亮的长方形大厅。大厅中间是一个用彩笔绘出的巨大的太阳神画像。火红滚圆的太阳四周是熊熊烈焰，烈焰之外是四射的金光。它预示着违背太阳神旨意者将会遭致烈焰的无情焚毁，而归顺太阳神旨意者将会得到神灵的保佑。太阳神像的两旁便是历代印加帝王坐着的金制雕像。
他诚惶诚恐地扑跪在太阳神像前，默默长久地做着祭拜，向那主宰印加王命运的光辉的神灵感恩戴德敬献忠灵。敬拜完神灵，伟大的基多国王从地上站起身来，开始一一地瞻仰和朝拜每一位太阳之子。太阳神像两旁依次排列的是从第一代印加帝国的国王曼科·卡帕克到第十二代印加帝国的国王，也就是他的父王瓦伊纳·卡帕克的金制雕像。他从每一位祖辈的面前默默伫立，心中充满着无限的感激与感慨。心想若不是有他们的开创发展与前赴后继，哪会有他基多大王的今天？同时，他也在心中立下誓言，将来他也要把自己的金像立在这里，让后世万代的印加人崇敬瞻仰，顶礼膜拜。
当阿塔瓦尔帕从太阳神寺庙里出来，重新穿上鞋袜，戴上王冠，拿起权杖时，就见庙前巨大的广场上，数万民众载歌载舞，欢声雷动，高喊着口号，热烈庆贺基多大王凯旋归来，感激基多大王为基多王国增加了新的领土。
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第一百零四章。 宴请百官（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
阿塔瓦尔帕坐上轿椅，一边朝着王宫走去，一边不停地向市民们招手致意。热情的民众甚至围绕在他的周围，簇拥在大批的卫兵四周，护送着他朝着通往王宫的大道走去。
来到王宫门前，近千名印加王公排着整齐的队伍，穿着节日的盛装，站在道路的两旁，毕恭毕敬地迎候着大王的到来。而在王宫前面的广场上，数百名贞女宫的贞洁少女身穿着鲜红多彩的衣裙，打扮得花枝招展，绽放着如花似玉的动人笑容，在尽情地载歌载舞。
数万市民簇拥着和护卫着基多大王一路来到了王宫广场上，立即把广场挤得水泄不通。护卫的士兵们用力挤出一条通道，才让轿椅得以通过。
阿塔瓦尔帕被卫兵们抬进了王宫议事大厅前，此时，依那、乌嘎和姬亚丽娜等数十名宠妃赶忙过来，亲切热烈地向大王行礼和问安，然后，簇拥着大王进到了御膳厅。
在以后的七八天里，整个基多城里的市民一直沉浸在狂欢之中。白天，他们饮宴作乐，聚集欢庆；夜里，他们张灯结彩，载歌载舞。使得整个基多城里充满着喜气欢快的节日气氛。
而在基多王宫里也已是花团锦簇，装饰一新。整个地面不但清扫得一尘不染，而且从王宫的门前到各个过道上都撒着许多的花枝和花瓣。而王宫的议事大厅里，更是一派热闹喜庆的景象。阿塔瓦尔帕一连几天都在这里举行午宴，招待王室内亲、王公大臣或是各部落的酋长与头人。
这天下午，阿塔瓦尔帕大王又在宴会厅设宴招待各个部落的酋长与头人。这些酋长与头人都是这次东征北伐中被基多大王征服或是劝降的部落首领。他们中许多人都曾是赤身裸体，脸面或是身上涂着各种各样的颜色，纹着各种奇怪的图案的野蛮人。但现在他们却都穿起了锦衣绣装，头发也梳洗得光光溜溜。除了他们头上戴着那种本部落首领的头冠之外，几乎很难从别的方面来辨认出他们到底是来自于哪个部落或族群。
这些酋长和头人们都被大王安排在王宫对面的贵人街上。那里的房屋盖得高大而豪华，屋里配备着各种各样的生活设施及男仆和侍女。他们的生活用品和那些住在对面街道上的印加王公贵族一样，都是按需所取，应有尽有。可以说他们在物质生活方面不会有任何的忧虑，负责他们生活的官员会根据他们的需求为他们备好所有的一切。只是他们也许永远也不能再离开这里，回到他们世代生活和居住的部落村寨。
但是，这些才刚离开他们的部落村寨的酋长和头人们，还根本体会不到那种思乡恋故的忧虑和哀愁。他们对基多王国的繁荣与强盛大为惊讶，并尽情享受着基多大王赋予他们的盛情与快乐。
宴会厅里摆着二三十张大餐桌。餐桌上摆满了来自各地的美味佳肴，近百名各部落的酋长和头人聚集在一起，场面不免有些滑稽可笑。他们用各种各样的腔调喊着叫着，吵着闹着，使得整个宴会大厅里是一片混乱的吵杂声。特别是他们在吃东西时的那种作态与吃相简直让人忍俊不禁，哭笑不得。
按常规，宴会开始时，基多大王要先讲个话。可是，还没等菜上齐。那些酋长与头人便开始大扒大抓，狼吞虎咽地吃了起来。等阿塔瓦尔帕带着基斯基斯、查尔库奇马、鲁米纳维和吉拉班巴等王公大臣和一些省督来到宴会大厅时，那些酋长和头人们正把眼睛盯在餐桌上，脚忙手乱地一边抢着美味的食物，一边在大嚼大咽着。对于基多大王和其他王公的到来却跟没看见一样。
阿塔瓦尔帕看到这种情况，也就啥话都不再说了，其实他即使讲话他们也听不懂。于是，他就向着在座的各位酋长或头人们招了招手，让其他的王公大臣们在贵宾席上陪同，自己离开了宴会厅。因为作为印加的大王在一般的正式场合下是不会跟别人一起吃饭的。
阿塔瓦尔帕回到了朝政室，想处理一下多日来没顾得上过问的国务大事。他刚往椅子上一坐，这时，侍从哈亚便过来向他禀报说，“我至高无上的大王，印加大王华斯卡尔派遣利亚万图亲王来作使者，有非常重要的大事要面授大王。”
阿塔瓦尔帕当然知道利亚万图亲王是华斯卡尔的亲叔，也是华斯卡尔非常信任的王公。华斯卡尔能派自己的亲叔来基多，自然不会是什么小事。于是，他马上让哈亚带使者来见他。
利亚万图是个四十多岁的中年人，穿着华丽的贵族服装，带着两个很大的耳环，胸前挂着一个奇大无比的王室徽章，头饰上还扎着两条很长的羽毛。一进来，便向阿塔瓦尔帕行过礼，说道，“库斯科王公拜见基多王子。”
平时，人们都是向他行跪拜礼，而这个从库斯科来的王公却只向他行屈膝礼，这让他感到非常的不快。但他还是装出很热情的样子，说，“叔叔从库斯科千里来此，一路劳顿，辛苦了。”
利亚万图忙说，“为国效力，义不容辞。华斯卡尔大王此次派我来基多，有件大事要我告知王子。”
阿塔瓦尔帕大王说，“请说。”
利亚万图说，“按印加第一代大王曼科·卡帕克钦定，及各代大王都一直严格遵守的古老宗法规定，基多诸省乃至王国一切辖区都应归属于库斯科帝国王室。我们大王之所以同意父王的旨意，主要是被迫遵从父王的意愿，而绝非因为符合道义；因为那样做有损于王室及其继承人。而瓦伊纳·卡帕克大王本不该下达这样的旨意，而我们大王也并非必须遵守不可。不过，既然父王已经这样安排了，而他也已同意照办，现在只要答应两个条件，他就乐于不提往事。”