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张忘趁着曹操不注意，偷偷往边让袖子里塞了一块白瓷砚。
曹操雄才大略，就算友谊再深厚，日后也是要翻脸做敌人的。
边让却是个纯粹的读书人，名满天下，可以用恩义结交。
如果能得到他的心，日后可以做个太守治理一方，如果得不到他的心，那么隔三差五请他一回，帮着抄抄书也是好的。
第四十三章 近忧迫眉睫（）
张忘禁止家仆将制出来的白瓷往外卖，只允许卖那些胎质粗糙，硬度较差，胎体不透明的白陶。
因为眼下这个年代，青瓷只有南方才能偶尔制造出来，世间罕见。
而白瓷，一直到了南北朝时期，才被北方制造出来。
从隋朝开始，形成了南青北白，互争长短的局面。
即便如此，张家制出的白陶，依然在市面上引起了轰动。
东汉的时候，已经出现了白陶的雏形，受制于低下的生产力条件，这个时候的白陶，其实不是纯粹的白，而是白中闪黄或者泛青。
这种白，也不是在釉料中加进白色呈色剂，而是选择含铁量较少的瓷土和釉料加工精制，使含铁量降低到最少的程度。
张忘取用北邙土烧制白陶，也是一样的道理，并不是生坯挂釉，所以烧出来的陶虽然颜色纯白，但是白度和挂了透明釉的真正白陶比起来，依然差了几个档次。
尽管如此，这种粗制滥造的白陶，依然把市面上现存的陶器全都比了下去。
文人士大夫最好风雅，见居然有颜色洁白、纯净素雅的白陶，一个个趋之若鹜。
豆子见白陶销路如此之好，便去市场上请回了一个手艺精湛的老雕匠。
老雕匠每雕琢出一个精品的碗、皿、砚台等物，豆子便用石膏做出同样精美的模具来，大批量生产出陶坯，在蛋型窑中加以烧制之后，拿去市场上贩卖。
张忘起先并不知道，只觉得家中的铜钱越来越多，将一栋屋子渐渐填满。
等他意识到出了问题的时候，张家的精品陶器，已经靠着极快的出货速度，打跨了市场上其他的陶器铺子，形成了在洛阳城一家独大的场面。
一时间暗流涌动，不知道有多少豪门世家张开了血盆大口，准备对张忘下手。
张忘坐在书房中，把玩着一个精美得令人发指的白瓷砚，心中暗暗发苦。
砚台呈圆鼓式，腰饰凸起的鼓钉。
圆形砚堂显蕉叶状，恰似池中一轮圆月，皎洁生辉。砚面周遭深凹成圆形渠，作砚池用，可贮水，便于磨墨点砚。砚背面雕有荷花纹。
砚随形配有紫檀木盒，木盒上还作死地刻着“蜀郡张忘制”五个大字。
这样形状的白瓷砚，遵照张忘的吩咐，一个都不卖，同款的白陶砚，则在市面上卖到了一万钱一个。
而这样的白陶砚，如果放开了生产，张家一天可以生产出数百个。
好在豆子年纪虽小，却懂得物以稀为贵的道理，并没有盯着一样东西生产，而是把经营范围扩大到了盆、皿、罐、爵、笛、釜等十几样物品上。
如此一来，大水漫灌，将整个洛阳陶器市场全都淹没，也就是理所当然之事了。
张忘竭力想要避免的孩子抱着金子在街上走的情形，已经出现了。
抱哪家的大腿，才能让自己不会被人生吞活剥呢？张忘皱着眉头，一脸苦闷。
豆子捧着一个晶莹洁白的瓷笛，蹦蹦跳跳地进了张忘书房。
她坐在张忘对面，一言不发，将瓷笛凑在唇边，呜呜呜吹出了一段难听至极的乐曲。
张忘强忍了两分钟后，用手抚了一把胳膊上的鸡皮疙瘩，将瓷笛抢了过去。
“不会吹就别吹，不知道的还以为家里死了人。”
豆子人小鬼大，本就为抱着跟张忘学习吹奏的目的而来，见他果然上当，嘻嘻笑道：“嫌我吹得不好听，就教我吹个好听的。”
张忘将她揪到自己身边，手把手教她：“吹笛子，不是用嘴往里面喷气就行了。看着我，用口对准笛孔三分之一处，不能过多或过少，过少笛子就漏气了，过多笛子的声音就被盖住了。还有，吹奏的时候，笛子孔要摁实了，不能让它漏气。”
教完理论，张忘将嘴凑到笛孔上，呜呜呜，同样吹出了一段难听的旋律。
“噗——”
豆子忍不住笑意，扎在张忘怀里，笑得前仰后合。
张忘脸色臭臭的：“大概是书房内过于狭窄，笛声受到了压制，我们出去试试。”
两人来到门外，见到处都是忙碌的仆人，很自觉地离他们远一些，来到一处偏僻的院子里。
见四周无人了，张忘在一块石头上坐下来，呜呜呜开始吹奏。
可是不管如何调整唇形手势，吹出来的声音都难听无比。
隔壁宅子里，侍御史刘陶正在树下读书，被笛子的声音吵得心烦意乱，对家将过晏道：“去看看隔壁是谁在发此难听之音。”
过晏纵身上了院墙，瞅了几眼后，禀报刘陶：“是张忘小郎君，在教他的救命小恩人吹笛。”
刘陶惊讶道：“这救命小恩人是怎么回事？”
“近日有行商和游学的士子来到洛阳，带来了酿醋之法，我从他们口中听说了不少张忘在华阴时的旧事。”
过晏见刘陶感兴趣，便将张忘落难华阴后发生的事一一告知。
刘陶听完之后，抚须而笑，对过晏道：“老夫果然没有看错人，这张忘重情重义，又有才华，是个可塑之才。你请那两个小家伙过来一叙，再让他们吹下去，我这条老命就要交代了。”
过晏答应一声，翻身又上了墙。即便已经跟随刘陶多年，他依旧不能改掉当初的江湖游侠本色。
“小郎君好雅兴啊。”
过晏站在墙上，笑嘻嘻冲着张忘说了一句。
张忘被突如其来的声音吓了一跳，猛然站起，将豆子护在了身后。待看清楚是过晏后，他这才放松下来。
豆子藏在张忘身后，没有去看过晏，两只眼睛始终亮晶晶盯在张忘脸上。
千言万语说得再好听，也不如生死攸关时，一个下意识的动作。
张忘对她的关爱之情，果然发自肺腑。
过晏先抱拳说了声“恕罪”，随后道：“我家主人请小郎君过府一叙。”
张忘略一沉吟，将笛子插在腰间，一把抱起豆子，来到墙边，向过晏举了过去。
过晏见他和自己一样率性而为，心中对他的观感好了不少：“小郎君不走正门，不怕惹人非议？”
“墙对面只有一个糟老头子，有什么好非议的？”
张忘腹诽了一句，将豆子递到过晏手中，随后自己爬墙而过。
刘陶见二人直接从墙头翻了过来，无奈地摇了摇头。
若是自家儿郎如此不守礼，一顿戒尺是跑不了的。别人家的孩子，还是算了吧。
张忘牵着豆子的手，来到刘陶面前，毕恭毕敬地施礼：“晚辈见过先生。”
叫“先生”，而不是叫“大人”，透着一股亲近劲儿，这让刘陶心情好了起来。
“刚才是你二人谁在吹笛？”
张忘脸色一红：“是晚辈吹的。”
刘陶故意板着脸：“噪音入耳，听得老夫几乎走火入魔，你可知罪？”
张忘装出一副难为情的样子，将手中瓷笛递了过去：“请先生指教。”说我吹得不好听，你行你上啊。
刘陶接过笛子来，眼前就是一亮。
笛子是白瓷制成，白如美玉，晶莹光泽，抚之细腻冰凉，手感极佳。用手指轻弹，有清脆悦耳之声从笛壁传来，令人心神为之一震。
刘陶将瓷笛翻来覆去地看，爱不释手，仔细打量了一番后，指着笛子上一处笑道：“我说你们怎么吹得那么难听，原来是这笛膜弄错了。”
“笛膜？”
张忘听刘陶这么一说，顿时恍然大悟，扭头问豆子：“笛膜是什么做的？”
豆子道：“树皮做得啊。”
张忘以手抚额，喃喃道：“谁家笛子会用树皮做笛膜？我说我怎么吹奏的那么难听，原来症结都在笛膜上。”
豆子问道：“那笛膜应该用什么做呢？”
张忘没说话，看向刘陶。
刘陶见张忘来考校自己，呵呵笑道：“笛中薄膜，最好是取自竹子或芦苇的茎中。”
张忘见老人家知识广博，不由得深为佩服，接口道：“先生所言不差，笛子不同于箫的一个原因除持拿不同外，就是笛子笛膜能调节发声，而箫则不用膜。这种薄膜取自竹子或芦苇的茎中。竹膜较便宜，但易破，而且声音也没有苇膜清脆，所以选用苇膜较好。”
说到这里，张忘转头对过晏道：“劳烦过侠客，去取一根芦苇回来。最好是不见阳光的芦苇，粗细适宜，因为太细的芦苇虽嫩但不容易提取，太粗易取但显老厚。另外，截取每根芦苇的中上部分即可，不要把芦苇外部的包叶去掉，不然，拿到家就干枯了，笛膜也就无法采取了。”
“人皆言小郎君无所不知，无所不晓，我还不信。今日一见，小小笛膜都能说出这么多道理来，果然名不虚传。”
过晏佩服地赞叹了他一生，转身取芦苇去了。
等到取了芦苇回来，张忘亲自动手取出薄膜，安在笛孔上，双手奉于刘陶面前：“先生精通六艺，可否吹奏一曲，让晚辈开开眼界？”
第四十四章 身家报君王（）
古代优秀的士人，大都通五经，贯六艺。
五经指的是诗、书、礼、易、春秋五部经书。
六艺指的是礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。
六艺中的乐，便是音乐、诗歌、舞蹈等。
张忘让刘陶吹奏笛子，一来表示对老大人的敬慕，二来需要有块砖抛出来，好引出他后面这块玉。
刘陶大概是看出张忘心思不纯，微笑着摆手道：“你家的陶笛，自然应当由你先试笛音。”
张忘见刘陶不接招，也不沮丧，淡然一笑道：“既然如此，弟子当仁不让。昔日伯牙摔琴，以为天下再无知音，今日弟子奏一曲昭君出塞，以庆与先生相识之缘。”
刘陶听到张忘提起伯牙子期，还以为他要演奏高山流水，听到“昭君出塞”四字，忍不住吹了吹胡子。
这就好像一个人说要请你喝酒，然后到头来却端上一杯茶来。
腹诽归腹诽，为表示对张忘的尊重，刘陶腰挺背直，端坐于地，郑重道：“老夫洗耳恭听。”
张忘微闭双目，将洁白瓷笛置于唇边，清秀俊逸的脸上顿时浮现出专注的神情，紧接着他嘴唇翕动，一连串悠扬婉转的音符从唇边喷薄而出。
那笛声如丝如絮，飘渺无状，如泣如诉，令人悲伤，美妙乐音瞬间弥漫了整个院落。
那笛音仿佛自虚无中来，起初只是低低的吟唱，似少女愁心婉转，似江河细流涓涓，但是随着一声清越的高音不期而至，笛音猛然昂扬，似大江东去，似大浪淘沙，似滔滔汪洋撞上中流砥柱，陡然间千回百转，荡气回肠
刘陶震惊地望着他，心境随着笛音起伏跌宕，恍然不知自己身处何处。
乐曲终了，天地间寂静无声。
刘陶正要击掌赞叹，就见张忘忽然面露悲戚，引颈高歌：
我今独抱琵琶望
尽把哀