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因为经常在恒河中淋浴的人，一半以上的莫卧尔士兵和军官患上了皮肤病和肠胃病。
何无敌刚到这里时，还兴高采烈地欣赏着恒河时的壮美夜色。他率军参拜了鹿野苑，尽管他相信上帝，但仍然满心喜悦。
可是，看到眼前的恒河却怎么也喜悦不起来。大明的士兵们在恒河岸边，终于看到了恒河晨浴。早上六点不到，大明士兵在恒河路口停下。
河边非常拥挤，有近万名奇怪，而且都是麻风病人，不知道是不是巴布尔将这些人弄来，想对付大明帝国军队的。
河岸边全是肮脏破旧的房屋，都是些潦潦草草的劣质建筑。它们的的台阶通向水面，这都是些廉价客栈，里面都是为来洗澡住一二天的印度教徒。还有些为来等死住得较长久的老人和苦行僧。这些人也要天天洗澡，因此在房子和台阶上进进出出。
恒河岸边挤满了这些人，更多的人是住不起客栈，特别来等死的老人们。他们横七竖八栖躺在恒河边，身边放着一堆破烂的行李。他们不会离开，一心等着死在恒河岸边免费火化，把骨灰倾入恒河。这些人认为死在半道上，就会与恒河无缘。
这么多蚂蚁一般等死的人露宿河边，排泄物让整个河岸臭气冲天。还有一些印度教徒认为死了烧成骨灰排入恒河，一定会与别人的骨灰相混，到了天堂很难恢复原形。因此就把一具具尸体推入恒河，任其漂流。
印度天气炎热，天未亮透，无数黑色皮肤的印度人都已经泡在河水里了。有的人因恒河水而在颤抖，男人赤膊，只用白布围裆，主要是些极胖或极瘦的老人。也有些年幼或者年青的人在恒河泡澡。女人披着莎丽，只有中老年，因为要是年轻点的来到这里，肯定会被印度教徒们给集体****。
她们一头钻到水里，花白的头发与纱衣纱巾纠缠在一起，喝下两口水又钻出来。没人脸上有笑容
，也没人交谈，大家全都一声不吭地浸水、喝水。
几个富裕的中年男女蹲在岸上刷牙，没人用牙刷，一半用手指，一半用树枝，刷完后把恒河水咽下，再捧上几捧喝下，与大明百姓刷牙时吐水的习惯相反。这些人不害怕莫卧尔帝国的皇帝巴布尔的军队和大明军队即将爆发的战争。或许，他们早就看淡了生死。
何无敌和士兵们划着十来艘船，浮在恒河之上。刚上船不久，就有六条小船围了上来，何无敌大惊，没想到巴布尔的军队这样快就盯上了自己。
有几位私信我的朋友，问我的真名，本人真名何江波，以前写过网络小说《毕业前让我抱抱你》、《女子宿舍的男警察》、《我的韩国飙车美女老婆》、《何江波科幻作品选》、《透明油画》、《七月物语》、《欲望武汉》、《美女终结者》、《武汉今夜请将我遗忘》、《美女老婆比我狠》、《大话东游》、《毕业那天别亲我》、《变形金刚2》等。
诗集有《虫子集》，诗、小说、与新闻做的俱好，曾供职于数家报社，现从事医疗流通工作。
在中央编译出版社、武汉出版社发行过实体书。
续写《围城》——《雾散山城》发表在《人民文学》副刊首篇。科幻小说颇有大家风范，校园小说写过许多，许多作品为美国《侨报》和加拿大的《大华商报》所转载。
《毕业前让我抱抱你》在2002年至2005年，曾经一时洛阳纸贵。
曾入湖北电视台《阳光行动》录制节目。
（本章完）
第228章 踢到铁板的波斯军官（）
何无敌以为围上来的小船都是巴布尔的军队，他暗自叫苦，立即命令身边的卫兵立即向恒河左岸划去。
结果，那些船并没有进攻何无敌，只是怎么赶也赶不开。上岸后，大明军队将这些小船拦住后，才发现这些船上居然都是小贩。
原来这些小船，都是印度讨生活的普通百姓，他们知道大明军队说话和气，买东西付给大明宝钞。在大明军队这边做生意可以养家糊口。莫卧尔皇帝的军队那边，如果被拿下，连命带货物都没有了。
可以说，正因为大明军队太仁义了，所以这些印度阿三们才不肯离开。既然赶也赶不开，何无敌只好让这些小船靠在自己旁边，不去理会。
何无敌上岸后，看见一个神庙人员拨弄了一下河边上躺着的一具尸体。死者将拖到烧尸坑焚化，烧尸坑紧贴恒河，一堆堆木柴放在在水边。那里排着一具具用彩色花布包裹的尸体。
焚烧一直没停，恶臭扑鼻，如果有点钱，工人们会浇上一勺勺加了香料的油脂。烧尸坑周围很大一片停尸房，全被长年不断的烟火熏得油黑。
火光烟雾约十米处，浮着死牛死猴，它们腔体在外，任由野狗和花豹啃着。
何无敌不由得想：悲哀呀！这个国家越来越落后，怎么都血不会文明。
印度，是一个地理名词，东北部同大明帝国接壤，大明帝国孟加拉地区与印度犬牙交错，东部与大明帝国缅甸为邻，东南部与斯里兰卡隔海相望。东临孟加拉湾，西濒阿拉伯海，海岸线长5560公里。大体属热带季风气候，一年分为凉季（10月至翌年3月）、暑季（4月至6月）和雨季（7月至9月）三季。降雨量忽多忽少，分配不均。
公元前2500年至1500年之间，这里创造了印度河文明。公元前1500年左右，原居住在中亚的雅利安人中的一支进入南亚次大陆，征服当地土著，建立了一些奴隶制小国，确立了种姓制度，婆罗门教兴起。
从此，印度就堕入种姓制度与印度教的迷雾之中。公元前4世纪崛起的孔雀王朝统一北印度。中世纪小国林立，印度教兴起，此后就屡次成为中亚游牧民族的奴隶。
恒河用丰沛的河水哺育着两岸的土地，给沿岸人民以舟楫之便和灌溉之利，用肥沃的泥土冲积成辽阔的恒河平原和三角洲，恒河中上游，是印度经济文化最发达，人口最稠密的地区。恒河，印度人尊称它为“圣河“和“印度诸国的母亲“，众多的神话故事和宗教传说构成了恒河两岸独特的风土人情。在印度神话中，恒河原是一位女神，是希马华特（意为雪王）的公主，为滋润大地，解救民众而下凡人间。女神既是雪王之女，家乡就在对门山飘渺的冰雪王国，这与恒河之源…喜马拉雅山脉南坡加姆尔的甘戈特力冰川相呼应，愈加带有神话色彩。
加姆尔在印度语中是“牛嘴“之意，而牛在印度是被视为神灵的，恒河水是从神灵…牛的嘴里吐出来的清泉，于是便被视为圣洁无比了。
莫卧儿王朝皇帝巴贝尔从中亚进入印度，大肆破坏了恒河流域的印度教神庙，极力推行绿教。
在北印度，大多数印度教信徒终生怀有 4 大乐趣：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西圣城。
恒河用甘甜的**哺育着两岸人民，加上他们虔诚的宗教信仰，被视为“圣河“，将恒河看做是女神的化身，虔诚地敬仰恒河。据说是起源于一个传说故事。古时候，恒河水流湍急、汹涌澎湃，经常泛滥成灾，毁灭良田，残害生灵，有个国王为了洗刷先辈的罪孽，请求天上的女神帮助驯服恒河，为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下，散开头发，让汹涌的河水从自己头上缓缓流过，灌溉两岸的田野，两岸的居民得以安居乐业。从此，印度教便将恒河奉若神明，敬奉湿婆神和洗圣水澡成为印度教徒的两大宗教活动。
何无敌望了望恒河圣城瓦拉纳西，看着城内那些愚蠢肮脏的印度人，心想：这样一个民族，也只配作为大明的帝国高等人的奴隶了。
莫卧尔皇帝巴布尔在等，何无敌也在等。明军在恒河边汇集了三十五万大军，其中明军有骑兵十五万，战象一千头，炮兵一万，火枪兵两万。其余是十七万仆从军，除此之外，印度大地上还有五万明军，以及不断申请加入大明仆从军的印度土王军队。
莫卧尔皇帝巴布尔感到焦虑，他不想急着与何无敌开战，因为他觉得与明军对战并没有取胜的把握，可是随着何无敌的大军越聚越多，他也不得不主动对明军发起了进攻。
莫卧尔皇帝有九十万大军，但是无论在政治制度，和战斗力上，他的军队都无法和大明帝国的军人相比。
巴布尔皇帝以七万人为先锋向何无敌的大军发起了攻击，排在第一线的是两千头战象。
驾驭战象的都是印度土著，巴布尔想用战争来消耗印度土王们的实力。
两千头大象踏地的声音震得大地开始颤抖起来，何无敌将军也觉得恒河圣城瓦拉纳西整个城市和自己的军营都在摇晃。
1529年11月5日8时16分开始，莫卧尔皇帝派出两千头战象向明军发起攻击，整个大地在象军的冲锋下开始颤抖。
巴布尔在大象身上都装上了小型火桶，在靠近明军阵地不到五里的地方，他突然点燃这些油火桶，并让绿教敢死队用利刀割伤大象的背部和屁股，两千头大象疯狂的向明军阵地冲去。
莫卧尔军大象的愤怒啸声和怒吼声响彻恒河两岸，明军炮兵立刻向着这些大象和莫卧尔军队的阵地开炮。
何无敌命令宋小野集中了前线900门野战炮和两百门重炮，对着大象和莫卧尔的大军轰击。
至今，我已经写了和发表了两千多万字的作品，其中铅字散见于国家级、省级刊物，报纸上的有一千多万字。
书也出了十多本，有小说和学术作品。但是，网络上的文字对来说我一直有些惶恐。
从2002年在网站上发表文字。我见过布贩一夜成名，也见过许多文字青涩的朋友逐渐成长为大神。、
当初很牛的一个网站，被资本收购，最后却落得个倒闭的结局。
起初，我在那里受到力捧，居然在那家网站被封为文学院成员。
后来和我一起在那家网站发文的几个兄弟拍着胸脯说一定和网站同生共死，结果转眼投奔了对头网站。我一直和那家网站保持合作，当然投靠对手的兄弟有成神的，也有不见踪影的。
后来，对头网站也转了我的许多文字。
（本章完）
第229章 盼望明军进城的敌军（）
大地在颤抖，明军将士们的耳膜疼得几乎难以忍受。大地的震动已经超过了人类的生理极限，大家想吐又吐不出来。
看着对面两千头疯狂的大象，明朝炮兵依久坚守着岗位，他们用大炮对大象连续轰击，在不到十分钟的时间内，他们向大象的战斗群打出了一万三千多发炮弹。
大炮发射的炮弹将将这一地区的森林和战壕都
夷为了平地。奔跑的大象在这样密集的活力打击下，纷纷掉头向后方跑去。
明军趁机派出六万人的骑兵队伍向前推进，但是第一线只有一万名明军老兵，其余五万人是吐蕃军队和不丹及尼泊尔人。
冲在最前面的明军千户费云轻放慢了速度，好让后面的吐蕃骑兵跟上。他后面的明军骑兵也默契的紧了紧缰绳，大明的战马也有灵性，他们一齐放慢了速度。
后面的吐蕃骑兵跟上了，吐蕃骑兵共有两万。他们的两个万户多吉次旦和江白旺堆连忙问费云轻：“千户大人怎么这么慢呀！”
明军万户范康城